Bagato για να δείτε τους κανόνες του φαγητού, δείτε μέσα από τον υπερκοσμό. Η αίσθηση της απογύμνωσης της πολικότητας στο εξαγνισμένο πνεύμα, η ανάπτυξη της πνευματικής ζωής, ο καθαρισμός των σκέψεων, η συγχώνευση όλης της ουσίας του κόσμου, η πνευματική κλίση του Χριστού.
υπέροχο πιστόλι 2020 rotsi nagadu σχετικά με τις σαράντα ημέρες της κάθαρσης του Χριστού Σωτήρα στην έρημο, κερδίστε nagaduє για τις τελευταίες ημέρες της ζωής του γιόγκ, συμπατριώτες, θάνατοι, έρημοι. Ο Βιν δείχνει την άκρη για πρώτη φορά για εκείνους που ο διάβολος μπορεί να αγνοηθεί με προσευχές και για το τέλος της Μεγάλης Σαρακοστής του Ζοκρέμ το 2020.
Για όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, το αυτί της Μεγάλης Σαρακοστής το 2020 είναι 11 σημύδες. Κρασί Trivak έως τις 27 Απριλίου.Το Vishchu είναι άγια Μεγάλη Ημέρα, μέχρι να είστε έτοιμοι για την ψυχή και την ψυχή σας.
φωτογραφίες:
Dotrimannya service yak vidnazhaєmo
Καθαρισμός περιόδου και χρόνου machotiri 48 ημέρες. Δείτε την επόμενη ημερολογιακή περίοδο του roci της Μεγάλης Σαρακοστής 2020.
Η Στράσνα Σεντμίτσα είναι η τελευταία περίοδος. Οι μέρες ονομάζονται Μεγάλες: Μεγάλη Δευτέρα, Μεγάλη Τέσσερα.
Όπως έχετε ήδη πει, η νηστεία είναι πνευματικά καθαρισμός και προετοιμασία μέχρι τη Μεγάλη Ημέρα. Η πνευματική προετοιμασία αποτελείται από προσευχές, ανάγνωση πνευματικών βιβλίων, ανάγνωση, κατανόηση των χάρων, μεγάλες σκέψεις. Όλες οι δραστηριότητες κατευθύνονται σε σκέψεις για τον Θεό. Οι προπαρασκευαστικές εργασίες της Tilesna γίνονται για τη μείωση της ασύλληπτης ηλικίας.
Oskilki dni stremanostі - όλη η ώρα της μεγάλης μετάνοιας, περιφράζοντας την επίθεση.

Vikoristannya ημερολόγιο dopomagaє dotrimuvatisya κανόνες συγκομιδής: Θα εξηγήσω σε κάθε μέρα επιτρέπεται να ζουν συγκομιδή τροφίμων. Μόλις η ανάρτηση δεν είχε τελειώσει, τότε είναι ασφαλές να δημοσιεύσετε μια ολίσθηση στην άκρη. Όλα τα στάδια εισάγονται βήμα προς βήμα. Ο επικίνδυνος τύπος τροφίμων μπορεί να οδηγήσει σε πιο υγιή υγεία. Ο Tvarinniy bіlok συνέχισε να το αντικαθιστά με roslinny. Κύρια προϊόντα: φασόλια, μπιζέλια, αποξηραμένα φρούτα και μανιτάρια.
Τα παιδιά που πάσχουν από χρόνιες παθήσεις, καθώς και ασθένειες στην εντερική οδό, είναι άρρωστα και θηλάζουν. Οι υποστηρικτές των βασικών συστάσεων επιτρέπονται και δεν συνιστώνται τις ημέρες της ροής.
Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τα ακόλουθα τρόφιμα:
Το κρασί, το yak και το λάδι roslinne δεν περιλαμβάνονται στους γενικούς κανόνες. Їх μπορεί να ενεργοποιηθεί στο vykhіdnі. Δεν είναι δυνατόν μόνο πριν από την ώρα του Μεγάλου Σαββάτου. Η Roslynna Olya θα συνηθίσει στη μνήμη των Μεγάλων Αγίων. Η κορδέλα μπορεί να ληφθεί κατά τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Η Ribna rakra θα εισαχθεί στον αγώνα το Σάββατο.
Λίστα προϊόντων που επιτρέπεται να συμπεριληφθούν στο μενού του Great Lent 2020 rock.
Σε αυστηρές μέρες χρειάστηκε να σεβαστούμε το πρώτο chotiri tizhni, την εβδομάδα Strasnu. Δεν είναι δυνατόν να φάτε την πρώτη ημέρα της ροκ της Μεγάλης Σαρακοστής 2020, καθώς και πριν από την ώρα της Μεγάλης Παρασκευής. Αιτιολογία της πρώτης Παρασκευής της Σαρακοστής: βραστό σιτάρι, μαγειρεμένο με ζάχαρη, μέλι. Είναι καυτό και δύσκολο να συνηθίσεις τη Δευτέρα, την Τετάρτη και την Παρασκευή. Βλέπω γύρω από το ημερολόγιο της Μεγάλης Σαρακοστής για το 2020 συγκομιδή ανά ημέρες. Επίσης, μάθετε για αυτό, κατεβάστε το bezkoshtovny μας.
Μια σημαντική πρώτη μέρα για τη νηστεία. Μεταξύ των ανθρώπων, μπορώ να το ονομάσω καθαρό: οι άνθρωποι χρησιμοποιούν ενεργά διαδικασίες νερού, συχνά μειώνουν τη διγλωσσία τους. Νωρίτερα, είχε αναληφθεί από την αρχή. Στο Chisty Ponedilok χρειάστηκε να ξεπλύνουμε το στόμα του για αλλαγή με λίγο їzhі, z'їdenoi την περίοδο της Μασνίτσας. 
Την Παρασκευή του πρώτου τσαγιού, πάρθηκε є ευλογημένος χυλός σίτου, που τροφοδοτήθηκε με μέλι.
Το Σάββατο, αναλάβαμε τη θλίψη για το τέλος του Maslyanoi. Για να πάω στην πληγή пісні млинціσε λινόλαδο από τριαντάφυλλο.
Πρώτη εβδομάδα - ημέρα θριάμβου της Ορθοδοξίας. Βιώστε τη shanuvannya του εικονιδίου των αγίων, προσπαθήστε να ξεπεράσετε τους αντιπάλους της Ορθοδοξίας.
Παραμονή για μια εβδομάδα πριν από τη νηστεία - Συγχωρήθηκε. Theρθε η ώρα να τελειώσει η Ημέρα του Πετρελαίου. Πριν από τον κότσο, η θέση πρέπει να αφεθεί να διαρκέσει μέχρι το τέλος του ποτού. Είναι συνηθισμένο οι Ορθόδοξοι να ζητούν συγχώρεση από έναν σε ένα για το κακό και το κακό. Συγχώρεση με συγκέντρωση στην πνευματική σφαίρα της ζωής. Ο Λιούντιν ετοιμάζεται για ένα ξεκίνημα. Krym tsyogo, δέχτηκε να θυμηθεί τον νεκρό, πήγαινε στο tsvintar, καθάρισε τους τάφους.
Κατά τη διάρκεια των Χριστουγέννων το βράδυ, το πλεόνασμα θα καεί. Με τέτοιο βαθμό, με καθαρή ψυχή και καρδιά, θα διορθώσω τα πάντα μέχρι το τέλος της Μεγάλης Σαρακοστής το 2020. Παραδοσιακά, υπάρχει ο βαθμός της συγχώρεσης.
|
Απεγκατάσταση JavaScript! |
Καθορισμένα χρώματα στο φόντο του ημερολογίου δεν υπάρχουν αναρτήσεις
Riba, ζεστό με ροδέλαιο Garyacha uzha με ροδέλαιο Garyacha uzha χωρίς olia Κρύο χούζ χωρίς όλια, μη παραγωγικό ποτό Utrimannya vid yzhi μεγάλος άγιος |
| 14 σήμερα | |
| 19 παρόντες | |
| 15 άγρια | |
| 7 Απριλίου | |
| 9 Απριλίου | |
| 25 βότανο | |
| 7 λάιμ | |
| 12 φλαμουριά | |
| 19 serpnya | |
| 28 δρεπάνι | |
| 21 ρείκι | |
| 27 Veresnya | |
| 14 jovtnya | |
| 4 στήθος |
Το Great Pist προορίζεται για τη μετάνοια και την ταπεινοφροσύνη των Χριστιανών πριν από την άγια ημέρα του Πάσχα, την οποία άγια ημέρα γιορτάζεται η Αγία Ανάσταση του Χριστού από τους νεκρούς. Η τιμή των πιο σημαντικών σημείων των ήσυχων χριστιανών αγίων.
