Давні Олімпійські ігри були жорстокими змаганнями, в яких атлети проливали свою кров і навіть віддавали життя заради слави та першості, щоб уникнути ганьби та поразки.
Учасники ігор змагалися голими. Атлетів ідеалізували не в останню чергу через їхню фізичну досконалість. Їх звеличували за безстрашність, витримку і волю до боротьби, що межують із самогубством. У кривавих кулачних боях і гонках на колісницях мало хто приходив до фінішу.
Не секрет, що для давніх олімпійців головною була воля. У цих змаганнях не було місця ввічливості, шляхетності, вправ у аматорських видах спорту та сучасних олімпійських ідеалів.
Перші олімпійці боролися за нагороду. Офіційно переможець отримував символічний вінок з оливи, але вони поверталися додому героями та отримували незвичайні подарунки.
Вони відчайдушно боролисяза щось, чого не зрозуміти сучасним олімпійцям – за безсмертя.
У релігії греків був потойбіччя. Сподіватися на продовження життя після смертіможна було лише через славу та доблесні подвиги, увічнення у скульптурі та піснях. Програш означав повний крах.
У стародавніх іграх не було срібних та бронзових призерів, що програли не удостоювалися жодних почестей, вони вирушали додому до своїх розчарованих матерів, як пише давньогрецький поет.
Від давніх Олімпійських ігор мало що лишилося. Свят, які колись приголомшували ці місця, вже не повернути. Ці колони колись підтримували склепіння, на честь якого і влаштовувалися ігри. Нічим не примітне поле було стадіоном, на якому проходили змагання, на ньому збиралися 45 тисяч греків.
Зберігся тунель, у якому лунали кроки олімпійців, що виходили на поле. З вершини тригранної колони на все це дивилася крилата богиня перемоги, символ і дух Олімпійських ігор.
Походження можна назвати доісторичним, люди мешкали тут у кам'яних будинках близько 2800 року до н.е. Близько 1000 до н.е. Олімпія стала храмом, бога грому та блискавки.
Як з'явились ігри?
Із релігійних ритуалів. Першим змаганням став біг до вівтаря Зевса – ритуальне приношення енергії богу.
Перші зафіксовані ігри відбулися у 776 до н.е., вони проводилися кожні 4 роки безперервно протягом 12 століть.
Брати участь могли всі громадяни. Негреки, яких самі греки називали, не допускалися до участі, жінки та раби також не допускалися.
Ігри проходили в серпні в повний місяць. Атлети прибували сюди за 30 днів до відкриття, щоб тренуватися місяць. За ними уважно стежили судді, які називалися .
Тим, хто ретельно готувався до олімпіади, не лінувався і не робив нічого поганого, елланодики говорили сміливо рухатися вперед. Але якщо хтось не тренувався належним чином, йому слід піти.
В ті часи на олімпіаду з'їжджався весь Стародавній світ, 100 тисяч людей розбивали табори в полях та оливкових гаях. Вони прибували сюди суходолом і морем: з , Африки, території сучасної Франції та південного узбережжя сучасної Росії. Часто сюди приїжджали люди з міст-держав, що воювали одне з одним: греки за своєю природою були досить склочними.
Ігри мали величезне значення і користувалися повагою, а тому на честь Зевса підписувалося перемир'я на священному диску, яке протягом трьох місяців захищало всіх гостей. Можливо, завдяки тому, що воно підкріплювалося, що наводило страх на всіх, перемир'я практично ніколи не порушувалося: навіть найзаклятіші вороги могли бачитися і змагатися на олімпіаді у світі.
Але в перший день олімпіада змагань не було, це був день релігійного очищення та напуття. Атлетів вели у – святилище та місце зборів. Тут була статуя Зевса з блискавкою в руці.
Під суворим поглядом бога жрець приносив у жертву геніталії бика, після чого атлети давали соломонову клятвуЗевсу: змагатися чесно і дотримуватись правил.
Все було серйозно. Покарання за порушення правил було жорстоким. Вдалині атлети бачили статуї Зевса, які називалися зани, споруджені на гроші, отримані у вигляді штрафів, сплачених порушниками правил змагань.
Перемогу треба було заслужити не грошима, а швидкістю ніг та силою тіла – говорили приписи олімпіади. Але вінець переможця давався чималою кров'ю.
Стародавні греки захоплювалися красою та силою спорту, але їх вабили і дикість, і насильство: у цьому вони бачили метафору життя.
По-грецьки змагання звучить як «агон», від нього походить слово агонія. Поняття боротьби – одне з центральних у грецькій культурі. У контексті атлетики «агон» означав змагання з болем, стражданнями та жорстокою конкуренцією.
Без сумніву, в жодному виді спорту немає такої запеклої боротьби, як у боксі, що бере свій початок у
Кулачні бої увійшли в програму ігор в 688 році до н.е., за нею була боротьба і ще більш жорстокий вид спорту -. Всі вони швидко стали улюбленими видами спорту натовпу, тому що ризик каліцтв або навіть смерті тут був надзвичайно високий, А жертви мали умилостивити Зевса, тому бої проводилися у священній частині Олімпії – перед 9-метровим вівтарем Зевса, зробленому з попелу жертовних тварин.
Сучасні боксери були б злякані правил змагання, вірніше, від їх практичної відсутності: не було обмежень за вагою, не було раундів, суперники боролися без перерви, води, тренера в кутку рингу та рукавичок – бійці були надані самі собі.
Вони намотували ремені з грубої шкіри на кулаки та зап'ястя, щоб збільшити силу удару. Шкіра врізалася у плоть ворога. Удари часто спадали на думку, все було забризкано кров'ю, вони боролися без зупинки, Доки один із противників не впаде.
Починаючи з 146 до н.е. господарями олімпіади стали римляни. При них суперники стали вставляти трисантиметрові металеві шипи між ременями – це скоріше нагадувало поєдинок на ножах, ніж кулачний бій, дехто практично одразу вибував із змагань, хтось був дуже успішний. Багатьох новачків ці рукавички з ременів смугувалиточніше, навіть розривали на шматки.
Щоб посилити бої, їх проводили в серпні після полудня під палючим середземноморським сонцем. Таким чином, суперники боролися один з одним із засліплюючим світлом, зневодненням та спекою.
Скільки тривали бої? Чотири години і більше, поки один із атлетів не здавався, для цього достатньо було підняти палець.
Але поразка була набагато принизливішою, ніж у наші дні: багато борці вважали за краще померти, ніж програти.
Спартанці, фанатичні солдати, були привчені ніколи не здаватися, тому не брали участь у кулачних боях, оскільки поразка була смертельною ганьбою.
Борцями захоплювалися не лише за удари, які вони могли завдати супротивникові, а й за біль, який могли винести. Вони цінували з фізичного і з філософського погляду здатність витримувати біль настільки, що ви отримуватимете удар за ударом під палючим сонцем, спекою, дихаючи пилом – у цьому вони бачили чесноту.
