Дата 40 днів після смерті людини вважається дуже важливою і значущою, оскільки саме в цей день, відповідно до релігійних канонів, покійному буде винесено остаточне рішення про її подальшу долю та місцеперебування.
Відповідаючи на запитання, що означає така дата, як 40 днів з моменту смерті, відзначимо, що це свого роду грань, що відокремлює життя землі від вічного життя в потойбічному світі. Саме тому поминки людини на сороковий день вважаються завершальним етапом проводів померлого та заспокоєння його душі.
Існує ряд певних правил, за якими родичі та близькі померлого проводжають у потойбічний світ його душу.
Їх виконання необхідно для того, щоб перехід людини в інший світ був максимально безболісним і дозволив отримати умиротворення і вічний спокій.
До настання сорокового дня дуже важливими є невтомні молитви про покійного, спогади та добрі слова на згадку про нього.
Дотримання традицій поминань, які об'єднують у собі як народні, так і суто православні звичаї, також відіграє важливу роль у тому, чи здобуде покійний спокій.
Для того щоб розуміти, як поминати людину на 40 день після смерті відповідно до всіх правил, важливо знати, який шлях проходить у цей період його душа, що відбувається на 40 день після смерті.
З моменту смерті і до настання сорокового дня в потойбічному світі починається важке випробування, під час якого душа, продовжуючи залишатися на землі, звикає до існування без тілесної оболонки. Найчастіше цей етап переживається важче, ніж сам момент вмирання.
Починаючи з 3-4 дня після смерті, душа звикає до свого нового стану і починає «блукати» не тільки по будинку, але й по околицях колишнього місця проживання.
При цьому вона все бачить і чує, тому родичам померлого небажано плакати та горювати – це принесе йому непереборні страждання.
Найкраще, що можна зробити в даній ситуації, – це читання молитов за покійним та добрі спогади про нього.
Через 40 днів душа востаннє відвідує улюблені під час земного життя місця. Багато людей, які пережили втрату своїх близьких, відзначали, що саме в цей день їм доводилося відчувати присутність померлого або бачити його уві сні.
Таким чином, останній день на землі – найважливіше, що відбувається з душею людини, момент, коли вона може попрощатися із земними місцями та рідними людьми. Сороковий день вважається днем остаточного прощання з померлим та його дротів у небесне царство.
На 40 днів після смерті для родичів померлого знімаються жалобні заборони, які неухильно дотримувалися з того моменту, коли людина покинула цей світ.
Так, наприклад, тільки через 40 днів дозволяється починати облаштування могили, переставляти меблі в кімнаті і розпоряджатися речами померлого.
Як правило, цінні речі та одяг, що перебуває в хорошому стані, роздають нужденним, непотрібні предмети гардеробу спалюють.
Таким чином, 40 день після смерті є свого роду відправною точкою, коли родичі та близькі упокорюються зі смертю і вливаються у звичний ритм життя.
Залежно від того, як саме проводжають душу померлого на 40 днів, буде визначено її подальшу долю і те, чи знайде вона спокій, чи турбуватиме тих, хто не приділив належної уваги обряду поминання.
Традиційно перша асоціація зі словосполученням «поминати на 40 днів» передбачає думки про застілля, за яким зібралися друзі та родичі померлого.
Однак варто пам'ятати, що перша і найважливіша дія, яка має здійснюватися для того, щоб душа людини знайшла спокій на небесах, – це молитва.
Саме молитви тих, хто залишився на землі, можуть визначити подальшу долю душі в тому випадку, якщо шлях її до кінця не позначений.
Молитви можуть бути як домашніми, так і церковними. Для молитви вдома бажано скористатися молитвословом чи псалтирем.
Важливо!За людей, які вчинили самогубство, поминальні записки не подаються. Виняток є благословенням, отриманим від священика в особливих випадках.
Якщо ви вирішили відвідати церкву, можна замовити сорокоуст по покійному – тоді за упокій його душі молитимуться батюшка і всі прихожани храму, присутні на службі. Також можна поставити свічки біля ікони, що заступає померлим, помолившись під час запалення свічки і попросивши Господа про те, щоб він дарував Небесне Царство, що померла душі.