Η ώρα του αυτιού και το τέλος της Μεγάλης Σαρακοστής είναι να οριστεί την ημερομηνία της Μεγάλης Ημέρας, καθώς δεν υπάρχει μόνιμη ημερολογιακή ημερομηνία. Η ασήμαντη σημασία της Μεγάλης Σαρακοστής είναι 7 ημέρες. Τα κρασιά αποθηκεύονται για 2 θέσεις - Chotirycost και Μεγάλη Εβδομάδα.
Η Χοτιρικοστατική περίοδος διαρκεί 40 ημέρες στη μνήμη των σαράντα ημερών του Ιησού Χριστού στην έρημο. Με μια τέτοια ιεροτελεστία, νηστεία και ονομασία Chotiricost. Υπολειπόμενες τελευταίες ημέρες της Μεγάλης Σαρακοστής - Η εβδομάδα Στράσνα ορίζεται ως ανάμνηση των τελευταίων ημερών της επίγειας ζωής, της χώρας και του θανάτου του Χριστού.
Κατά την περίοδο της Μεγάλης Σαρακοστής, επιτρέπεται να δέχεστε τα πάντα μία φορά την ημέρα, το βράδυ. Απλώστε το πόστο, συμπεριλαμβανομένων των Σαββατοκύριακων, για να φάτε κρέας, γάλα, κύριε και αυγά. Είναι με ένα ειδικό suvor_stu να δημιουργήσετε μια post-trimuvatisya ανάρτηση την πρώτη και τελευταία φορά. Ιερός Ευαγγελισμός Αγία Μητέρα του Θεού, 7 Απριλίου, επιτρέπεται η χαλάρωση του στύλου και η προσθήκη βουτύρου και ριμπού στο φαγητό. Κατά την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, είναι απαραίτητο να προσευχηθούμε επιμελώς για τον Κύριο Θεό που δίνει μετάνοια, συγγνώμη για την αμαρτία και την αγάπη μέχρι την Πανθεϊκή.
Η νηστεία της Δανίας δεν είναι συγκεκριμένη ημερομηνία. Το Αποστολικό Πάθος της Μνήμης των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Yoho αυτί για να ξαπλώσει κατά τη διάρκεια της ημέρας της Αγίας Μεγάλης Ημέρας και των Ιερών Δοκιμών, η οποία πέφτει στο τρέχον ρικ. Η νηστεία επιμένει κάθε επτά ημέρες μετά την Αγία Τριάδα, όπως την αποκαλούν Πεντηκοστή, αφού η Κ. Βόνα γιορτάζει τα Χριστούγεννα την πεντηκοστή ημέρα της Μεγάλης Ημέρας. Η εποχή πριν από τη νηστεία ονομάζεται Tyzhnem των Αγίων Πάντων.
Η επιπολαιότητα της Αποστολικής νηστείας μπορεί να είναι από 8 ημέρες έως 6 ημέρες (ελλείψει της Αγίας Ημέρας του Πάσχα). Τέλος Αποστολικού Παρελθόντος 12 φλαμουριάς, ανήμερα των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Κάθε ανάρτηση και προσθήκη του ονόματός μου. Το Yogo εξακολουθεί να ονομάζεται νηστεία των Αγίων Αποστόλων ή νηστεία του Πέτρου.
Η Αποστολική Πίστα δεν είναι πολύ αυστηρή. Στη μέση και την Παρασκευή, είναι δυνατή η ξηρή κατανάλωση, τη Δευτέρα επιτρέπεται η φύτευση ζεστού φαγητού χωρίς λάδι, τη δεύτερη και την τέταρτη είναι δυνατή η καλλιέργεια μανιταριών, τη δεύτερη ημέρα είναι δυνατή η καλλιέργεια μανιταριών, από την άλλη χέρι, το Σάββατο, δεν επιτρέπεται να τρώτε περισσότερες κορδέλες.
Η κορδέλα επιτρέπεται τη Δευτέρα, την Τρίτη και την Πέμπτη, καθώς τις ημέρες της ημέρας πέφτουν στο άγιο των μεγάλων επαίνων. Στη μέση και την Παρασκευή, επιτρέπεται να στερείται ένα riba από αυτό, εάν οι ημέρες της ημέρας πέφτουν στο ιερό chuvannyam ή ο ναός είναι ιερός.
Το παρελθόν της Κοίμησης ξεκινάει από τον μήνα της ολοκλήρωσης της Αποστολικής Σαρακοστής 14 φίδια και ταξιδεύει σε 2 φίδια, έως και 27 φίδια. Η νηστεία της Δανίας είναι έτοιμη για την Ιερά Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου, που σημαίνει 28 δρεπάνι. Μέσω της Πίστας της Κοίμησης της Θεοτόκου κληρονομήσαμε τον πισινό της Μητέρας του Θεού, ο οποίος ήταν πάντα γνωστός στην προσευχή και τη νηστεία.
Σοβαρότητα Zgіdno Uspensky Pist κοντά στη Μεγάλη Σαρακοστή. Τις Δευτέρες, στη μέση και την Παρασκευή, μπορείτε να ζήσετε ξηρά τροφή, την Τρίτη και την Πέμπτη - μια ζεστή χωρίς ελιά, το Σάββατο εκείνη την εβδομάδα, επιτρέπεται να ζείτε με μια ελιά. Στην ιερή Μεταμόρφωση του Κυρίου (19 serpnya), επιτρέπεται να ζει κανείς σε riba, καθώς και λάδι και κρασί.
Την ημέρα της Κοίμησης της Υπεραγίας Θεοτόκου (28 serpnya), αν ο διάβολος φέρεται στα μέσα της Παρασκευής, επιτρέπεται να βγάλει τη ριμπά. Συλλέγεται κρέας, γάλα και αυγά. Τις τελευταίες ημέρες, η ανάρτηση θα κάνει πατινάζ.
Κατά κανόνα, μην φυτεύετε φρούτα μέχρι το 19 δρεπάνι. Εκείνη την ημέρα, η Μεταμόρφωση του Κυρίου θα γίνει ο Σωτήρας του Μήλου, αφού την ώρα πριν από την εκκλησία, φέρονται, αγιάζονται και χαρίζονται φρούτα κήπου (ζόκρεμ, μήλο).
Η περίοδος της θέσης Rizdvyaniy είναι τρεις φορές από 28 φύλλα και έως 6 ημέρες. Αμέσως, η πρώτη ημέρα της δημοσίευσης πέφτει για μικρό χρονικό διάστημα, η θέση θα επιβραδυνθεί και όχι skasovuyutsya. Η γιορτή πριν από τη γιορτή του Χριστού, την 7η ημέρα (25ο στήθος), με αφορμή τον εορτασμό των ανθρώπων του Σωτήρα. Η νηστεία θεσπίζεται 40 ημέρες πριν από τη γιορτή, και αυτό είναι επίσης το όνομα του Chotiricost. Μεταξύ των ανθρώπων του Rizdvyaniy Pist αποκαλούν Philipovim, επειδή ο K. Win επιμένει αμέσως την ημέρα της μνήμης του Αποστόλου Pylyp - πτώση 27 φύλλων. Έξυπνα ο Ρίζντβιανυ Πιστ δείχνει το στρατόπεδο στο φως μέχρι να φτάσει ο Σωτήρας. Ο Πομιρνιστής στον Χριστιανισμό των Χριστιανών θα είναι ερωτευμένος με τον άγιο Λαό του Χριστού. Σύμφωνα με τους κανόνες της ίδρυσης του Ιερού Παρελθόντος, παρόμοια με την Αποστολική Πίστη μέχρι την ημέρα του Αγίου Νικολάου - 19ο στήθος. Από 20 έως το στήθος, και μέχρι το Rizdva, η ανάρτηση θα αντιμετωπιστεί με ιδιαίτερη σοβαρότητα.
Zgіdno zі καταστατικό επιτρέπεται їst Ribu στην ιερή Εισαγωγή στο ναό του Αγίου Bogordіtsi, και την ημέρα μέχρι 20 στήθη.
Τις Δευτέρες, στη μέση και την Παρασκευή της ανάρτησης των Χριστουγέννων, ελήφθη ξηρό φαγητό.
Yakshcho στη μέση της ημέρας είναι ιερό να σας φέρνουν στο ναό, για την ημέρα, επιτρέπεται να είναι ribu. με αφορμή την ημέρα του μεγάλου αγίου, επιτρέπεται η εμφύτευση κρασιού και ολιού.
Την ημέρα της μνήμης του Αγίου Νικολάου και μέχρι τα Χριστούγεννα, το riba επιτρέπεται το Σάββατο εκείνη την εβδομάδα. Κατά προτίμηση, το ribu δεν είναι δυνατό. Όσον αφορά τις συγκεκριμένες ημέρες, είναι vipadayut το Σάββατο, ή όχι, επιτρέπεται να το λαμβάνετε με λάδι.