Якщо справа йшла до нічиєї, або в поєдинку наставала мертва точка, судді могли з'явитися кульмінацію, коли бійці мали обмінюватися відкритими ударами. Є відома історія про двох бійців, які дійшли до такого моменту у матчі. Кревг та Дамоксена. Кожен мав завдати по удару супротивнику. Першим був Дамоксен, він застосував удар карате, що проколював, проткнув плоть суперника і вирвав його кишки. Кревг був посмертно оголошений переможцем, Тому що судді заявили, що технічно Дамоксен завдав йому не одного удару, а п'ять, тому що він використовував п'ять пальців, щоб проткнути тіло ворога в декількох місцях відразу.
У стародавніх бійців був спорядження для тренувань, але вони поступалися у фізичної силі сучасним колегам.
Борцівські поєдинки були практично смертельною битвою, але для дикості – ударів нижче пояса та заборонених прийомів- був свій спорт, панкратіон.
Панкратіон був дуже агресивним заходом, це було найжорстокіша з усіх стародавніх змагань. Про нього кажуть, що це суміш нечистого боксу з нечистою боротьбою: дозволялося бити, штовхати, душити, ламати кістки – все що завгодно ніяких заборон.
Панкратіон народився 648 року до н.е. У ньому було лише два правила: не можна кусатися і виколювати очіАле й ці заборони не завжди дотримувалися. Суперники билися повністю оголеними, удари по геніталіях були заборонені, але це правило нерідко порушувалося.
Техніка була не важлива у цих давніх боях без правил, дуже скоро вони стали найпопулярнішим заходом на олімпіаді.
Панкратіон був уособленням насильства у стародавньому спортіЦе було найбільш захоплююче і популярне видовище, і це дає нам деяке уявлення про дух людства в ті часи.
Боротьба була єдиним бойовим спортом, який можна назвати щодо цивілізованих за сьогоднішніми міркамиАле й тут правила не відрізнялися строгістю. Простіше кажучи, у хід йшло все: багато з того, що заборонено сьогодні – задушливі захоплення, переламування кісток, підніжки – все вважалося нормальною технікою.
Стародавні бійці були чудово натреновані та навчені безлічі прийомів: кидку через плече, лещатам та різним захопленням. Змагання проводились у спеціальної неглибокої ями.
Було два види змагань: лежачи на землі та стоячи. Борці билися або стоячи на ногах – у цьому випадку три будь-які падіння означали поразку, або ж суперники билися в слизькому бруді, де їм важко було триматися на ногах. Поєдинок тривав, як і у спортивній боротьбі чи панкратіоні, доки один із учасників не здавався. Бої нерідко були схожі на катування.
У 7 столітті до зв. е. судді усвідомили необхідність запровадити заборона на переламування пальцівале його часто ігнорували. У 5 столітті до н. Антикозій отримав дві перемоги поспіль, переламавши пальці своїм противникам.
Але не лише борці ризикували своїм тілом та життям на стародавніх Олімпійських іграх.
Ще задовго до появи Олімпійських ігор греки любили поєднувати спорт з інколи навіть смертельною небезпекою. Стрибки на бику були популярним спортом на 2000-х роках до н.е. Акробати буквально брали бика, що мчить за роги, виконуючи на його спині.
Найнебезпечнішим Олімпійським спортом були гонки на колісницях. Колісниці змагалися на іподромі, на місці якого зараз знаходиться оливковий гай: іподром розмило, коли близько 600-го року н.е. річка Алтеянесподівано змінила русло.
Гоночна смуга іподрому була довжиною близько 135 метрів, по ширині на ній містилося 44 колісниці, кожна з яких була запряжена чотирма кіньми.
Десятки тисяч греків спостерігали за перегонами, які були справжнім випробуванням на майстерність управління та стійкість нервів. 24 кола по 9 кілометрів вільно вміщали 160 коней, що б'ють копитом на старті.
Найскладнішим на дистанції був розворот: колісницю треба було розгорнути на 180 градусів на місці, тобто. колісниця оберталася навколо своєї осі. Саме в цей момент траплялася більшість нещасних випадків: колісниці переверталися, атлетів викидало, а коні наштовхувалися та спотикалися одна про одну.
Ступінь небезпеки перегонів доходила до абсурду, В основному через відсутність розділових смуг. Колісниці нерідко стикалися лобом у лоба. Поет пише, що в одній із гонок розбилися 43 із 44 колісниць, переможець залишився єдиним, хто вижив на полі.
Зевс правив Олімпом, але доля колісниць швидше залежала від бога коней, чия статуя дивилася на іподром. Його звали, він наганяв страх на коней, тому перед гонкою учасники намагалися задобрити його.
Єдиний елемент порядку у цьому гоночному хаосі вносили на старті. Греки вигадали оригінальний механізм для забезпечення справедливості на полі: бронзовий орел Зевса піднімався над натовпомщо означало початок гонки.
Колісниці були невеликого розміру і мали по два колеса, ззаду вони були відчинені, тож візник не був ніяк захищений.
Була споруджена учасниками, майже настільки ж престижними, як і Олімпійські. Греки вихваляли контроль та самовладання серед насильства та хаосу. Статуя втілює ці ідеали.
Чи можна було жінкам брати участь у змаганнях? Не як візники, але вони могли виставляти свої колісниці.
На постаменті, на якому стояла статуя царської дочки, існує напис: « Спартицарі - мені батьки і братися. Перемігши колісниці на швидконогих конях, я, Кініска, спорудила цю статую З гордістю говорю: єдина з усіх жінок я отримала цей вінок».
Кініскабула першою жінкою, яка перемогла на олімпіаді, надіславши на ігри свою колісницю.
Як і сьогодні, як жокеї в кінських стрибках, що пішли за гонками на колісницях, часто виступали хлопчики. Головне тут було правильне поєднання нестримності та контролю. Жокеї мчали на неосідланих конях, керуючи ними лише колінами та хлистом.
Коні були дикі. У 512 році до н. кобила на прізвисько Вітер скинула жокея, щойно увірвавшись на поле, бігла без наїзника і виграла стрибки.
Олімпійці тренувалися тут у палестра, вправляючись у кулачному та рукопашному бою. У гімнасіумі вони тренувалися для найпрестижнішого змаганнясеред давніх Олімпійських ігор – п'ятиборства.
Якщо в гонках на колісницях греки демонстрували безстрашність та шаленство, то у п'ятиборстві цінувалися інші олімпійські ідеали: баланс, грація та всебічна розвиненість.
Захід був просякнутий ідеалізмом, греки надавали великого значення пропорціям та збалансованості в людині. Ми можемо бачити втілення всього цього у п'ятиборцях.
Саме п'ятиборці служили зразком ідеального тілаколи стародавні скульптори зображали богів. Греки цінували правильні пропорції, переможець у п'ятиборстві зізнавався головним атлетом ігор.
Він брав участь у п'яти різних змаганнях: бігу, стрибках, метанні диска, метанні списа та боротьбі. Майстерність та вміння вкластися за часом були надзвичайно важливими.
П'ятиборці роками тренувалися у гімнасіумі у ритмі під звуки флейти. Змагання цікаво відрізнялися від сучасних. Наприклад, у метанні списа греки використовували петлю в середині держака списа для посилення кидка. Вони метали диск вагою 6 кілограмів 800 грамів – утричі важчий за сучасний. Можливо тому вони виконували настільки досконалі скручування і кидки, що ці техніки збереглися до наших днів.