Відповідно до канонів, прийнятих у православ'ї, поминки 40 днів проводяться не раніше настання цієї дати (сорокового дня після смерті людини). Однак життя в ритмі сучасного світу непередбачуване і диктує свої умови, а тому, з благословення священика, допускається проведення цього обряду на кілька днів раніше.
Незалежно від того, коли ви вирішили згадувати 40 день, безпосередньо точну дату слід вшанувати відвідуванням храму з поминанням молитвою, а також роздати милостиню за упокій нужденним.
Обряд, присвячений поминанню померлих, сягає своїм корінням ще в раніше християнство. Метою цього ритуалу була допомога душі людини увійти в інший світ із спокоєм та умиротворенням.
Сутність обряду з того часу практично не змінилася: родичі та друзі померлого збираються на 40 днів після смерті за поминальним столом, спілкуються, згадують про добрі справи людини на землі та підносять молитви за благополуччя його душі.
Найближчі люди цього дня відвідують церковну службу, де подають молебень за упокій душі або спеціальні молитовні прохання.
Якщо говорити про відмінності, які зазнав порядку проведення поминального обряду на 40 день, можна відзначити можливість організації поминального обіду в їдальні, ресторані чи кафе. Таке рішення дозволяє заощадити час тих, хто займається організацією поминок.
Адже моральний стан після похорону, як правило, залишає бажати кращого, тому вільний час краще присвятити відпочинку та молитвам за померлого.
Поминальне гуляння не є вирішальним у такому ритуалі, як поминки 40 днів, проте порядок його проведення обов'язково включає хоча б скромний обід для родичів та близьких друзів померлого.
Вкрай небажано влаштовувати показовий обід з дорогими та вишуканими стравами.
Мета такого застілля - не хвастощі статком і не різноманітність делікатесів, а об'єднання родичів покійного для вшанування його пам'яті.
Тому вибираючи, що готувати на 40 днів, варто віддати перевагу традиційним для слов'янської кухні поминальним стравам.
Чим поминати душу людини на 40 день за обіднім столом? До обов'язкових елементів належать такі.
Залежно від бажання та достатку родичів на поминальний стіл можуть бути також додані прості закуски (сир, ковбаса, мариновані гриби та соління, свіжі овочі). Як правило, кафе та ресторани пропонують готові варіанти поминальних меню, які можна вибрати за своїм бажанням.
А от щодо алкогольних напоїв, порядок проведення поминок не передбачає вживання їх у великій кількості. Варто пам'ятати, поминальний обід - не пиятика, а данина поваги померлої людині.Для поминального столу на 40 днів оптимально обмежитися сухим вином та горілкою.
Традиційною частиною поминального обіду є вимову промови на згадку про покійного.
Висловитися можуть всі охочі, але, як правило, це завдання на себе беруть найближчі родичі і друзі.
Що говорять на згадку про людину на 40 днів? Звісно, тільки гарне. Всі ми не без гріха, проте, душа померлого вже пережила непрості випробування, і добрі спогади про неї допоможуть здобути вічний спокій.
Як правило, на поминках говорять про добрі справи і позитивні якості покійного, про те, як він був близький і дорогий, і що він, безумовно, заслуговує на вічне життя в Небесному Царстві.
Важливо!Якщо вам випала честь вимовити поминальне мовлення, уникайте негативних суджень, пліток і чуток, що стосуються померлого. Це далеко не найкращий варіант, як поминати людину на 40 день.
Отже, ми розглянули, що роблять родичі покійного на 40-й день після смерті. Традиційним є обряд поминок з обов'язковими молитвами про покійного, молебня в церкві та поминальний обід.
Правильне дотримання традицій поминання допоможе знайти померлому заспокоєння, а родичам та близьким – попрощатися з його душею.
Вконтакте
Загальноприйняту традицію поминання померлих у народній культурі, яка бере свій початок мало не в часи давньослов'янських тризн, можна умовно розділити на чотири види:
Всі ці поминки прийнято відносити до «приватних», присвячених конкретним людям – на відміну від календарних, присвячених усім померлим. За своєю суттю вони є продовженням обряду похорону і в язичницькій традиції розглядалися як послідовний перехід душі зі світу живих у світ мертвих. Християнство як сприйняло цю думку, а й адаптувало її до своєї концепції, наповнивши кожен випадок приватного поминання сакральним змістом. З цієї позиції найважливішим у її традиції є поминки на сороковий день.