Το Svyatvechir έχει 6 sichnya, εκ των προτέρων, ο Rizdva δεν επιτρέπεται να το δεχτεί μέχρι να εμφανιστεί η πρώτη ματιά. Αυτός ο κανόνας υιοθετήθηκε στη μνήμη για τη ζίρκα, η οποία πυροβολήθηκε τη στιγμή των ανθρώπων του Σωτήρα. Όταν έχετε την πρώτη ματιά (є καταπραϋντικά - βρασμένο σε μέλι και σιτάρι, ή αποξηραμένα φρούτα, τριαντάφυλλο σε νερό, και ρυζιού με κουτάλι - με ράβδο. Νηστεία για 11 ημέρες.
Έχω πολλές δημοσιεύσεις μιας ημέρας. Η σοβαρότητα της δυσοσμίας από τη δυσοσμία είναι πάντα ζουμερή και δεν συνδέεται με ένα ραντεβού τραγουδιού. Τα περισσότερα από αυτά - δημοσιεύστε στη μέση και την Παρασκευή, να είναι σφιχτά. Ομοίως, η πιο συνηθισμένη μονοήμερη ανάρτηση - την ημέρα της altψωσης του Χριστού του Κυρίου, την προηγούμενη ημέρα των Θεοφανείων του Κυρίου, την ημέρα της Κοίμησης του κεφαλιού του Ιωάννη του Προδρόμου.
Є Άλλη μια ημερήσια ανάρτηση, οι ημερομηνίες μνήμης των αγίων αγίων.
Ντάνι μετά δεν vvazhayutsya αυστηρή, ακριβώς όπως δεν πρέπει να εκνευριστεί στη μέση και την Παρασκευή. Σε μονοήμερη δημοσίευση, είναι δυνατό να περιφράξετε το ribu, ωστόσο, επιτρέπεται να τρώτε από ελιές.
Εκτός της γης μπορεί να γίνει αποδεκτό σε περίπτωση που δεν υπάρχει κοινή κοινωνική ατυχία - το επεισόδιο, ο πόλεμος, η τρομοκρατική δράση και ούτω καθεξής.
Στη μέση, πίσω από τον Ευαγγελισμό, ο Γιούδα αναβίωσε τον Ιησού Χριστό και την Παρασκευή, ο Ιησούς έχει συνειδητοποιήσει τα άσχημα βάσανα και τον θάνατο. Στο στοιχείο για το podії στην Ορθοδοξία, είναι αποδεκτό να δημοσιεύετε στη μέση και την Παρασκευή την ένταση του δέρματος. Ο Vinyatki θα στερηθεί τις ψείρες στην κατάσταση των πραγμάτων, ή ακόμα και εβδομάδες, στην περίοδο ορισμένων μη επίμονων για επίμονες ημέρες. Σε τέτοιες εβδομάδες, γιορτάζονται τα Χριστούγεννα (7-18), η μιτάρα και ο Φαρισαίος, η Σύρνα, η Μεγάλη Ημέρα και η Τρόιτσκα (η πρώτη έκδοση του τραγουδιού της Τριύτσης).
Στα μέσα της Παρασκευής, συγκομίζεται με κρέας, γάλα και αυγά. Οι πιο ευσεβείς χριστιανοί δεν επιτρέπουν στον εαυτό τους να ζει, συμπεριλαμβανομένου του ribu και του olіya, δηλαδή να αντιλαμβάνεται την ξηροφαγία.
Η πιο χαλαρή νηστεία στη μέση και την Παρασκευή μπορεί να στερηθεί φορές, αν τη Δανική ημέρα υπάρχει ένας ιδιαίτερα τιμημένος άγιος για τον άγιο, στη μνήμη του οποίου θα αφιερωθεί μια ειδική εκκλησιαστική λειτουργία.
Στο διάστημα μεταξύ του Tizhnem των Αγίων Πάντων και μέχρι την Αγία Ημέρα του Χριστού, είναι απαραίτητο να το δείτε από το Ribi και το Olii. Εάν βρίσκεστε στη μέση ή αν σας αρέσουν οι άγιοι άγιοι, τότε επιτρέπεται να ζείτε το λάδι στο όνειρό σας.
Ο μεγάλος άγιος - όπως το Pokrov - επιτρέπεται να είναι ribu.
Βάπτιση του Κυρίου yde 18 sichnya. Για τον Ευαγγελίν, ο Χριστός βαφτίστηκε στην καρδιά του Ιορδάνη, την εποχή της Πρωτοχρονιάς του Αγίου Πνεύματος με τη μορφή περιστεριού, ο Ιησούς βάφτισε τον Ιωάννη τον Βαπτιστή. Ioann buv με μάρτυρα, δηλαδή, ο Χριστός είναι ο Σωτήρας, δηλαδή, ο usσος είναι ο Μεσσίας του Κυρίου. Από την ώρα του βαπτίσματος, μπορώ να νιώσω τη φωνή του Παντοκράτορα, ο οποίος μίλησε: «Τσε Σιν Αγάπη μου, καλή μου χαρά στον Νέο Θεό».
Πριν από το Βάπτισμα του Κυρίου, στις εκκλησίες, θα υπάρχει για πάντα, την ίδια στιγμή θα τελεστεί η τελετή της ευλογίας του αγίου νερού. Στο zyazyka z tsim άγιος που δέχεται νηστεία. Τη στιγμή της συγκεκριμένης νηστείας των αδειών, πάρτε μία φορά την ημέρα, αν είναι καταπραϋντικό, και kutya με μέλι. Σε αυτό, στη μέση των Ορθοδόξων πιστών εκ των προτέρων, η Khreshchennya θεωρήθηκε ότι ονομάστηκε svyatvechor. Όποτε πέφτω για Σάββατο ή όχι, δεν μπορώ να δω τη νηστεία μια δεδομένη μέρα, αλλά δεν το επιτρέπω. Σε γενικές γραμμές, μπορείτε να πάρετε δύο την ημέρα - κατά τη διάρκεια της λειτουργίας και κατά τη διάρκεια της ιεροτελεστίας του καθαγιασμού του νερού.
Ημέρα της Κοίμησης του Κεφαλιού του Ιωάννη του Προδρόμου, αναμένεται η 11η Κυριακή. Vin των εισαγωγών στη μνήμη του θανάτου του προφήτη - Ιωάννη του Βαπτιστή, που είναι η προτομή του Προδρόμου του Μεσσία. Για τον Evangelin, ο Ioann buv έριξε τη vyaznitsa Irod Antipoy μέσα από τις βικρίτες του γιόγκου σε σχέση με την Irodia - την ομάδα του Φιλίππου, του αδελφού του Irod.
Την ώρα της ιερής ημέρας της ημέρας του λαού του, ο Τσάρος βλαστούφ ιερά, η κόρη του Ηροδιάδη - Σαλώμη, έδωσε τον κύριο χορό της Ιρόδας. Χόρεψα με την ομορφιά στην έκρηξη των εκρήξεων της ομορφιάς και έχοντας ζητήσει ένα νέο κορίτσι, όλα, αυτό είναι εκεί. Η Ηροδιάδα έδωσε στην κόρη της το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή. Ο Irod ήρθε στη διάσωση του παιδιού, αφού έφερε τον πόλεμο στο σημείο της αποτυχίας, ο Ioann το έφερε στο κεφάλι του.
Στον γρίφο για τον Ιωάννη τον Πρόδρομο και την ευσεβή ζωή του, κρατώντας ένα τέτοιο κρασί χωρίς διακοπή, ορίστηκε νηστεία. Έχετε μια μέρα για να φάτε κρέας, γάλα, αυγά και ribu. Ας πούμε roslinna και λάδι διατροφής.
Tse ιερά fitє στην 27η atherρα. Tsey ημέρα σφράγισης στη μνήμη της nabuttya του Χριστού του Κυρίου. Το Tse έγινε τον IV αιώνα. Για το perekazami, ο peratmperator Vizantіyskoy іmperіya Κωνσταντίνος ο Μέγας, έχοντας κατακτήσει πολλά, ξεπέρασε την εκκλησία του Χριστού του Κυρίου και μαγεύτηκε με το σύμβολο. Δείξτε τη διορατικότητα στον Παντοκράτορα για το έτος της εκκλησίας στον Πρώτο Οικουμενικό Καθεδρικό Ναό, αφού αποφασίσατε να χτίσετε έναν ναό στον Γολγοθά. Η Όλενα, η μητέρα του αυτοκράτορα, στα 326 ροτσί πήγε στο Ρωσαλίμ, πήγε στον Χριστό του Κυρίου.