Найінтригуюча відмінність спостерігається в стрибках у довжину: греки тримали в руках вантажівід 2 до 7 кілограмів для посилення імпульсу та збільшення довжини стрибка.
Тримати тяжкості, щоб стрибнути якнайдалі – здається абсурдним. Насправді ви можете зловити імпульс вантажу, що летитьі він буквально протягне вас повітрям так, що ви відчуєте інерційну силу на собі. Це дійсно додає довжину стрибка.
Довжина неймовірна: яма для стрибків була розрахована на 15 метрів, це на 6 метрів більше за сучасний світовий рекорд. П'ятиборці, як і всі олімпійці, змагалися оголеними.
У погляді сучасних людей нагота – найдивовижніший аспектдавніх Олімпійських ігор. всі змагання проходили без одягу: біг, метання диска, боротьба та все інше.
Але чому учасники стали виступати голими? Історія говорить, що так повелося з 8 століття до н. У 720 році бігун на ім'я Арсіп втратив під час змагання пов'язку на стегнах. Він переміг і всі бігуни вирішили змагатися голими. Поступово цей звичай поширився на інші види спорту.
Сучасні вчені відкидають подібні пояснення та зазначають, що нагота і гомосексуалізм не вважалися ганебними у грецькому суспільстві. Саме слово "гімнасія", де греки навчалися, означало "нагота".
Вигадали у 600-х роках до н.е. Це були споруди для тренувань. І в цей час значення гомосексуалізму зросло, він перестав бути секретом серед греків. Можливо, тому в іграх була введена нагота.
Гомосексуальність не тільки не була ганебною, вона навіть заохочувалася, тому що для чоловіка важливо одружуватися з дівоюта народити дітей. Єдиним способом зберегти незайманих незайманими були гомосексуальні зв'язки. Атмосфера на олімпіаді була дуже наелектризованою, це були найкращі чоловіки міст-держав: вони були найпривабливішими, натренованими і між ними було сексуальне тяжіння.
Як і між чоловіками та жінками, які допускали дивитися оголені ігри. Як не дивно, але заміжнім жінкам суворо заборонялося дивитися ігри, навіть просто перетинати річку Альтіс, що оминула священне місце. Порушення заборони каралося смертю. Жінок, спійманих на священній землі, скидали у прірву, що сяяла поблизу храму.
Але юні дівчата-дівниці могли дивитися ігри, незважаючи на наготу спортсменів та брутальність видовищ. Незаміжні дівчата припускалися на стадіонтому що в певному сенсі вони були необізнаними, їм потрібно було звикнути до думки, що чоловік буде частиною їхнього життя. Найкращою прелюдією був виступ оголених чоловіків.
Хтось із сучасних дослідників сказав, що такий порядок склався, щоби заміжні жінки не бачили, чого вони вже не можуть мати, а юні діви подивилися на найкращих із найкращих, щоб знати, чого прагнути.
Діви могли змагатися у своїх іграх, які називалися Гереямина честь дружини Зевса. Гереї складалися з трьох забігів: для дівчаток, дівчат-підлітків та молодих жінок довжиною в одну доріжку на олімпійському стадіоні, вкорочену на одну шосту пропорційно жіночому кроці.
Спартанські дівчатка тренувалися від народження нарівні з хлопчиками, тож вони були лідерами ігор.
На відміну від чоловіків, дівчата не змагалися голими: вони одягали короткі туніки, хітони, відкривали праві груди.
Жіночі змагання були ритуальним дійством, чимось на кшталт публічної демонстрації їхньої сили та духуперед тим, як їх упокорять узи шлюбу, і перед тим, як вони стануть жінками, це був ритуальний перехід.
Жіночі забіги проходили у день, коли чоловіки відпочивали. Це був день ритуалів та бенкетів, що підводили до кульмінації релігійної частини стародавніх ігор.
Але люди з'їжджалися до Олімпу не тільки заради ігор, вони буквально хотіли людей подивитися і показати: , - тут будь-якого з них можна було зустріти в натовпі. , перший у світі професійний історик, заслужив собі славу саме тут, читаючи свою працю біля храму Зевса.
Люди приїжджали насолодитися витворами мистецтва, які прикрашали храм. Ті, хто вперше бачив це місце, вражали його красу. Колись на місці цих руїн були тисячі шедеврів, «ліс скульптур», як сказав один письменник.
Але лише кілька з них дійшли до наших часів – ті, що археологи витягли з-під бруків трохи більше століття тому. На жаль, нічого не залишилося від легендарної, яка стояла в храмі і вважалася одним із Семи чудес світу.
На створення цієї статуї пішло незліченну кількість золота та слонової кістки. Все тіло Зевса було виконано зі слонової кістки, його трон був із слонової кістки, чорного дерева та дорогоцінного каміння. Одяг Зевса був цілком із золота – золотої фольги.
Десятки жолобів у вигляді левових голів прикрашали храм та оточували статую. Зовні по периметру храму скульптури зображали сцени. Яскраві орнаменти на стінах деяких споруд комплексу робили храм ще більш сліпучим.
Руїни, оточені 182 колонами, колись були готелем. Леонідіо, в якій зупинялися лише найбагатші люди. Із сотні тисяч тих, хто приїжджав до Олімпу, лише 50 постояльців могли розміститися тут одночасно.
Від вівтаря Зевса не залишилося й сліду. Колись він був між храмами Зевса і , він був головною святинею Олімпії, тут щодня приносили тварин у жертву Цей вівтар у вигляді конуса заввишки понад 9 метрів був відомий на всю Стародавню Грецію. Він повністю складався з попелу жертовних тварин. Вівтар був символом поклоніння Зевсу: чим більше йому приносили жертв, тим більше почестей йому виявлялося, а це наочне нагадування про те, скільки жертв принесено його божественній сутності.
Попіл змішували з водою і спресовували у форму. На схилі цього попелястого кургану були вирізані сходи, якими жерці піднімалися, щоб зробити ще один жертовний дар.
Опівдні третього дня ігор жертвопринесення ставало особливим видовищем: стадо бугаїв – цілу сотню – гартували і спалювали на честь Зевса. Але насправді лише маленький символічний шматочок кожної тварини віддавали богу.
Вони брали найнепотрібніші частини тварин, клали на вівтар, а потім спалювали для богів. 90% туші вони обробляли та готували, а ввечері кожному діставалося шматком. М'ясо роздавали натовпу, це була ціла подія.
Ще більша подія була наступного ранку: змагання з бігу серед чоловіків. Найперший і колись єдиний вид спортумав особливе значення для греків, називали кожну олімпіаду на честь переможців кросу чи спринту.
Бігові доріжки мало відрізнялися від сучасних. На стартовій лінії були виїмки, в які бігуни могли упиратися пальцями ніг. Дистанція була завдовжки близько 180 метрів. За легендою міг пробігти саме така відстань на одному подиху. По обидва боки на схилах сиділо 45 тисяч ревущих глядачів. Багато хто з них розбивав тут табори і вночі готував їжу.