Однак було б неправильним говорити, що якесь сакральне значення сороковини набули лише з християнізацією слов'ян. Ще в дохристиянську епоху вони були головною датою приватного поминання та його завершальним етапом, після якого було лише поминання покійного першого року після смерті і потім щорічно, що символізувало його приєднання до всіх померлих. Тим самим у більшості слов'янських народів він позбавлявся індивідуального поминання. І хоча, наприклад, серби могли влаштовувати приватні поминки аж до сьомої річниці з дня смерті, а болгари – до дев'ятої, це було швидше за бажанням, ніж за традицією.
Частота приватних поминок у різних слов'янських племен (слов'яни могли відзначати і дванадцятий день, і двадцятий, і три тижні) була пов'язана з тим, що, за тодішніми уявленнями, до сорокового дня душа померлого перебуває на землі. Вона може повернутися в будинок і у двір, звідки пішла на третій і дев'ятий день (третини та дев'ятини відповідно), витає біля могили, ходить там, де був покійний за життя. Вся обрядовість цього періоду і була пов'язана з етапами догляду душі, її проводами та своєрідним запобіганням повернення покійника, щоб він не повернувся і не став якимось чином докучати живим. У цьому сенсі сороковини були чимось подібним до остаточної точки: якщо на третій день душа померлого покидала будинок, а на дев'ятий – двір, то на сороковій вона остаточно залишала землю. Якщо все було зроблено правильно і за традицією, так що душа залишалася задоволеною своїми проводами, то живі могли бути спокійні: померлий ставав їх захисником і більше не турбував їх.
Християнство підтримало цю традицію, але тільки тому, що його розповсюджувачі ставили за мету долучити язичників до нової релігії різними шляхами. У християнській традиції було своє значення сорокового дня, що багато в чому сформувалося під впливом похоронних звичаїв близькосхідних племен. Наприклад, згідно з Біблією, сороковий день – це:
Неважко побачити деякі вельми значущі перетину між християнськими та язичницькими слов'янськими уявленнями про сороковий день, завдяки чому свого часу і відбулася відносно легка адаптація однієї культури до іншої щодо цього.
Народні традиції поминання покійного на сороковини, які в різних місцевостях називалися по-різному, вже настільки сплелися з церковними, що практично неможливо відокремити їх один від одного. Дуже часто люди похилого віку, що живуть у селах і розповідають про звичаї сорокового дня, називають церковними ті традиції, які за своєю сутністю є споконвічно язичницькими. Можливо, у цьому проявився адаптаційний момент християнства до язичницької свідомості, коли священики у тих чи інших місцевостях були змушені на багато звичаїв заплющувати очі, а то й брати участь у їхньому дотриманні, тим самим мимоволі освячуючи своїм авторитетом ту чи іншу традицію. Загальноприйнятим для всіх областей явищем було ставити на вікно біля червоного кута або на стіл «помин» для покійного та предків, які цього дня могли навідатися його згадати. Помин був хлібом або млинцем і склянкою з водою (з часом витончено перетворився на склянку з горілкою), яку щодня міняли, виливаючи стару за вікно. На Смоленщині до цього помину додавалася незапалена свічка.
Крім цього, у багатьох областях дотримувалися таких звичаїв:
Напередодні сороковин у деяких місцевостях було прийнято:
Крім того, як ми вже згадували, знімалися багато заборон жалоби, якого було прийнято дотримуватися аж до сорокового дня (власне, і сама жалоба за великим рахунком вважалася завершеною). Наприклад, після сороковін дозволялося:
Офіційна церква, звичайно ж, несхвально ставилася до таких звичаїв, вважаючи їх пережитками язичництва і вказуючи на те, що єдине, чим потрібно займатися на сороковий день крім поминок – це молитвами, щоб загладити за їх допомогою гріхи покійного та полегшити його потойбічну долю. Однак вона ж не забороняла ці прояви скорботи, воліючи роз'ясняти своїм парафіянам особливості поминання на сороковий день за християнськими канонами. Особливо вказувалося на:
Подібна позиція православних священнослужителів збереглася і до цього дня, і слід зазначити, що з нею (особливо з її останнім пунктом) згодні багато екстрасенсів. На їхню думку, покійному буває дуже незатишно, коли родичі дуже їх оплакують. Іноді покійник навіть може приходити до них уві сні з проханням «відпустити його» і не сумувати за ним так сильно, тому що йому «мокро лежати». Можна по-різному ставитися до думки екстрасенсів, однак у будь-якому випадку це, на наш погляд, хороший привід для того, щоб замислитися про допустимий для живих ступінь горя.