Για το scho buv todі zvichaєm, whip, yak ακριβώς στην πορεία, φώναξε ένα χέρι με τα ποντίκια strati. Υπάρχουν τρεις κορυφογραμμές στο Γολγοθά. Δυστυχώς, η ευφυΐα, όπως ο Χριστός από αυτούς, ήταν σαν ένα μπαρ με το γράψιμο "Isus of Nazareth, the king of Judaism". Nadal ο Χριστός του Κυρίου buv της εγκαθίδρυσης της εξουσίας, καθώς παραβιάστηκε κατά τον καθορισμό των ασθενειών και την ανάσταση των ανθρώπων μέσω των κουκκίδων μέχρι το χείλος. Η δόξα των θεϊκών θαυμάτων του Χριστού του Κυρίου έγινε ακόμη πιο άφθονη στους ανθρώπους, і σε ηλικία εκατό ετών, δεν έχασαν την ευκαιρία να τα ξεφορτωθούν και να τα συνηθίσουν. Ο πατριάρχης Todi Makariy κατέληξε σε ένα χρίσμα, το οποίο αισθανόμαστε όλοι στο μέλλον. Αυτή είναι η τάξη της ιερής Υψώσεως του Χριστού του Κυρίου.
Πήραν ιερά μέχρι την ημέρα του αγιασμού της Εκκλησίας της Ανάστασης του Χριστού, 26 Κυριακή, 335η ημερομηνία, και το είπαν την επόμενη ημέρα, Κυριακή 27. Το 614 rotsi ο Πέρσης τσάρος Khozroi έγινε αρχηγός των Rusalim και viviz Chrest. Στα 328 ροτσί η φθορά των Χοζρόι, Σύροες, μετατρέποντας τον βικραδένιο Χριστό του Κυρίου σε Ρωσαλίμ. Το Tse έγινε η 27η άνοιξη, μια τέτοια ιεροτελεστία φόρου τιμής σήμερα επιβάλλεται σε έναν δευτερεύοντα άγιο - την altψωση και την Zdobuttya του Τιμίου Σταυρού. Καθημερινά υπάρχουν κόκκοι, αυγά και ριμπού σκληρυμένα. Με τέτοιο βαθμό, οι πιστοί χριστιανοί είναι σε θέση να κατανοήσουν το άσμα τους για τον Χριστό.
Naybilsh βασικός χριστιανός άγιος є Μεγάλη Ημέρα - Αγία Ανάσταση του Χριστού από τους νεκρούς. Είναι μια υπέροχη μέρα για να είσαι ο επικεφαλής των δώδεκα προηγούμενων αγίων, λόγω της μεγάλης ιστορικής ιστορίας, όλα στηρίζονται πάνω στα οποία θα στηριχθεί η χριστιανική γνώση. Για όλους τους Χριστιανούς, η Ανάσταση του Χριστού σημαίνει την τάξη και το ποδοπάτημα του θανάτου.
Πολίτες του Χριστού, φρικτά μαρτύρια και θάνατος, παγίδεψαν την πρωτότοκη αμαρτία και το ίδιο, έδωσαν στον κόσμο ένα χάος. Σε αυτό, οι Χριστιανοί ονομάζουν τη Μεγάλη Ημέρα τον Θρίαμβο των πρακτικών και το Άγιο Άγιο.
Η βάση του χριστιανού αγίου τέθηκε από την επιθετική ιστορία. Την πρώτη μέρα, οι γυναίκες που φέρουν μύρο ήρθαν στον τάφο του Χριστού, για να τις χρίσουν με άροτρο. Ωστόσο, ήταν ένα μεγάλο ξύρισμα, η είσοδος στον τάφο ήταν παγωμένη, η σφαίρα καταστράφηκε, στην πέτρα υπήρχε ένας άγγελος, ο οποίος, στα μάτια των γυναικών, αναστήθηκε. Σε μια μέρα, ο Ιησούς εμφανίστηκε στη Μαρία Μαγδαληνή και την έστειλε στους αποστόλους για να τους βοηθήσει, έτσι ώστε η προφητεία να πραγματοποιηθεί.
Η Βόνα πήγε στους αποστόλους και είδε έναν ραδιοφωνικό ήχο και ένα μήνυμα από τον αγγελιοφόρο του Χριστού, έτσι ώστε η δυσοσμία να εδραιωθεί στη Γαλιλαία. Πριν από το θάνατό του, ο Isus, μιλώντας στους μελετητές για το maybutnі podії, ο ήχος της Μαρίας έριξε τον їkh στο sum'yattya. Η Βέρα στη Βασιλεία των Ουρανών, την οποία υπάκουσε ο usσος, αναβίωσε ξανά στις καρδιές τους. Ωστόσο, η Ανάσταση του Ιησού πονούσε τη χαρά όχι όλων: οι αρχιερείς εκείνου του Φαρισαίου διέδωσαν μια φήμη σχετικά με τη γνώση της τιλά.
Ωστόσο, ανεπηρέαστοι από ανοησίες και σκληρά vyprobuvannya καθώς έπεσαν στους πρώτους Χριστιανούς, η Μεγάλη Ημέρα της Καινής Διαθήκης έγινε χριστιανή παρθένα. Το αίμα του Χριστού έκρυψε τις λαβές των ανθρώπων και τους έφερε μέχρι το σημείο. Από τους πρώτους χρόνους του Χριστιανισμού, οι απόστολοι γιόρταζαν την Αγία Γέννηση του Πάσχα, όπως στη μνήμη των συμπατριωτών του Σωτήρα, που κατακλύστηκαν από την Εβδομάδα Στράσνα. Φέτος πριν το Great Pist, που είναι τριών δεκαετιών.
Για μια ασήμαντη ώρα, δεν άκουσαν τη συζήτηση για την πραγματική ημερομηνία μνήμης των Αγίων Μαρτύρων για τις περιγραφές των βάθρων, ενώ φεύγοντας από την Πρώτη Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια (325), δεν άκουσαν για τα Άγια των Μαρτύρων. Ημέρα την 1η Κυριακή, η οποία ήρθε για την πρώτη ανοιξιάτικη μέρα την άνοιξη. Εν μέσω της Μεγάλης Ημέρας, υπάρχει μια μεγάλη ευκαιρία για τα Χριστούγεννα από 21 σημύδες έως τις 24 Απριλίου (παλιό στυλ).
Πριν από την ημέρα του Αγίου Πάσχα, θα τελεστεί λειτουργία για το ενδέκατο έτος της βραδιάς. Πρέπει πρώτα να υπηρετήσω το μεσονύκτιο γραφείο του Μεγάλου Σαββάτου, ενώ ακούω τα καλά νέα και περνάω τη βαπτιστική βόλτα, την οποία οι κληρικοί θα πάνε στην εκκλησία με αναμμένα κεριά και τα καλά νέα θα σταλούν στις καμπάνες των ιερών ευλογημένων κουδουνιών. Αν το κακό κρυφτό στραφεί προς τις κλειστές πόρτες της εκκλησίας, καθώς συμβολίζει τον Κορμό του Χριστού, ήρθε η ώρα να χωνέψει. Η προσευχή Svyatkova ακούγεται και οι πόρτες της εκκλησίας είναι ορατές. Στο τέλος της ώρας, ο ιερέας vigoloshuє: "Χριστός Ανέστη!" Έτσι είναι τα Πάσχα.
Τη στιγμή της πασχαλινής λειτουργίας, διαβάζει κανείς τον Ευαγγελίν από την Ιωάννα για τον ήχο. Στο τέλος της μεγάλης λειτουργίας, αγιάστε το artos - μεγάλο proskuri, παρόμοιο με το πασάκι. Με μια έκταση της Πασχαλικής πώλησης artos roztashovu να είναι κοντά στις βασιλικές πύλες. Το ερχόμενο Σάββατο, για να χρησιμεύσει ως ειδικός βαθμός συντριπτικής τέχνης και να το διανείμει σε άλλους.
Στο τέλος της μεγάλης λειτουργίας, η νηστεία θα τελειώσει και οι Ορθόδοξοι μπορούν να επισκεφθούν με ένα κομμάτι αγιασμένη πάσκα, ή πάσκα, ένα αυγό farbovan, μια κρεατόπιτα κ.ο.κ. Την πρώτη ημέρα της Μεγάλης Ημέρας (Μεγάλη Εβδομάδα), θα είμαστε υποχρεωμένοι να το δώσουμε στους πεινασμένους και να βοηθήσουμε επιπλέον τους απόρους. Οι Χριστιανοί πηγαίνουν για επίσκεψη μέχρι να γεράσουν, ανταλλάσσονται με τον Βίγκουκ: "Ο Χριστός Ανέστη!" - "Είναι πραγματικά Ανέστη!" Να έχετε μια υπέροχη μέρα για να δώσετε το δώρο των αυγών farbovany. Αυτή η παράδοση λαμβάνεται στη μνήμη της επίσκεψης της Μαρίας της Μαγδαληνής στον αυτοκράτορα της Ρώμης Τιβεριάδα. Για επαναφόρτωση, η Marya Persha είδε την Tiberia με έναν ήχο για την Ανάσταση του Σωτήρα και ο yak Darunok του έφερε ένα αυγό - σαν σύμβολο ζωής. Ο Ale Tiberiy δεν πίστευε στον ήχο της Κυριακής και είπε: «Θα το πιστέψω, αν φέρει ένα αυγό». Τη στιγμή που το αυγό έχει φθαρεί. Σε απάντηση του γρίφου για εκείνους που ήταν στο τραπέζι, έγιναν αυγά farbuvati, τα οποία έγιναν σύμβολο της Μεγάλης Ημέρας.