Цікаво, що навіть під серпневою спекою вони дивилися ігри з непокритою головою: носіння головних уборів на стадіоні заборонялося, тому що вони могли загородити комусь вигляд.
Незважаючи на багатство та престиж ігор, на схилах пагорба ніколи не будували крамниціяк на інших стадіонах. Греки хотіли зберегти давню демократичну традицію сидіння на траві. Лише 12 кам'яних тронів у центрі призначалися елланодикам – суддям. Ще одне місце для сидіння відводилося єдиній заміжній жінці, яка могла бути присутньою на стадіоні- Жриці, богині врожаю, якій колись поклонялися на Олімпі ще до Зевса.
На стадіоні могли одночасно змагатись 20 бігунів. Стартові позиції розігрувалися жеребкуванням, потім скликали їх на старт по одному. Фальстарти були суворо заборонені: тих, хто зривався з місця раніше, судді били різками.
У 4 столітті до н. греки винайшли стартовий механізм гісплекс - дерев'яні стартові ворота, які гарантували чесний старт.
У чому було головне відмінність древніх забігів від сучасних? У стартових позиціях. Нам така розстановка бігунів видалася б дивною, але треба було розуміти, як усе було влаштовано: коли дошка, що обгороджувала, падала, руки атлетів опускалися, тіло подавалося вперед, пальці ніг відштовхувалися від заглиблень у землі. стартовий ривок виходив дуже потужним.
Невідомо, наскільки швидко бігали греки, вони не стали б фіксувати час, навіть якщо в них були б секундоміри. Вони ніколи не порівнювали змагання з будь-якими рекордами. Для греків ідея та сенс спорту були у поєдинку між чоловіками, у боротьбі і про те, що вони називали словом «агон».
Проте легенди про швидкість збереглися. Одна із статуй свідчить, що Флегій зі Спарти не бігав, а літав над стадіоном. Його швидкість була феноменальною, що не піддається обчисленню.
Крім бігу на коротку дистанцію, греки змагалися в бігу на подвійну дистанцію, тобто. туди і назад біговою доріжкою, а також у Дарікосі – тут потрібно було бігти 20 разів круговою доріжкою завдовжки 3800 метрів.
За іронією долі знамениті естафетні гонки зі смолоскипамине входили до програми Олімпійських ігор, а також , які греки вважали формою спілкування, будучи феноменальними бігунами на довгі дистанції. Одразу після перемоги в Дорікосі 328 року атлет на ім'я Авгій пробіг з Олімпу і до дому в 97 кілометрів за один день.
Остання гонка в такий день була незвичайною: виснажливе випробування на швидкість і силу, в якому грецькі піхотинці, що називалися, бігли два рази туди і назад по доріжці стадіону в повному обмундируванні та спорядженні. Уявіть собі, якого бігти з 20 кілограмами зброї 400 метрів на найвищій швидкості та розгортатися.
Цікаво, що забіг гоплітів влаштовувався наприкінці олімпіади, він означав кінець олімпійського перемир'яі повернення до ворожнечі та військових дій. Це було нагадування про те, що краса ігор мала добігти кінця, на зміну їй приходили інші важливі події.
Понад 12 століть найкращі атлети Стародавнього світу з'їжджалися до Олімпії, щоб змагатися в іграх, які були головним випробуванням на силу та спритність.
Що отримували переможці? Всього лише гілка зрізана з оливкового деревау гаю за храмом Зевса. Але варто їм повернутися додому, і їх обсипали подарунками: безкоштовне харчування до кінця життя та винагорода за кожну перемогу, пропорційне сучасних сотні тисяч доларів.
Їм поклонялися, як героямабо навіть богам, навіть їхній піт викликав благоговіння як символ боротьби. Пот атлетів був дорогим товаром. Він збирався разом із пилом із майданчика під час змагань, поміщався у пляшки та продавався як магічне зілля.
Зберігся камінь, який зберігає імена переможців олімпіади. На жаль, до наших часів не дійшли статуї легенд ігор, таких як борець, 6 олімпіад поспіль, що виграв. Його так боялися, що суперники вибували з гри, розчавлені його славою. Говорили, що він мав нелюдську силу. Стародавні тексти повідомляють, що одного разу Мілон проніс дорослого бика стадіоном, потім обробив його і з'їв його за день цілком.
Ще один олімпієць був відомим силачем - , чемпіон панкратіону в 408 році до н. Він був відомий і подвигами та за межами стадіону: казали, що Полідам боровся з дорослим левомі вбив його голими руками, а також зупинив на повному ходу колісницюсхопившись однією рукою за задню частину.
Серед бігунів найкращим був Леонід Родоський. Говорили, що він швидкий, як бог. Він перемагав у трьох перегонах протягом 4 олімпіад поспіль. На нього шанували як бога.
Але головний олімпійський рекорд належить стрибуну Фаїлу, який брав участь у 110-ій олімпіаді. Історія свідчить, що яма для стрибків була довжиною 15 метрів, це неймовірно для нас, адже сучасні спортсмени стрибають трохи далі за 9 метрів. Казали, що Фаїл перестрибнув ту ямуі приземлився десь на 17 метрах із такою силою, що зламав собі обидві ноги.
Але стрибок Фаїла ніщо порівняно зі стрибком самої олімпіади у часі. У храмі відбито й видатну історію. Цей круглий пам'ятник було споруджено царем та його сином на честь перемоги над греками у 338 році до н.е. Вони побудували цей меморіал у серці Олімпії, щоб показати свою силу та владу.
Також надійшли римляни через кілька століть, встановивши 21 золотий щит навколо храму Зевсаколи Греція стала римською провінцією. Таким чином, Олімпія стала втіленням римської величі, і римляни доклали чимало зусиль до підтримки святилища в гідному стані: вони побудували акведук, який підводив воду до однієї із споруд, крім того, римляни спорудили там терми та своєрідний клуб для спортсменів, виявлений німецькими архівами. 1995 року.
Членами клубу були лише переможці ігор. Будівлю було викладено мармуровою плиткою, нею були вкриті навіть стіни. В античних джерелах є підтвердження, що подібні клуби існували. Атлет, що переміг, в Олімпії відразу зараховувався до кола обраних.
Будівля була побудована імператором, який вважав себе богом. У 67 році він взяв участь у змаганні колісниць. Керуючи візком, запряженим 10-ма кіньми, Нерон не впорався з керуванням і, розбивши колісницю, не закінчив гонку. Проте, переможцем був оголошений саме він. Через рік після смерті імператора це рішення було переглянуто.
Як і коли урвалася традиція ігор?
До недавнього часу вважалося, що остання олімпіада пройшла в 393 році н.е., коли імператор Феодосій I, що був глибоко віруючим християнином, поклав край усім язичницьким традиціям.
30 років по тому, в 426 році н.е. його син довершив розпочате, віддавши вогню святилище та Храм Зевса.
Проте вченим вдалося виявити докази того, що традиція ігор тривала ще майже ціле століттяаж до 500-го року н. Ці відомості були виявлені на мармурової табличці, знайдена на дні стародавньої вбиральні. На ній були написи, які залишили рукою 14 різних атлетів – переможців олімпіад. Останній напис відноситься до кінця 4 століття н.е. Таким чином, слід вважати, що історію ігор має бути продовжено ще на 120 років.