Що ж до питання, яким має бути поминальне частування на сороковий день, то відповідь на нього вкрай проста: за зразок береться поминальний стіл, який робиться родичами померлого в день похорону. Його обов'язковими елементами має бути таке:
Необов'язковими елементами меню сорокового дня, які можна готувати за бажанням та по можливості, є:
Також готують спеціальні поминальні кульочки з солодощами (цукерками та печивом), які після закінчення трапези кожному гостю, що йде. Наслідуючи народну традицію, треба обов'язково стежити за тим, щоб цукерок та печива в цих пакетиках була парна кількість. Можна доповнити цей солодкий поминальний набір пісною булочкою.
Зазвичай, на сороковини запрошуються родичі та найближчі друзі померлого, а в ідеалі – всі, хто до нього добре ставився. Разом з тим не заважає підійти до організації поминок раціонально і прикинути, скільки людей можна почастувати поминальним обідом без зайвого обтяження сімейного бюджету (на жаль, сувору реальність не скасовував ніхто, навіть представники Бога на грішній землі). Це стосується не тільки кількості гостей, але й формування меню: не варто вражати уяву гостей великою кількістю і різноманітністю частування. Якщо поминки випадають на дні посту, то зрозуміло, що в поминальному меню не повинно бути ніяких м'ясних страв. Борщ у цьому випадку можна варити пісний, замінивши м'ясо квасолею чи грибами, а картоплю пюре доречно замінитиме гречаною кашею, про що ми вже згадували. Те саме стосується і млинців: з урахуванням обов'язковості цієї символічної страви на поминальному столі священиками рекомендується робити їх не скоромними, а пісними. Також бажано не влаштовувати поминки у будні дні посту, а переносити їх уперед на найближчі вихідні. Якщо ж сороковий день випав на Великдень чи будь-який день великоднього тижня, то його найкраще перенести взагалі на тиждень уперед, на початок Радониці. Це ж рекомендується зробити й у тому випадку, якщо цей день потрапить на Різдво: перенести його на тиждень уперед, попередньо проконсультувавшись із священиком.
Звичайно, кожній господині хочеться урізноманітнити строгу поминальну трапезу чимось особливим, щоб, з одного боку, догодити душі покійного (особливо якщо він за життя любив смачно поїсти), а з іншого боку – догодити родичам та запрошеним на поминки гостям. Проте зовсім необов'язково перетворювати поминальний обід на застілля на кшталт тієї ж давньослов'янської тризни, вкладаючи в нього чи не всі свої заощадження. Досить буде додати до страв з обов'язкового і загальноприйнятого меню одне-два частування з необов'язкового. А щоб полегшити приготування цих страв, ми із задоволенням поділимося рецептами приготування деяких, які, напевно, урізноманітнять ваш стіл.
Про те, як готувати ту ж картоплю пюре з м'ясом або салат олів'є, немає потреби багато поширюватися. А ось, наприклад, рецепт приготування такої закуски, як рулети з шинки:
Або – не менш простий закуски під назвою «помідори з рибним салатом»:
Нарешті, ось рецепт вже згаданого нами печива «драбинки»:
З цим печивом пов'язаний один дуже цікавий звичай ворожіння, який, мабуть, дуже яскраво показує, як народні традиції змішалися з релігійними уявленнями. За старих часів його кидали зі дзвіниці і за кількістю шматків, на які воно розліталося, гадали про майбутню долю душі померлої людини. Якщо від драбинки відпадало кілька шматочків, то душі був уготований рай, оскільки вважалося, що покійний вів праведний спосіб життя; якщо ж драбинка розліталася на дрібні шматочки, то померлий був грішником і його рідним чекали довгі дні молитов для полегшення загробної долі його душі.