Η είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ, ή απλά το Verbnu δεν είναι - ένα από τα πιο βασικά δώδεκα είναι άγια, που σημαίνει Ορθόδοξος. Οι πρώτοι γρίφοι για αυτόν τον άγιο βρίσκονται στα χειρόγραφα του III αιώνα. Δεδομένου ότι το pod_ya έχει μεγάλη σημασία για τους Χριστιανούς, τα διακριτικά της εισόδου του Ιησού στην Ιερουσαλήμ, η δύναμη αυτού που θα ειπωθεί στον Γιομού, θα αναγνωρίσει εκείνους που ο Χριστός αποδέχεται οικειοθελώς τους συμπολίτες του. Η είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ περιγράφεται από τους Ευαγγελιστές, οι οποίοι μπορούν να δείξουν τη σημασία αυτής της ημέρας.
Ημερομηνία Verbnoy δεν βρέθηκε σε χρόνο παραμονής από την ημερομηνία της Μεγάλης Ημέρας: Η είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ είναι ιερή για την ημέρα πριν από τη Μεγάλη Ημέρα. Για να εδραιώσει τους ανθρώπους στο viri, το nibi Isus Christ είναι η Μεσσία της μετάδοσης των προφητών, ο Σωτήρας και οι απόστολοι επέστρεψαν στον τόπο πολύ καιρό πριν την Ανάσταση. Κατά μήκος του δρόμου προς το Rusalim, ο Issus αναθεώρησε τον Ιωάννη και τον Πέτρο στο χωριό, λόγω της σημασίας της λέξης, για να γνωρίσει τον γάιδαρο. Οι Απόστολοι οδήγησαν έναν γάιδαρο στον Δάσκαλο, όπως ο Vin siv i, έχοντας πάει στο Rusalim.
Όταν πήγαν στον τόπο, οι άνθρωποι έβαλαν ρούχα, αυτοί, μασούσαν υπερβολικά τον Γιογκό, με τις αιχμές των φοίνικες και κούνησαν τον Σωτήρα με τις λέξεις: «Ωσαννά σε κεράσια! Μακάριοι που πάνε στο όνομα του Κυρίου! ", Έτσι, το μετέτρεψαν σε αυτόν, τον usσο Μεσσία και τον Τσάρο στον λαό Ιζραήλ.
Εάν ο Isus Zayshov πήγε στον ναό Urusalim, τότε έδιωξε τους εμπόρους με τις λέξεις: Το Budinok μου θα είναι ένα σπίτι προσευχής και θα επισκεφθείτε τη πυρά του rozbijniki »(Ματθαίος 21,13). Άνθρωποι από τα κοπάδια άκουσαν το vchenya του Χριστού. Οι ασθένειες ήρθαν πριν από τη Νέα, και τα παιδιά τραγουδούσαν επαίνους στη Γιομά ταυτόχρονα. Έχουμε σώσει τον Χριστό εγκαταλείποντας τον ναό και αναβιώνοντας τις υποτροφίες στη Bifania.
Για πολύ καιρό πριν, υπήρχε ένα πλήθος συνθηκών, από τις οποίες το όνομα είναι ιερό: Tyzhden Kvitna. Στη Ρωσία, δεν υπάρχει αναπτυσσόμενος φοίνικας, μετονομάστηκε ιερά στο τρίτο όνομά του - Verbna nedilja - προς τιμήν του One Roslin, το οποίο ήταν αρκετά εκείνη την εποχή. Σε μια σύντομη εβδομάδα θα τελειώσει το Μεγάλο Παρελθόν και θα ξεκινήσει η Εβδομάδα Στράσνα.
Όσον αφορά το τραπέζι των Χριστουγέννων, η Verbn δεν επιτρέπεται να τρώει κορδέλες και λαχανικά από ελιές. Και εκ των προτέρων, το Σάββατο του Λαζάρεφ, κατά τη διάρκεια του βράδυ, μπορείτε να φάτε μια τροχάρα με κορδέλες.
Ανάληψη του Κυρίου για να γιορτάσουμε την τεσσαρακοστή ημέρα της Μεγάλης Ημέρας. Παραδοσιακά, είναι ιερό για το τετραήμερο του Πάσχα. Οι ημέρες που συνδέονται με την Ανάληψη σημαίνουν την ολοκλήρωση της επίγειας ζωής του Σωτήρα και το αυτί της ζωής του Γιόγκι στον κόλπο της Εκκλησίας. Pislya Voskresinnya Ο Δάσκαλος, έχοντας έρθει στους μελετητές του για σαράντα ημέρες, ξεκινά την πραγματική του ζωή και πηγαίνει καλά. Ο Σωτήρας έδωσε οδηγίες στους αποστόλους, ώστε να μπορέσει να στείλει το μήνυμα της Yogo Ascension.
Τότε ο Χριστός ώθησε τους μελετητές να κατεβάσουν το Άγιο Πνεύμα επάνω τους, όπως η δυσοσμία των ενοχών του τσεκάτι στο Ρουσαλίμ. Ο Χριστός έλεγε: «Άξονα θα αναγκάσω την κατοικία του Πατέρα Μου πάνω σας. ζήστε για να καθίσετε στην πόλη Rusalim, μέχρι να σας χτυπήσει η δύναμη από τον ουρανό »(Λουκάς 24, 49). Στη συνέχεια, μαζί με τους αποστόλους, η δυσοσμία ξεπέρασε τον τόπο, ο ντε Γουίν ευλόγησε τους μελετητές και έγινε στον παράδεισο. Οι απόστολοι έσκυψαν στον Γιούμου και στράφηκαν στο Ρουσαλίμου.
Αν ντρέπεστε για τη νηστεία, τότε στην άγια Ανάληψη του Κυρίου θα σας επιτραπεί, αν ζω, αν γράψω, έτσι θα είμαι γρήγορος.
Την Ημέρα των Αγίων Εργαζομένων, τιμούμε την ιστορία, ως μήνυμα για την έλευση του Αγίου Πνεύματος στις διδασκαλίες του Χριστού. Και το Άγιο Πνεύμα εμφανίστηκε στους αποστόλους του Σωτήρα με τη μορφή γλωσσών μισό αιώνα την ημέρα της Πεντηκοστής, έτσι ώστε την πεντηκοστή ημέρα της Μεγάλης Ημέρας, το όνομα του δεδομένου είναι ιερό. Ένα άλλο, το πιο ζωντανό όνομα της ημέρας χρονολογείται την ημέρα που οι απόστολοι βρήκαν την τρίτη υπόσταση της Αγίας Τριάδας - το Άγιο Πνεύμα, που έστειλε τη χριστιανική αντίληψη της Τριαδικής Θεότητας στους αθώους.
Την ημέρα των Αγίων Τριών, οι απόστολοι μπήκαν σε ζέστριλη στη ζωή, προκειμένου να προσευχηθούν αμέσως. Η δυσοσμία ενός αρπαχτικού μύριζε γκουρκίτ, και αργότερα το βράδυ είδαμε μια γλώσσα που καίει κρασί, καθώς πήγαιναν στις μελέτες του Χριστού.
Γι 'αυτό, καθώς το μισό πήγε στους αποστόλους, η προφητεία έγινε πραγματικότητα "... είχαν δίκιο ... η δυσοσμία αντιγράφηκε από το Άγιο Πνεύμα ..." (Διαν. 2, 4) και η δυσοσμία έστειλε ένα προσευχή. Με τη σύγκλιση του Αγίου Πνεύματος, στις διδασκαλίες του Χριστού, το χάρισμα της ομιλίας μέσα rіznykh movakhγια να μεταφέρουμε τον Λόγο του Κυρίου υπό το δικό μας φως.
Ο θόρυβος προέρχεται από το περίπτερο, έχοντας πάρει το μεγάλο τσικαβίχ του ΝΑΤΟ. Ο λαός επέλεξε να παραλύσει από το γεγονός ότι οι απόστολοι μπορούσαν να μιλούν στα ρωσικά. Μεταξύ των ανθρώπων υπήρχαν εκφοβιστές και άνθρωποι από τα άλλα έθνη, η βρώμα του τσούλι, όπως και οι απόστολοι, προσευχήθηκαν για πρώτη φορά. Οι περισσότεροι άνθρωποι έμειναν έκπληκτοι και ενθουσιάστηκαν, την ίδια ώρα, στη μέση των σημερινών μπούλων και οι άνθρωποι, με σκεπτικισμό μίλησαν στο λοβό "έπινε γλυκόριζα κρασί" (Dian. 2, 13).