Стародавні ігри остаточно зникли разом із самою Олімпією, зруйнованою двома землетрусамина початку 5 ст. Згодом на руїнах виникло невелике християнське село, жителі якого перетворили на церкву єдину вцілілу будівлю – майстерню великого скульптора, який колись творив легендарну статую Зевса.
До 6 століття повені знищили її разом із усім, що залишалося від стародавньої Олімпії, на довгі 13 століть приховавши руїни під 8-ми метровим шаром бруду та землі.
Перші розкопки було проведено 1829 року. Німецькі археологи з'явилися тут у 1875 році і з того часу роботи не припинялися ніколи.
Однак, розкопки виявилися настільки важкими та дорогими, що стадіон був звільнений із земляного полону лише до 1960-х років. Вартість робіт з розкопки іподрому, прихованого гаями, така велика, що він, ймовірно, назавжди залишиться під землею.
Однак, дух цього місця відроджуєтьсяЯк відродилися в 1896 році в розпал розкопок і самі Олімпійські ігри. Кожні 4 роки протягом 12 століть тут запалювався олімпійський вогоньі ця традиція відновилася в наш час. Звідси починає свій шлях у руках бігунів вогонь, що символізує початок ігор, ігор, яким ніколи не вдасться досягти розмаху та блиску олімпіад минулого.
Усі прагнуть сильних відчуттів. Деякі люди знаходять задоволення в таких дрібницях, як другий келих вина. Інші люди піднімають рівень допаміну за допомогою ризикованих занять. Наскільки нам відомо, люди здавна брали участь у заходах, що піднімають адреналін. Ось десять екстремальних видів спорту з минулого, які показують, що наші пращури готові були ризикувати життям та здоров'ям заради невеликого задоволення.
1. Пірнання в землю
Пентекост є одним із островів, які утворюють державу Вануату у південній частині Тихого океану. Чоловіки острова виконують ритуал, який для сторонніх має вигляд божевілля. Нирці в землю підбираються на платформу з грубо обтесаних колод заввишки 25 метрів. Нагорі вони прив'язують ліану до кожної ноги. Потім вони стрибають із вежі.
Кажуть, що цьому ритуалу близько 1500 років, хоча його походження точно не відоме. Згідно з однією легендою, жінка, доведена до відчаю постійними сексуальними домаганнями чоловіка, втекла в джунглі. Втікаючи від чоловіка, що гнався за нею, вона залізла на дерево. Щоб урятуватися, вона прив'язала ліани до ніг і стрибнула. Чоловік знехтував цим і помер, впавши на землю. Тепер виконання чоловіками цього ритуалу нагадує їм, щоб вони не потрапили на той самий прийом. Пірнання в землю також пов'язане з урожаєм ямсу. Ті, хто стрибне з найбільшої висоти, матимуть найкращий урожай.
Незважаючи на явну небезпеку цього заняття, травми від пірнання в землю є напрочуд рідкісними. Ліани мають хорошу еластичність, а ґрунт під вежею орається, щоб пом'якшити удар у разі жорсткого приземлення.
2. Стародавнє поло
Поло є одним із найстаріших командних видів спорту у світі. У стародавньому світі кавалерія часто грала вирішальну роль у битвах. Здатність повертати коня і спрямовувати його у розриви могла змінити хід битви. Гра в поло, мабуть, розвинулася із кавалерійських навчань. Можна було б подумати, що гра унеможливлює небезпеку, але швидкий огляд історії поло розкриває список кривавих нещасних випадків.
Поло виникло в давній Перській імперії до VI століття до н. Ця гра мала популярність серед воїнів. Коли Олександр Великий збирався вирушити на завоювання Персії, перський цар Дарій послав йому ключку і м'яч для гри в поло, натякаючи, що молодій людині слід повернутися до гри в ігри.
Ця гра поширилася у Європі та Азії. У Самарканді все ще можна побачити поле для поло Тамерлана Великого. У Візантійській імперії також грали в різновид поло, використовуючи жердини із сітками замість ключок.
Зіткнення коней, що біжать з високою швидкістю, використання довгих палиць, які могли заплутатися в їхніх ногах і погане захисне спорядження призводили до небезпечної гри. Візантійський імператор Мануїл отримав струс мозку в одній з ігор, але він ще легко відбувся. Імператори Олександр та Іван Трапезундський загинули під час гри у поло.
3. Нестинарство
У різних містах Греції та Болгарії щороку проводиться ритуал, якому може бути тисячі років. У його нинішньому вигляді Нестинарство є християнським шануванням святих Костянтина і Атанасіуса. Шанувальники беруть ікони цих святих і потім проходять через гору дров, що горять.
За легендою, коли в Болгарії загорілася церква, сільські жителі, що знаходилися поблизу, почули з неї голоси про святих. Під захистом благословень святих мешканці села змогли безпечно винести з полум'я ікони та мощі святих. Тепер вони повторюють той самий подвиг і вірять, що саме божественна милість безпечно проводить їх вугіллям.
Не всі підтримують Нестінарство. Ходіння вогнем було пов'язане з давнім поклонінням богу Діонісу, і деякі думають, що цей ритуал має язичницьке походження і, отже, не повинен виконуватися благочестивими християнами.
4. Флорентійське кальчо
У стародавніх римлян була гра в м'яч під назвою Гарпастум, яка, мабуть, була схожа на сучасне регбі. Гравці передавали один одному м'яч і хапали його в повітрі, не даючи йому торкнутися землі. Римські коментатори вважали, що це була ідеальна фізична зарядка для молодих людей. Флорентійське кальчо, гра, походження якої пов'язують з Гарпастумом, бере фізичну взаємодію регбі та відкидає всі його нудні правила.
У Флоренційському (або історичне) кальчо грали на центральній площі Флоренції в XVI столітті. У цій грі команди з 27 осіб протистоять одна одній та намагаються всіма можливими способами перекинути м'яч через паркан з обох боків майданчика. Щоб заволодіти м'ячем, гравці можуть боротися, завдавати ударів руками та ногами. Щоб підсилити бойовий дух заходу, після кожного забитого гола робиться постріл із гармати.
Раніше команда, що перемогла, отримувала в нагороду корову. Наразі переможців безкоштовно годують, а ті, що програли, вирушають додому лікувати травми.
5. Кнаттлейк
Кнаттлейк була грою вікінгів, і цього достатньо для припущення про грубий характер гри. Про кнатлейку мало достовірних даних, але в сагах вікінгів є деякі відомості, які дозволили зробити зразкову реконструкцію цієї гри.
Зустрічалися дві команди важких вікінгів із кийками. Дубина, мабуть, поділася такої форми, щоб нею можна було ловити м'яч, і, по сагах, іноді в гніві ламалася. М'яч, що використовувався командами, був невеликим і досить твердим, щоб пустити кров або збити людину при досить сильному кидку. Місце проведення гри заперечується. У більшості джерел йдеться про замерзлу ставок або рівне місце в зимовий час, але, мабуть, це не було обов'язковою вимогою.