Без сумніву, кожному знайомі біль та горе, пов'язані з втратою близьких йому людей. Зазвичай у таких ситуаціях будь-які слова здаються банальними та непотрібними, але без них було б набагато гірше переживати подібні трагедії. Смерть людини створює такий дивний стан, коли хочеться побути одному і водночас прагнеш інших близьких людей, щоб вони розділили це горе. З цієї точки зору поминки по покійному можна розглядати не тільки як данину традиції, а й як психотерапевтичний захід.
Прийнято вважати, що поминки потрібні живішим, ніж мертвим. Почасти це так і є: мертві живі в пам'яті і будуть живі, доки про них пам'ятають. З іншого боку, для віруючих людей немає жодних сумнівів у тому, що їхня духовна допомога померлим людям у вигляді поминок і молитов дійсно допомагає їхнім душам після смерті знайти заслужене місце в раю. Поминки – це насамперед можливість зібратися за одним столом усім його близьким людям згадати померлого добрим словом (наприклад, про добрі справи, зроблені ним, про добрі риси характеру), помолитися за нього і порадіти за те, що його душа нарешті знайшла спокій . Тому церква і закликає:
І нарешті, перед початком обіду бажано збризкати кутю святою водою.
Хоч як це сумно, але рано чи пізно ми стикаємося зі смертю близьких. І цей трагічний момент добре знати на поминки 40 днів, який порядок проведення. Чому важливо поминати на сороковини?
Якщо сильно не заглиблюватися в церковні подробиці, можна просто сказати, що через сорок днів після смерті душа постає перед Всевишнім, щоб дізнатися, куди вона потрапить до раю чи пекла. І як вагомий аргумент на користь душі, те, як про людину та про її прижиттєві дії згадують її рідні та близькі.
Оскільки найважливіше для душі померлого – не застілля, а молитви, саме тому в сороковий день після смерті людини обов'язкове відвідування церкви. Там близькі родичі в церкві запискою просять помолитися за упокій.
Важливо! У церкві замовляють літургію про упокій тільки тієї людини, яка була православним християнином, причому хрещеною.
На сороковини родичі, перебуваючи у церкві, повинні молитися за прощення всіх гріхів померлого. До того ж вони ставлять свічки за упокій. Виходячи із церкви бажано роздати милостиню.
Ще на сороковий день після смерті близького обов'язково треба завітати до місця його поховання. На цвинтарі прийнято запалювати свічку чи лампадку та молитися. Бажано, щоб на цвинтарі цього дня були найближчі, щоб не було гамма та гучних розмов. Не варто брати із собою спиртне та закуску, щоб згадати померлого.
Поминальна трапеза або поминки на 40 днів, порядок проведення якогось особливо складного не припускають. Головне, щоб було запрошено всіх, хто хоче попрощатися з померлим. Зазвичай це близькі родичі, друзі, хороші знайомі та товариші по службі покійного.
У свій час на поминки не запрошували ні кого, люди самі приходили, щоб вшанувати пам'ять і засвідчити свою повагу близьким померлого. Тоді накривали кілька столів, щоби ніхто не залишився голодним. Наразі час трохи інший і без запрошення до столу приходити не прийнято.
Поминальний обід на сороковини не може бути розкішним. Делікатесами змушувати стіл не заведено. Страви повинні подаватися прості, не вишукані. У цьому обов'язково наявність гарячих страв. Спиртні напої на поминальний обід Церква не вітає. Однак у наші дні без цього сороковини рідко обходяться. У такому разі варто уникати ігристих вин. Прийнято подавати горілку, коньяк та червоне вино. А ось надлишку спиртного на поминальному столі не повинно бути, щоб поминки не закінчилися піснями, а тим більше, танцями.
Обов'язково на столі має бути кутя або напередодні. Це страва з цільного зерна з родзинками, медом та горіхами. Прийнято подавати борщ, борщ, борщ, бурячок, курячий бульйон з локшиною - вибір страви залежить від місцевості. На поминальному столі зазвичай присутні каша, м'ясні та рибні страви. А також різні закуски.
Важливо! Вважається, що кількість страв на поминальному столі на сороковий день після смерті має бути парною.
Перед тим, як приступити до трапези, обов'язково потрібно прочитати молитву «Отче наш». Потім присутні повинні згадувати хороші вчинки померлого. Йдеться про позитивну роль, яку він зіграв у чиємусь житті. Не можна пліткувати і згадувати неугодні Богові справи.