Στο τέλος της ημέρας, ο Απόστολος Πέτρος, έχοντας πει το πρώτο του κήρυγμά του, στο οποίο διαδόθηκε, ότι αυτοί που έγιναν όλη την ημέρα της ερχόμενης ημέρας θα μεταφερθούν από τους προφήτες και θα σημαίνουν τον Μεσσία του Σωτήρα στην γήινο φως. Κηρύξτε τον Απόστολο Πέτρο Μπάουλ ασυγκίνητο και απλό, διαμαρτυρόμενος μέσω του Αγίου Πνεύματος, και στη συνέχεια μπήκε στις ψυχές των ανθρώπων. Με την ολοκλήρωση των υποσχέσεων του Πέτρου, βαφτίστηκαν και βαπτίστηκαν. «Otozh ti, hto αποδοχή αυτής της λέξης, βαφτίστηκαν, και ήρθε μπροστά τους εκείνη την ημέρα των ψυχών των χιλίων τριών χιλιάδων» (Dian. 2, 41). Για πολύ καιρό, η Ημέρα της Αγίας Εργασίας μοιάζει με την ημέρα του έθνους της Χριστιανικής Εκκλησίας, που ιδρύθηκε από την Αγία Χάρη.
Την Ημέρα των Αγίων Τριών, έγινε αποδεκτό να διακοσμήσουμε τα περίπτερα με εκκλησίες και γρασίδι. Στο τραπέζι των Χριστουγέννων, επιτρέπεται να περάσει όλη την ημέρα. Θα νηστεύω αυτήν την ημέρα.
Είναι μια καλή στιγμή για perekaz, ο Κύριος ο Θεός είναι ακόμα στον παράδεισο, έχοντας νικήσει τον αμαρτωλό Αδάμ ότι ο Σωτήρας θα έρθει. Οι προφήτες Bagato προέβλεπαν τον ερχομό του Σωτήρα - Χριστό, ο προφήτης Ησαΐας ξύπνησε, προφητεύοντας για τους ανθρώπους του Μεσσία στους Εβραίους, καθώς βαρέθηκαν τον Κύριο και λάτρευαν τα είδωλα Yazychnitsky. Ανεπιτυχώς, ενώπιον των κατοίκων του Isus, του ηγεμόνα του Irod, έχοντας ψηφίσει διάταγμα για την απογραφή του πληθυσμού, για χάρη της ενοχής, ο νταής εμφανίστηκε στον τόπο όπου γεννήθηκε η δυσοσμία. Ο Yosip και η Diva Marya μπορεί να παραβιάστηκαν στον τόπο, γεννήθηκαν.
Η δυσοσμία δεν έφτασε στο Vifleum: η Diva Marya ήταν στη θέση της, και αν η δυσοσμία έφτανε στον τόπο, ήταν η ώρα των ανθρώπων. Ο Ale στο Vіfleєmi, μέσω των ανίσχυρων ανθρώπων, όλες οι μάζες του νταή είναι απασχολημένες και ο Yosipu και η Marija έφεραν zupiniti στο hlіvі. Το βράδυ, η Marya γέννησε ένα αγόρι, που ονομάζεται Yogo Isus, το έβαλε σε φυτώριο - ένα χρόνο για αδυναμία. Όχι πολύ μακριά από τις νύχτες τους, οι βοσκοί βοσκούσαν τη λεπτότητά τους, ενώπιον τους εμφανίστηκε ένας άγγελος, ο οποίος τον είδε: ... Σας λέω μεγάλη χαρά, όπως θα υπάρχει σε όλους τους ανθρώπους: Bo nini, γεννημένος σε εσάς στη θέση Δαβίδ, Σωτήρα, Χριστέ ο Κύριος. Και ο άξονας είναι ένα σημάδι για σένα: ξέρεις ότι δεν είσαι ευτυχισμένος και βρίσκεσαι σε φάτνη »(Λουκάς 2, 10-12). Αν υπάρχει άγγελος, οι βοσκοί έκαναν παραβίαση στη Βηθλεέμ, γνώριζαν την Αγία οικογένεια, είχαν κλίση προς τον Ιησού και είπαν για την εμφάνιση ενός αγγέλου και το θαύμα του, που έστειλε πίσω στα κοπάδια τους.
Ταυτόχρονα, οι μάγοι ήρθαν στο Rusalim, ο οποίος τροφοδοτούσε ανθρώπους για τους ανθρώπους του Ιουδαϊκού βασιλιά, καθώς στους ουρανούς ένα νέο yaskrava zirka ήταν στον ουρανό. Έχοντας μάθει για τους μάγους, ο τσάρος Irod poklikav στον εαυτό του, για να κάνει ένα χάος, γεννήθηκε η Μεσία. Ο Γουίν οδήγησε τους μάγους να μάθουν το κακό, γεννήθηκε ο νέος βασιλιάς του Ιουδαϊσμού.
Οι Μάγοι τους ίσιωσαν δίπλα στο φως, το γιάκ τους οδήγησε στη σφαγή, γεννήθηκε ο Σωτήρας. Αφού πήγαν στο χλίβ, οι Μάγοι έσκυψαν στον Ιησού και του έδωσαν δώρα: θυμίαμα, χρυσό και μύρο. «Πρώτα απ 'όλα, δεν γυρίζω μέχρι να οδηγήσω, να βρω τη δυσωδία του δρόμου μου στη γη μου» (Ματθαίος 2, 12). Στο tugishe nich, ο Yosip έβγαλε το πανό: εμφανίστηκε ένας άγγελος και είπε: «Σήκω, πάρε το παιδί της μητέρας του Yogo και πήγαινε στην Αίγυπτο, και να είσαι εκεί, οι αποβάθρες δεν θα σου πουν, αλλά η Irod θέλει να shukati χαζή, Γιόγκο »(Ματθαίος 2:13). Ο Γιοσίπ από τη Μαρία και από τον usσο πήγαν στην Αίγυπτο, έτρεξαν μέχρι το θάνατο της Ιρόδα.
Για πρώτη φορά, η Αγία Γέννηση του Χριστού γιορτάστηκε τον IV αιώνα στην Κωνσταντινούπολη. Είναι ιερό να γιορτάζουμε την πίστα των σαράντα ημερών και την αγία νύχτα. Στο svyatvechir, είναι αποδεκτό να ζούμε χωρίς νερό και όταν εμφανιστεί η πρώτη λάμψη στον ουρανό, θα προωθηθεί με καταπραϋντικό - βραστό σιτάρι, ρύζι, μέλι και αποξηραμένα φρούτα. Pislya Rizdva και πριν από το Vodokhreshcha για να γιορτάσουν τα Χριστούγεννα, πριν από την ώρα για να γιορτάσουν όλοι.
Ο Χριστός άρχισε να υπηρετεί τους ανθρώπους έως και τριάντα χρόνια. Η μεταφορά της έλευσης του Μεσσία είναι ένοχη για τον Μπουβ Ιωάννη τον Βαπτιστή, τον προφήτη της έλευσης του Μεσσία και το βάπτισμα ανθρώπων στην Ιορδανία για τον καθαρισμό των κόκκων. Εάν ο Σωτήρας εμφανίστηκε ενώπιον του Ιβάν για βάπτιση, ο Ιωάννης έμαθε από τον Νέο Μεσσία και σας είπε ότι ο ίδιος ήταν ένοχος που βαφτίστηκε με τον Σωτήρα. Ο Άλε Χρήστος είπε: "... zalish τώρα, οπότε είναι καλό για εμάς να αναγνωρίσουμε την αλήθεια" (Ματθαίος 3:15), έτσι ώστε, hey, hey, είπαν οι προφήτες.
Οι Χριστιανοί ονομάζουν ιερά τη Βάπτιση του Κυρίου στα Θεοφάνεια, όταν βαπτίστηκε ο Χριστός, τρεις υποστάσεις των Τριών εμφανίστηκαν στους ανθρώπους για πρώτη φορά: ο Κύριος Αμαρτία, ο ίδιος ο Ιησούς, το Άγιο Πνεύμα, ο οποίος ζισόφ στη θέα του περιστεριού Ο Χριστός και ο Κύριος Πατέρας, οι οποίοι είπαν: «Αυτή είναι η αμαρτία, δική μου που είμαι επιπλέον του Γιόγκο» (Ματθαίος 3:17).
Η πρώτη ιερή Θεοφάνεια θεωρήθηκε ως το μοναδικό νόημα των διδασκαλιών του Χριστού, μόνο και μόνο για να φέρει τα αστέρια των αποστολικών κανόνων. Μια ημέρα πριν από την ιερή ημέρα των Θεοφανείων, θα γιορταστεί το ιερό κερί. Σε μια μέρα της Δανίας, όπως και την ημέρα των Χριστουγέννων, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί είναι τόσο χαρούμενοι, και μόνο αν αγιαστεί το νερό. Vodokhresna νερό vvazhaєtsya δόξα, με αυτό για να πασπαλίσει το περίπτερο, її p'yut στην καρδιά σε περίπτωση νεαρών ασθενειών.