Матчі могли тривати кілька днів – як сучасні матчі в крикет. Але на відміну від крикету, гравців могли перехоплювати та бити, поки м'яч був у грі.
6. Гонка на колісницях
Гай Аппулей Діокл був найбагатшим із відомих спортсменів, який за свою кар'єру колісничого накопичив статки, еквівалентні сьогоднішнім мільярдам доларів. Враховуючи ризики, з якими йому доводилося стикатися, він, можливо, його заслужив.
Римляни любили перегони на колісницях. Малюнки перегонів з'являлися всюди у місті. Робилися ставки, що становили цілі статки. У Римі було збудовано величезний іподром, Великий цирк. Він міг вмістити понад 150 000 глядачів. Колісниці, запряжені двома чи чотирма кіньми, робили по сім кіл навколо цирку. Ключем до перемоги було захоплення внутрішньої доріжки. Нещасні випадки були нерідкими, і за даними дослідження могил колісничих, їхній середній термін життя становив лише 22 роки.
Перегони на колісницях настільки небезпечні, що навіть їхнє відтворення у фільмах може бути смертельно небезпечним. У знятому в 1926 році фільмі «Бен-Гур» була сцена гонки на колісницях, яка коштувала життя п'ятьом коням і одному каскадеру.
7. Водний лицарський поєдинок
Лицарський поєдинок дуже небезпечний. Одні люди брали гострі палиці та атакували інших людей верхи на коні з наміром вибити їх із сідла за допомогою своєї гострої палиці. Якийсь момент людям здалося, що цей вид спорту є недостатньо небезпечним, і вони вирішили додати до нього небезпеку потенційного утоплення.
У XVII столітті на півдні Франції команди юнаків билися на воді. Команда холостяків на синьому човні атакувала одружених чоловіків на червоному човні. То справді був благородний бій. Два човни, що рухалися десятьма веслярами, на повній швидкості рухалися один на одного, тоді як бійці, в броні і зі щитом, стояли на борту, намагаючись збити своїх супротивників.
На стародавньому Нілі водні бої були змаганнями за реальні цілі. Нільські рибалки воювали за доступ до води. На фресках можна знайти підтвердження боїв між рибалками, правила яких не відрізнялися витонченістю. У той час як більшість команди керувала човном, бійці, озброївшись жердинами, намагалися збити інших у воду. Впавши у воду, боєць ставав жертвою гіпопотамів та крокодилів.
8. Панкратіон
У Стародавній Греції панкратіон був олімпійським видом спорту, у якому двоє чоловіків сходилися у жорстокому поєдинку, в якому не було майже жодних правил. Єдині правила полягали в тому, що борці не могли кусатися, вичавлювати очі або бити по геніталіях. Решта вважалося чесною грою, якщо воно призводило до перемоги над противником. Програшем вважалося визнання вами своєї поразки.
Арріхіон здобув незвичайну перемогу в панкратіоні на давніх олімпійських іграх. Його суперник застосував до нього задушливе захоплення, коли він тягнувся до його ноги. Арріхіону вдалося зламати кісточку свого супротивника. Це, звичайно, змусило того здатися. І тоді судді виявили, що Арріхіон був задушений. Проте, на його труп одягли вінок переможця та пронесли його вулицями.
9. «Плебейський» футбол
В Англії, починаючи з XIV століття, у прощений вівторок молоді люди любили збиратися та грати з м'ячем. До цих ігор сходить не лише сучасний футбол, а й футбольне хуліганство. Надутий свинячий сечовий міхур виготовлявся з метою його повернення селі вашої команди. Гол викликав сильні заворушення. Членоушкодження було звичайним явищем, і навіть траплялися смерті.
Зазвичай у «плебейський» футбол грали сотні людей, між собою змагалися цілі села. У великих містах це могли бути змагання між групами підмайстрів, які бігали вузькими провулками та вулицями. У 1365 році король Едуард III заборонив футбол, тому що він створював незручності і відволікав здорових людей від вправ у стрільбі з лука. Футбол навчав боротьбі, але не зовсім того виду.
За повідомленнями, під час одного матчу в Пон-л'Аббе, Франція, 40 людей потонули у ставку, коли м'яч упав у воду.
10. Критські стрибки через бика
У 1400 році до нашої ери на Криті, в Кноському палаці царя Міноса, була намальована настінна фреска із зображенням юнака, що стрибає через атакуючого бика. Такі зображення не є унікальними. Зображення та скульптури людей, що тримаються за роги бика, були знайдені у місцях розкопок багатьох об'єктів Мінойської культури.
За словами деяких дослідників, такі зображення відображають радше не реальну, а міфічну подію. На багатьох критських зображеннях показані люди, які використовують роги бика, щоб перестрибнути через спину тварини, що здається надзвичайно ризикованим. Інші вказують на сучасні бої бугаїв, під час яких молоді люди регулярно перестрибують через бугаїв. Здається найбільш ймовірним, що стрибки через бика були ритуалом, який справді проводився на Криті.
Не варто забувати, що древній Кріт був місцем проживання міфічного Мінотавра - напівлюда, напівбика, що вимагав людських жертвоприношень. Можливо, що ритуал стрибання через бика, який, поза всяким сумнівом, коштував життя багатьом людям, пережив міф про Мінотавра?
Світ змінюється: щось безбожно старіє, на зміну застарілому приходить щось нове. Так і зі спортом. Хоча здається, що його це не стосується, бо більшість видів спорту старше, ніж сервант у квартирі бабусі. Але на задвірках історії завалялося дещо незаслужено, а може, й заслужено забутих видів спорту. Частина з них трансформувалася, а інша взагалі перестала вважатися видом спорту. Але про все по порядку.
Ця дисципліна чимось нагадувала полювання. Незрозуміло, добре чи погано, що цей вид спорту скасували, оскільки міста буквально задихаються у полчищах пернатих туш. А ще голуби розносять різноманітні захворювання. З одного боку, був свій плюс у цій забаві, а з іншого, це якось не цивілізовано, чи що.
Вигляд спорту, до речі, був олімпійським, але на олімпіаду потрапив лише один раз: 1900 року. Тоді спортсмени підстрелили 300 голубів. Найвлучнішим виявився бельгієць Леон де Ланден, на рахунку якого було 21 очко. Це були єдині Олімпійські ігри сучасності, під час яких гинули живі тварюки. Після цього дисципліна ще на якийсь час повернулася до програми, але стріляли вже по глиняних голубах.
Винахід англійських любителів спорту. Суть гри проста: двоє чи четверо учасників по черзі посилають м'яч у стіну так, щоби при відскоку він потрапив на половину суперника. Коли помиляється один гравець, право подачі передається іншому і так далі. Одним словом, коли ти з другом у дворі зі нудьги жбурляв м'яч у стіну, ти не просто бавив час, а грав у колись олімпійський вид спорту.
Британці домоглися включення рекетсу до програми Олімпіади-1908 у Лондоні, де й розіграли між собою два комплекти нагород – у одиночному та парному розрядах. Заявки на участь подали лише сім британців. Після лондонських Ігор про рекет на Олімпіадах і не чули. І ніхто від цього нічого не втратив.