Добре, якщо є «ведучий» поминального обіду. Це може бути запрошена стороння людина чи хтось із гостей. Така людина потрібна для того, щоб розмови не йшли в непотрібне русло, а також щоб у необхідний момент трохи розвіяти смуток. Оскільки в сороковини прийнято говорити промови, насамперед їх вимовляють найближчі родичі, та був інші.
Існують і звичаї, пов'язані із сервіруванням столу на поминальний обід. Наприклад, не подають вилки та ножі – всі їдять ложками, залишають порожню тарілку з приладами для померлого. До того ж стіл для такої трапези не накривають веселою скатертиною, тобто вона повинна бути однотонною.
Багатьох цікавить питання: обов'язково на 40 днів після смерті проводити поминки щодня чи можна пізніше. Не бажано сороковини відзначати раніше, оскільки це пов'язано з днем, коли душа постане перед Судом Божим. Пізніше 40 днів справляють, якщо поминки випадають на Седміцу, тобто тиждень перед Великоднем або безпосередньо на Великдень.
У разі поминки переносять на . Віруючі люди, які постять, переносять поминки на суботу, неділю та дні, коли дозволяється їсти рибу. У такому разі на столі не буде м'ясних страв.
Кожному хотілося б якомога довше не знати про те, що таке поминки 40 днів і про порядок їх проведення. Але, на жаль, ніхто не вічний. Якщо є сумніви щодо проведення правильності своїх дій у скорботний час, краще за порадою звернутися до церкви.
Поминки є стародавнім звичаєм, який є якимось прощанням із душею близької людини. Сороковий день після смерті вважається дуже важливим для душі, оскільки в цей час визначається, куди саме потрапить душа до раю чи пекла. Родичі та близькі люди збираються за столом, щоб підтримати душу покійного. Багато людей цікавляться, що готувати на 40 днів і старанно розробляють меню для поминок. Важливо не тільки накрити стіл, покликати родичів, а й говорити багато доброго про покійника, оскільки так можна збільшити шанс душі потрапити до .
Пам'ятайте, що це не свято і не потрібно готувати будь-які делікатеси, все має бути максимально просто і по-домашньому. Що потрібно готувати на поминки 40 днів:
Багато хто готує і улюблену страву померлого, ставлячи її окремо від загального столу.
«Врятуй, Господи!». Дякуємо, що відвідали наш сайт, перед тим як почати вивчати інформацію, просимо підписатися на нашу православну спільноту в Інстаграм Господи, Спаси та Збережи † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . У спільноті понад 60 000 передплатників.
Нас, однодумців, багато і ми швидко ростемо, викладаємо молитви, висловлювання святих, молитовні прохання, своєчасно викладаємо корисну інформацію про свята та православні події... Підписуйтесь. Ангела Охоронця Вам!
40 днів після смерті в православ'ї є відповідальною і дуже значущою датою, тому що саме в цей період за встановленими канонами релігії душі покійного належить отримати остаточний вердикт про її подальшу долю, тобто де вона перебуватиме. Однак якщо душа не в змозі якось виправити або щось змінити, отримавши тим кращу долю, то допомогти їй у цьому зможуть її родичі та близькі люди.
У цій статті ми розповімо вам, як вибрати меню на поминки 40 днів удома, що потрібно роздавати, яку молитву слід читати, що відбувається з душею до і після 40 днів та багато іншого.
Відповідно до християнських звичаїв 3-й, 9-й і 40-й день після смерті близької людини має для її душі особливе значення, проте при цьому сороковий день важливіший у порівнянні з іншими, адже для православних людей це якраз та грань, яка в зрештою відокремлює вічне життя від земного.
Саме тому з точки зору релігії 40 днів з моменту смерті є дуже трагічною датою, ніж фізична смерть. Давайте розглянемо докладніше, що відбувається з духом до і після цього часу поминання.
Все життя наше тіло перебуває у єдності з душею, але коли приходить час і людина вмирає, дух покидає її. Однак разом з цим добрі й погані діяння, пристрасті та всі наявні звички, а також прив'язаності з особливими рисами характеру, які сформувалися багато років, дух не здатний забути, а після смерті він повинен понести відповідне покарання або отримати нагороду за скоєні протягом життя дії та вчинки.