Коріння ж-де-пома (від французького jeu – «гра», paume – «долоня») сягає Середньовіччя. Старовинна забава стала родоначальником одразу тенісу, сквошу, ракетболу (гра, що нагадує сквош) та гандболу. Перші згадки про ж де-поме з'явилися ще в XIII столітті - вже тоді в нього грали у Франції, Італії та Англії.
Правила дуже прості: потрібно рукою перекинути через натягнуту сітку або мотузку невеликий м'ячик. Потім як ігровий снаряд стали використовувати біту - широкий палицю, а пізніше перейшли на прообрази ракеток, хоча спочатку використовували свої долоні, але це дуже боляче. Місцем для гри в де-пом стали спеціальні закриті зали під назвою «трипо» (від французького tripot). Лише в Парижі налічувалося понад 200 таких приміщень, які відразу сподобалися столичним буржуа – гра була по кишені переважно членам королівського двору та високопоставленим вельможам.
Грали ж де-пом на гроші: ставкою була монета екю (рівна 60 су) - ремісник на цю суму міг цілком спокійно існувати кілька тижнів. Екю ділилося на чотири частини по 15 су, кожна з яких була вартістю одного очка. Звідси, до речі, вийшла і система підрахунку очок у сучасному тенісі, лише «45» було замінено на «40» для зручності коментування – викрикувати коротке число виходить набагато енергійніше.
Гра була включена до програми Олімпіади-1908 у Лондоні, але за іронією долі, у першому та останньому олімпійському турнірі по-де-пому брали участь лише британці та американці, а не її творці – французи.
До речі, у Росії добре знали цей вид спорту. На кафедрі спорту СПБГУ досі зберігся майданчик для цієї гри. Аж із вісімнадцятого століття стоїть.
Насправді, у цій дисципліні не було нічого страшного. Тільки на перший погляд здається, що такий спорт якось пов'язаний із аристократами, етикетом, рукавичками в обличчя та вогнепальними пораненнями. Насправді все було не зовсім так, оскільки в ролі противників олімпійців виступали... манекени, як це було на іграх у 1906 році. Суперники по черзі стріляли у опудало з відстані 20 та 30 метрів. Цей вид спорту знову засвітився в іграх 1912, але потім зник назавжди.
"Нісенітниця якась!" – скажеш ти. "Справді, марення," - погодимося ми. Це навіть видом спорту важко назвати. З іншого боку, всі ті, хто зневажає фізичні навантаження і каже, що качки – дегенерати, отримали підтвердження своїх слів.
Все почалося у Стокгольмі. У 1912 році до програми Олімпійських ігор були включені змагання з мистецтва. Це була частина задуму П'єра де Кубертена – засновника МОК. Пізніше на Іграх 1912 року Де Кубертен, який фізично не був розвинений, виграв золоту медаль з літератури.
У 1948 році 25 країн надіслали митців до Лондона для участі в конкурсі в галузі архітектури, живопису, скульптури, літератури та музики. То був останній раз, коли проводилися конкурси з мистецтва на Олімпійських іграх. Але вкотре цей вид спорту зарубав професіоналізм. Більшість художників були професіоналами, що суперечило тодішньому статуту МОК, і конкурс було вилучено із програми Олімпійських ігор. А потім до всіх нарешті дійшло, що на святі спорту немає місця розголошенню про картини та вази.
Дуже незвичайне, але, безсумнівно, веселе змагання у плаванні на 200 метрів. Конкуренти спочатку пливли до стовпа і стрімко підіймалися на нього. А потім їм доводилося спускатися назад, ще трохи пропливати, дертися по двох човнах, долати дистанцію ще під двома, а потім, нарешті, на горизонті з'являвся фініш.
Змагання було проведено лише один раз, під час Олімпійських ігор 1900 року. Тоді переможницею стала Фредерік Лейн із Австралії. Ось уявляєш всі ці премудрості, і навіть шкода стає, що цей спорт давно перестав бути олімпійським. За видовищністю він, мабуть, перевершив би багато занять.
Опустимося в непробачну давнину. Тоді вже існували такі види спорту, як їзда на колісницях, біг та боротьба. Але найвидовищнішими, безумовно, були гладіаторські бої, найвражаючою з яких була навмахія – це римський турнір моряків, назва приблизно перекладається як «морська битва», свого роду прабатько парусного спорту. Тільки у вітрильному ніхто нікого не вбиває.
Римляни заповнювали арену водою, запускали туди човни та відтворювали відомі морські битви. Часто це були криваві видовища, де брали участь військовополонені чи засуджені на смерть люди. На відміну від більшості подібних спортивних заходів для навмахії була властива вкрай висока смертність серед учасників.
Важко сказати, для кого ці змагання були гіршими – для рабів чи для звірів, з якими ті були змушені битися. Насправді римлян настільки цікавило протистояння людей і тварин, що на урочистому відкритті Колізею проти людей було випущено понад 9 000 диких звірів, частину яких було вбито. Людей же часто осягала та сама доля: наприклад, іноді учасникам не давали взагалі жодної зброї, а їх противниками ставали леви чи ведмеді, і люди мали якимсь чином перемогти голодного звіра чи померти. Найчастіше ці змагання включали якусь драму: бійці поставали як герої театрального сюжету. Римська влада таким чином досягала двох цілей відразу: стратили злочинців і забезпечували маси розвагою.
Стародавній мезоамериканський спорт під назвою «улама», або «пок-та-пок», був небезпечною грою, здатною покалічити гравців, а для команди, яка найчастіше означала смертельний вирок. Серцем цієї гри, яка з'явилася на світ три з половиною тисячі років тому, був невеликий гумовий м'яч розміром з волейбольний. Саме цей м'яч зачарував собою всю Європу і став прабатьком усіх сучасних м'ячів, від тенісного до футбольного.
Через кілька років після завоювання Мексики, в 1528 році, Ернан Кортес повернувся до двору іспанського короля Карлоса V з багатими та екзотичними дарами. Серед них був чудовий напій із зерен какао, який згодом став гарячим шоколадом. Проте найбільше придворних здивував простий предмет, привезений завойовниками Нового Світу – пружинистий гумовий м'яч.
Королівський двір заворожено стежив за тим, як м'ячик, що не піддається законам земного тяжіння, рикошетив від одного ацтекського гравця до іншого. Полонені індіанці демонстрували придворним свій тубільний спорт – уламу. Не використовуючи рук і ніг, індіанці перекидали один одному м'яч за допомогою стегон та колін. Еластична куля, що носиться з великою швидкістю між гравців, була така несхожа на ті мляві шкіряні мішки, заповнені вовною, пухом або навіть повітрям, які розвинені європейці використовували для гри в ранні версії тенісу і футболу.
Королівський історик того часу був також сильно вражений гумовим м'ячем, який привіз Христофор Колумб зі своєї другої подорожі до берегів Нового Світу. Історик навіть написав, що не може зрозуміти, яким чином, ударяючись об землю, м'яч знаходить достатню силу, щоб підлетіти високо в повітря.
Задивляючись на пружний м'яч і те, як спритно ним керували гравці, іспанці навіть не підозрювали, що спостерігають за демонстрацією найдавнішого на землі спорту. Гра уламу з'явилася за три тисячі років до висадки конквістадорів у Мексиці. Її творцями були древні ольмеки, аборигени, які населяли територію Мексики у II-I тисячоліттях до зв. е. З мови ацтеків назва цього племені перекладається як «гумові люди».
У кількох місцях Центральної Америки археологи знаходили докази, що підтверджують давнину цього спорту: гумові м'ячі, зроблені XVII столітті до зв. е., теракотові статуетки гравців, що належать до XIII століття до н. е., стародавні поля для гри в пок-та-пок, якими користувалися спочатку ольмеки, а потім їх спадкоємці - індіанці майяних племен і ацтеки.
Поля для гри були схожі на довгі алеї, по обидва боки обгороджені крутою кам'яною стіною. З обох "входів" в алею були розташовані ширші крайні зони. За словами істориків, правила гри залежали від історичного періоду та регіону, але були спільні риси. Наприклад, кожна команда складалася із семи гравців, і очки зароблялися, якщо опоненту не вдавалося повернути кинутий м'яч, як у тенісі, або якщо м'яч був закинутий у крайню зону супротивників, як в американському футболі. На деяких полях до стін на висоті трьох метрів було прикріплено кільця, що нагадують баскетбольні. Додаткові очки зароблялися гравцями, яким вдавалося закинути м'яч у кільце.
Гравці одягали шкіряні рукавички, що захищають їх від грубого каміння, якими були викладені стіни та підлога. У спортивну форму входив також шкіряний одяг, який захищає область геніталій, оскільки м'яч міг важити від одного до чотирьох кілограмів. Удар такої гумової сфери, кинутої з достатньою силою, міг легко покалічити і навіть убити гравця.
Елементи цієї давньої гри знайомі багатьом шанувальникам сучасних видів спорту. Схожим було і культурне середовище, в якому практикувалися ігри. В основному матчі відбувалися під час релігійних свят. Глядачі, що спостерігають за грою з трибун, що знаходяться над стінами, часто ласували святковими закусками і місцевим алкогольним напоєм на основі кукурудзи, що забрала, - практично аналог сучасних хот-догів з пивом. Багаті представники суспільства брали під своє крило гравців, що відзначилися, забезпечували їх житлом, їжею і створювали власні команди, пропонуючи противникам битися з ними.
Не обходилася улама без ставок і букмекерських контор. За словами істориків, улама була настільки популярною грою, що ацтеки ставили на перемогу улюблених команд усі свої багатства, включаючи будинки, урожай, дітей та навіть власну свободу.
У деяких регіонах ставки були надто високі і не мали жодного відношення до азартних глядачів. Ігрові поля часто присвячувалися богам, і у святкові дні було прийнято приносити в жертву гравців команди, що програла, шляхом їх обезголовлення на ритуальних каменях.
Іспанці, які визнали спорт занадто варварським, заборонили його наприкінці XVI століття. Сьогодні улама практикується у кількох віддалених поселеннях Мексики, таких як провінція Сіналоа, проте спадщина цієї гри оточує нас повсюдно.
Панкратіон
Античні греки відомі як витвором західної цивілізації, а й винаходом жорсткої гри «панкратіон», яку, водночас, можна вважати прогресом у страшному списку тодішніх «ігор». Ця була надзвичайно схожа на сучасне змішання бойових мистецтв, за винятком того, що в ньому не було ніяких правил, раундів, перерв. Потрібно було підібратися до суперника так недалеко, щоб отримати контроль над ним. На цьому етапі слід було використовувати удари, захоплення, охоплення та інші прийоми, що змусили конкурента здатися.
Цей вид спорту навіть увійшов до програми Олімпійських Ігор Стародавнього світу, а спортсмени розробили безліч технік і прийомів.
«Корида» зі слонами
Цю гру грали у 54 році н. е. в Римі. У так званому «жилковании» гравці мали стати перед чудовиськом під назвою «Тварина з Карфагена». Насправді, це були слони.
На додаток до того, що треба було битися зі слонами, кожен раб (і грали безпосередньо полонені раби) усвідомлював, що можливість виживання не перевищує двох відсотків. Ну, з відсотками ми, можливо, й переборщили: звідки рабам було знати про відсотки… Як би там не було, то була смертоносна гладіаторська гра. Римляни грали в цю гру так часто, що північно-африканські слони опинилися під загрозою вимирання.
Перетягування шкір
Перетягування каната - одна із старих ігор, в яку грають досі. Канат можна тягти через різні перешкоди: болото, ставок. Але ніхто не здогадався б тягти його через яму з вогнем. А вікінги додумалися. Замість мотузки тоді використовувалися шкури тварин. Знову ж таки неясна доля тих, хто програв: за деякими версіями, вони цілком могли стати жертвами войовничості вікінгів.
«Пітц»
Ще до появи футболу офіційною грою старої Мексики була дивна гра, яку майя називали пітц. У деяких випадках її називають мезоамериканської грою м'яч. Грали майже як у волейбол (хоча правила, за великим рахунком, залишилися невідомими), а роль м'яча грала важка куля (близько 4 кг), скатаний з незвичайної гуми.
Очки зараховувалися за атаку стіни конкурента, і знімалися, якщо м'яч торкався землі більше двох разів. Заслужити повагу публіки і навіть виграти в кінці могла будь-яка команда. Для цього необхідно було перекинути м'яч через вертикально розташований обід, що знаходився на неймовірній висоті. Лідери вирушали тріумфувати перемогу, а програли ... Тут думки розходяться. Історики припускають, що іноді гра приймала ритуальний характер: вона була частиною церемонії жертвопринесення старим богам ... Хоча важко сказати, кого саме обирали жертвою: переможців або програли. Зараз гра набула найбільш цивілізовані та мирні риси. Її називають «улама».
Турнір рибалок
Гра полягала в тому, що 8 юнаків заскакували в рибальський човен і пливли Нілом. Пізніше вони починали битися: просто серед річки. Битва була дуже жорстокою: без ран не обходилося, як без падіння за борт. Важко в це повірити, але майже всі тодішні рибалки, не те, що звичайні люди, не вміли плавати ... Так що майже всі просто тонули ... Та й не слід забувати і про крокодилів і гіпопотамів, які тут же з'являлися, коли на човнах починали крики , а у воді виникало хоч трохи крові. Як ви розумієте, тварини теж вносили свій внесок у цю гру, в якій надзвичайно важко побачити хоч малу дещицю здорового глузду…
Ця гра є морський бій, лише з справжніми кораблями.
Все досить просто. Римляни робили незвичайний амфітеатр з водою та справжніми кораблями, які мали битися як у істинній битві. Римляни називали гру навмахія, що у перекладі означає «військові події з допомогою військово-морських сил». Кількість учасників досягало кількох тисяч, і все відбувалося майже так само, як і в реальній битві.
Знайти кілька тисяч чоловіків, готових битися на цих судах було непросто, тому багато хто з них, можливо, були рабами, як і у випадку з гладіаторськими боями ... І, взагалі-то, абсолютно незрозуміло, навіщо було засновувати подібні види, беручи до уваги кількість старих воєн. Цілком можна було продавати квитки і на ті сутички. Але, мабуть, публіка вимагала іншого…