Цей час є найважчим випробуванням, оскільки душа повинна буде не тільки подолати всі перешкоди на своєму шляху, але також і сповна відзвітувати за те життя, яким вона жила.
Після сорока днів дух востаннє зможе спуститися на землю для того, щоб відвідати ті місця, які для нього значущі. Велика кількість людей, які втратили своїх близьких, розповідали про те, що у своїх сновидіннях вони бачили, як покійний родич у цей день прийшов попрощатися, кажучи їм, що він назавжди йде.
Також чимала кількість і тих людей, які зізнавалися, що через сорок днів зі смерті присутність покійного перестала відчуватися, не відчувався його запах, а також не було більше чутно зітхань і кроків.
Після цього душа знову прямує до Всевишнього, щоб постати перед судом, проте докоряти чи засуджувати її буде не Господь, а сама людина буде відповідати за свої вчинки. Саме тому вважають, що, побувавши перед Божественним чином, дух має лише два шляхи або вирушити в безодню, або возз'єднатися з цим світлом.
А прийняття такого рішення залежить не від сили волі, а від стану духовності, результатом якого стало прожите життя померлого.
Всі ці 40 днів дух очікує ухвалення рішення про свою подальшу долю, але згідно з твердженням церкви такий суд буде не останнім, попереду покійного чекає Страшний суд, який і є остаточним, на якому долі багатьох людей можуть кардинально змінитись.
У який день людина померла за календарем, той і треба вважати першим днем з його смерті, навіть якщо померла вона у вечірній час. Тобто виходить, що дев'ятий або сороковий день загибелі відповідно буде дев'ятим і сороковим днем, з урахуванням самого дня смерті.
Душа людини на сороковий день назад повертається додому і знаходиться там, близько доби, а після проведення поминання йде звідти назавжди. Тому віруючі люди вважають, що якщо не організувати «проводи», то дух померлого родича мучитиметься вічно, тому і приділяють особливу увагу тому, як провести 40 днів поминки.
Давайте розберемося що необхідно знати для того щоб провести поминки.
На поминальний день можна приготувати такі різновиди страв:
У традиціях православних християн на сороковий день обов'язково необхідно перебрати і роздати речі померлого тим людям, хто їх потребує, і при цьому попросити їх помолитися за дух загиблого.
Рідні можуть залишити собі тільки ті речі, які найбільше цінні як пам'ять про померлого, деякі ж можуть за бажання взяти друзі та родичі, а те що з речей без потреби найкраще віднести до храму, але в жодному разі не викидати їх.
Нерідко за столом згадують не тільки нещодавно померлого, а й усіх померлих родичів, а самого покійного при цьому уявляють, начебто він перебуває разом із усіма за спільним столом.
Поминальну промову слід вимовляти стоячи і обов'язково вшанувати людину хвилиною мовчання. Як ведучий слід вибрати наближену людину до цієї сім'ї, яка зможе тримати свої емоції під контролем, не дивлячись на траурну обстановку. Його завданням буде по черзі давати слово родичам залежно від того, наскільки вони були близькі з небіжчиком, наприклад, дружині/дружині, батькам/дітям, близьким родичам або друзям.
Заздалегідь ведучий повинен підготувати пару фраз, щоб розрядити обстановку і відвернути присутніх гостей, якщо мова того, хто виступає, перерветься через сльози.
Вдома за упокій душі можна вимовляти молебень своїми словами або ж прочитати молебень Святому Уару:
«О, святий мученик Уаре досточудний, ревнощами по Владиці Христу розпалюємо, Небесного Царя перед мучителем сповідав Ти, і про Нього ревно постраждав Ти, і нині Церква шанує тебе, що прославляемого від Владики. , і тепер чекай Йому з Ангели, і у Вишніх радієш, і зриши ясно Святу Трійцю, і світлом Безначального Сяйво насолоджуєшся, згадай і наших родичів томління, що померли в безбожності, прийми наше прохання, і як Клеопатрін рід невірний еси, так згадай ялиці протибожне поховані, померли нехрещеними, поспіш випросити оним від вічні пітьми визволення, та всі єдиними усти і єдиним серцем восхвалим Премилосердного Творця на віки віків. Амінь».
Господь Завжди з Вами!