Στα άγια Θεοφάνεια, μπορεί κανείς να υπηρετήσει και τον βαθμό του μεγάλου αγιασμού. Σε μια ολόκληρη μέρα, διατηρήθηκε η παράδοση του zdіysnyuvati, το chresny πήγε στα νερά του Evangelіem, τα πανό και τα stillers. Το Khresny hіd supervodzhu dzvin і spіv troparion είναι άγιο.
Η Αγία Οδός του Κυρίου περιγράφει τους ποδούς, οι οποίοι παγιδεύονται στο ναό Rusalimsky με το άνοιγμα του Παιδιού του Ιησού με τον γέροντα Συμεών. Σύμφωνα με το νόμο, την τεσσαρακοστή ημέρα, ένα μήνυμα από τους ανθρώπους, Diva Marya, έφερε τον Isus στον ναό Rusalim. Ο Γέροντας Συμεών είναι ζωντανός στο ναό Ιερή Επιστολήγια καρύδια κιν. Σε μία από τις προφητείες του Ησαΐα, αποκαλύπτεται ο ερχομός του Σωτήρα, στο μήνυμα που περιγράφεται το έθνος Γιόγκι, λέγεται ότι ο Μεσσίας θα γεννηθεί από τη Γερμανίδα από τη γυναίκα και από το Ντίβι. Ο γέροντας το άφησε να φύγει, στο αρχικό κείμενο є συγγνώμη, την ίδια στιγμή εμφανίστηκε ο άγγελος και φαινομενικά, ότι ο Συμεών δεν θα πεθάνει, μέχρι που χτύπησε με τα μάτια του τα μάτια του Αγίου Θεού και της Σίνας.
Αν η Ντίβα Μαρία με τον Ισσό στην αγκαλιά της πήγαινε στο ναό, ο Συμεών την οδήγησε αμέσως και γνώρισε το Παιδί Μέσια. Ο Βιν πήρε τον Γιόγκο στην αγκαλιά του και προώθησε αυτές τις λέξεις: «Η Νίνι έφερε τον υπηρέτη Σου, τον Βλαντίκο, μετά τον λόγο Σου από τον κόσμο, έβρασε τα μάτια του Σωτήρα μου Σου,. 2, 29). Μήπως ο γέρος θα πέθαινε σπασικέ, και έβγαζε μόνο με τη δύναμη των ματιών του και τον Ματίρ Ντίβα, και τη Σίνα τον Σωτήρα.
Για μεγάλο χρονικό διάστημα, ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου γιορτάστηκε με ένα αυτί ειρήνης και την σύλληψη του Χριστού. Tse trivialo VII αιώνα, όσο δεν το ονόμασα, για yakim є κάθε φορά. Για το νόημά του για τους Χριστιανούς, ο ιερός Ευαγγελισμός μπορεί να γίνει για να στερήσει τον Χριστό από τον Χριστό. Για αυτό στους ανθρώπους πριν από τις μέρες μας, άκουσα, αλλά την ημέρα της Δανίας, "φωλιές ptah δεν είναι μέσα, το θεϊκό δεν βόσκει δρεπάνι".
Η ιστορία είναι ιερή. Εάν η Diva Marya είχε φτάσει στον δέκατο πέμπτο αιώνα, ήταν απαραίτητο να εγκαταλείψουμε τους τοίχους του ναού Rusalim: αξίζει να αφήσετε τους τοίχους του ναού Rusalim: είναι καλή ιδέα να υπηρετήσετε τους νόμους της ζωής στον Παντοδύναμο μικρό. Ωστόσο, μέχρι το τέλος της ώρας, ο πατέρας Μαρία είχε ήδη πεθάνει και οι ιερείς πήραν την απόφαση να αρραβωνιάσουν τη Μαρία στον Ιωσήπ από τη Ναζαρέτ.
Μια φορά πριν από τη Diva Marya, εμφανίστηκε ένας άγγελος, όπως ο αρχάγγελος Γαβριήλ. Κερδίστε ευγνώμων με τα προσβλητικά λόγια: "Χάρη χάρη, ο Κύριος είναι μαζί σου!" Η Marya Bula ήταν zbentezhena, οπότε δεν ήξερε τι σήμαιναν τα λόγια ενός αγγέλου. Ο αρχάγγελος roztlumachiv Marya, ο οποίος η Βόνα είναι το πρόσωπο του Κυρίου για τους ανθρώπους του Σωτήρα, για τους οποίους οι προφήτες είπαν: «... και ο άξονας του δεσμού στη μήτρα, γεννήθηκε, και η Σίνα θα γεννήσει, και δώσε το σε σένα, τον usσο. Στο ίδιο θα είναι το Μεγάλο, και το Αμάρτημα των Πανθεϊκών τίτλων, και ο Κύριος Θεός θα δώσει στον Γιομ τον θρόνο του Δαβίδ, του πατέρα του, θα είμαι ο βασιλιάς του Βιν στο σπίτι του Ιακώβ, και ο βασιλιάς θα μη γεννηθείς στη Γιόγκο »(Λουκάς 1, 31-33).
Νιώθοντας την εγγύτητα του Αρχάγγελου Γαύρου, η Diva Marya ενεργοποιήθηκε: «... Πώς θα γίνει, αφού δεν γνωρίζω τον άντρα μου; »(Λουκάς 1, 34), στο πριόνι του αρχάγγελου, στη Ντίβα το Πνεύμα των Αγίων, σε αυτό και που γεννήθηκε από αυτήν, τα Ιερά. Η Μαρία απάντησε με σιγουριά: «... ιδού ο υπηρέτης του Κυρίου. άσε με να είμαι σύμφωνα με τον λόγο σου »(Λουκάς 1:37).
Ο Σωτήρας έλεγε συχνά στους αποστόλους για εκείνους που, για χάρη του λαού, ο Γιούμου πρέπει να ενσταλάξει τη γνώση του πολίτη και τον θάνατο. Θα πρέπει να μπορώ να αλλάξω την πίστη των μελετητών, δείχνοντάς του τη Θεία Του δόξα, ως έλεγχο του Γιόγκο και των δίκαιων της Εκκλησίας μετά την ολοκλήρωση της επίγειας εκδήλωσης.
Κάποτε ο Χριστός πήρε τρεις μελετητές στο Όρος Ταβόρ - τον Πέτρο, τον Γιάκοφ και την Ιβάνα - για να προσευχηθούν στον Παντοδύναμο. Για μια μέρα, οι απόστολοι αποκοιμήθηκαν και αν πετάχτηκαν, κλώτσησαν, όπως μεταμορφώθηκε ο Σωτήρας: Ο Γιόγκο Μπουλά ήταν ευλογημένος και το πρόσωπο του Γιόγκο ήταν θαμπό μέχρι τον ύπνο.
Η ανάθεση στον Δάσκαλο, οι προφήτες παρενέβησαν - ο Μωυσής και η Ιλιά, με τους οποίους ο Χριστός μίλησε για τους συμπατριώτες του Βλάζνα, όπως ο Γιομού να εξαπατηθεί. Ταυτόχρονα, οι απόστολοι πιάστηκαν από τέτοια χάρη που ο Πέτρο πρότεινε τυχαία: «Καλά για τον Μέντορά μας, θα είμαστε εδώ. Σημειώστε τρία ξεκάθαρα: ένα Tobi, ένα στον Μωυσή και ένα Illy, δεν ξέρω πότε μιλάω »(Λουκάς 9, 33).
Σε μια στιγμή, όλοι αναστατώθηκαν με μια κατήφεια, η φωνή του Θεού ακούστηκε σαν μια κραυγή: "Tse Sin My Love, Hear Yogo" (Λουκάς 9, 35). Μόλις είδαν τα λόγια του Παντοκράτορα, γνώρισαν μόνο τον Χριστό στο γιόγκο βιγλυάδι.
Αν ο Χριστός με τους αποστόλους γύρισε στο κάψιμο του Ταβόρ, ο Γουίν μου είπε να μην παρακολουθώ αυτούς που βρωμούσαν για μια ώρα.
Στη Ρωσία, τη Μεταμόρφωση του Κυρίου μεταξύ των ανθρώπων θα την ονομάσω «Σωτήρας του Μήλου», όπως είναι αυτή την ημέρα στις εκκλησίες για να αφιερώσουμε μέλι και ένα μήλο.
Στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη λέγεται για εκείνους που, πριν από το θάνατο, ο Χριστός ακούστηκε λίγο για τη Μητέρα του Αποστόλου Ιβάν (Ιωάννης 19, 26-27). Για τρεις ώρες η Diva Marya έζησε με τον Ioann στο Rusalim. Εδώ οι απόστολοι έγραψαν τα μηνύματα της Μητέρας του Θεού για την επίγεια φοβία του Ιησού Χριστού. Ο Θεός δεν πήγε στον Γολγοθά για προσευχή και προσευχή, και σε ένα από αυτά, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ μίλησε για τη στενή του επιτυχία.
Μέχρι τη στιγμή, οι απόστολοι του Χριστού άρχισαν να έρχονται στον τόπο, για το υπόλοιπο της επίγειας υπηρεσίας της Divi Marya. Πριν από το θάνατο της Θεοτόκου, πριν από το θάνατο της Μητέρας του Θεού ο Χριστός εμφανίστηκε με τους αγγέλους, στους οποίους ο φόβος ήταν θαμμένος στους παρευρισκόμενους. Η Μητέρα του Θεού έδωσε τη δόξα των Θεών και, πρώτα απ 'όλα, πέθαινε, πήρε ένα σπαστικό τέλος.
Οι απόστολοι πήραν ένα κρεβάτι, πάνω στο οποίο ήταν το μπουλάκι της Μητέρας του Θεού, και το μετέφεραν στον κήπο Getsemansky. Οι Ιουδαίοι ιερείς γνώριζαν τον θάνατο της Μητέρας του Θεού, επειδή μισούσαν τον Χριστό και δεν έζησαν στην ανάσταση του Γιόγκι. Ο Αρχιερέας Αφώνιος διέταξε τη διαδικασία του πένθους και πήδηξε πίσω από το κρεβάτι και προσπάθησε να το ανατρέψει, προκειμένου να το βεβηλώσει. Ωστόσο, αυτή τη στιγμή, αν άγγιζε το κουτί, τα χέρια του πετάχτηκαν από μια αόρατη δύναμη. Άλλωστε, ο Aphonius ανέβηκε και μεγάλωσε, και αμέσως γνώρισε τη βελτίωση. Ο Τίλο της Μητέρας του Θεού τοποθετήθηκε σε έναν κορμό και καλύφθηκε με μια μεγάλη πέτρα.
Ωστόσο, εν μέσω των παρόντων στη διαδικασία, δεν υπήρχε καμία από τις διδασκαλίες του Χριστού - ο Απόστολος Θωμάς. Αφού έφτασε στο Rusalim μόνο τρεις ημέρες αργότερα, θα ταφεί και θα κλάψει ως επί το πλείστον, η Μητέρα του Θεού. Οι απόστολοι Τόντι δέχθηκαν την απόφαση να ανοίξουν τον Τάφο και ο Θωμάς και η Φόμα στάλθηκαν στο θάνατο.
Εάν η δυσοσμία περνούσε μέσα από την πέτρα, τότε στη μέση εμφανίστηκε μόνο το ταφικό σάβανο της Μητέρας του Θεού, οι ίδιοι τάφοι δεν εμφανίστηκαν στη μέση των τάφων: ο Χριστός πήρε τη Μητέρα του Θεού στον ουρανό στις επίγειες εκβολές.
Εκείνη την εποχή, χτίστηκε το κτίριο του ναού, μέχρι τον 4ο αιώνα, ελήφθη το κηδειακό σάβανο της Μητέρας του Θεού. Ο πίνακας μεταφέρθηκε στο Vizantiya, κοντά στο ναό Vlakhernsky, και το 582 ο αυτοκράτορας Μαυρίκιος είδε το διάταγμα σχετικά με το σπίτι της Αγίας Θεοτόκου της Κοίμησης της Θεοτόκου.
Είναι ιερό για τους Ορθόδοξους να γίνουν ένας από τους καλύτερους ανθρώπους, άγιοι και άγιοι, για να συμπέσει με τη μνήμη της Μητέρας του Θεού.
Οι δίκαιοι πατέρες Ντίβι Μαριά, Ιωακείμ και Άννα, δεν μπορούσαν να είναι καν μητέρες παιδιών και εξακολουθούσαν να μπερδεύονται για την ανικανότητα, έτσι όπως στους ανθρώπους της εποχής ήταν σαν την τιμωρία του Θεού για αυτές τις αταξίες. Ο Ale Іoakim και η Anna δεν πρόσθεσαν κανένα μήνυμα για το παιδί, αλλά προσευχήθηκαν στον Θεό για το δώρο του παιδιού. Έτσι, η δυσοσμία ορκίστηκε: σε εκείνο το vipad, αν έχουν παιδί, η δυσοσμία vіdddat yogo στην υπηρεσία του Παντοκράτορα.
І Ο Θεός ένιωσε την επιδείνωση, ωστόσο, πριν από το τσιμ, αφού τους έδωσε viprobuvannya: αν ο Ιωακείμ ήρθε στον ναό για να φέρει μια θυσία, ο ιερέας δεν το πήρε, κατηγορώντας τον παλιό επειδή ήταν άτεκνος. Για ό, τι δόθηκε στην πτώση, ο Ιωακείμ επέστρεψε στην έρημο, νηστικός και επιβάλλοντας συγχώρεση από τον Κύριο.
Στο τέλος της ώρας, η Άννα φαινόταν να έχει δοκιμαστεί: ο υπηρέτης καθησυχάζει στην αδράνειά της. Όταν η Άννα πήγε στον κήπο και, έχοντας σημαδέψει τις φωλιές των πουλιών στο δέντρο, άρχισε να σκέφτεται εκείνους που επρόκειτο να επισκεφθούν τα πουλιά και να κλάψουν. Ένας άγγελος εμφανίστηκε στον κήπο μπροστά από τον Gannoy και έγινε ήρεμος, υπάκουος, ότι σύντομα θα αποκτήσουν παιδί. Πριν από τον Ιωακείμ, ίσως ένας άγγελος στάθηκε και είπε ότι ο Κύριος μπορούσε να τον νιώσει.
Το μήνυμα εστάλη στον Ιωακείμ και την Άννα, και είπαν σε έναν για τον ήχο του ραδιοφώνου, όπως τον είχαν δει οι άγγελοι, και μέσω του ποταμού είχαν ένα κοριτσάκι, σαν τη δυσοσμία που αποκαλούσαν Μαριά.
Σε 325 μητέρες του αυτοκράτορα Βιζαντίν, Κωστιαντίν του Μεγάλου, η βασίλισσα Όλενα ήρθε στο Ρουσάλ στο όνομα της θέασης των ιερών τόπων. Η Βόνα οδήγησε στον Γολγοθά και τον μήνα της αφιέρωσης του Χριστού, αλλά ο πιο σημαντικός ήθελε να μάθει ότι το Κρεστ, που είναι η Μεσσία των ευλογιών. Ο Rozshukuvannya έδωσε το αποτέλεσμα: στον Γολγοθά είδαν τρία μαστίγια και, απλώς, ξέρετε ότι σε αυτό που πήρε ο Χριστός τους συμπατριώτες, αποφάσισαν να πραγματοποιήσουν μια viprobuvannya. Ο Κοζέν από αυτούς ανέφερε για τον νεκρό και ένας από αυτούς ανέστησε τον νεκρό. Tse i buv, ο ίδιος Χριστός του Κυρίου.
Αν ο κόσμος γνωρίζει, ότι γνώριζε τον Χριστό, σε ό, τι βρυχάται ο Χριστός, τότε στον Γολγοθά η γιούρμπα ήταν ακόμη μεγαλύτερη. Η παρουσία των Χριστιανών ήταν τόσο άφθονη που οι περισσότεροι από αυτούς δεν μπορούσαν να πάνε στον Τίμιο Σταυρό μέχρι τον Τίμιο Σταυρό. Ο Πατριάρχης Makariy proponuvav να χτίσει το Chrest, έτσι ώστε όλοι να μπορούν να τον νικήσουν. Έτσι προς τιμήν του tsikh podіy bouv των δεσμεύσεων ιερά την altψωση του Χριστού.
Οι Χριστιανοί έχουν την altψωση του Χριστού του Κυρίου για να ενθρονιστούν με έναν άγιο, για να γιορτάσουν την πρώτη ημέρα αυτής της ημέρας, μέχρι εκείνη την ημέρα, αν ο Χριστός του Κυρίου έχει γνώση.
Σημαντικό χριστιανισμό της Υψώσεως κέρδισε το μήνυμα του θανάτου στην Περσία και τον Βιζαντίν. Στο 614 rotsi, ο Rusalim ληστεύει τους Πέρσες. Ταυτόχρονα, στον αριθμό των αφαιρέσεών τους, τα άγια του Τιμίου Σταυρού και του Χριστού του Κυρίου. Πρώτον, το 628 ροτσί το ιερό στράφηκε στην Εκκλησία της Αναστάσεως, με προτροπή του Μεγάλου Κωστιαντίν στο Γολγοθά. Σε ήσυχες ώρες η Αγία altψωση άρχισε να σβυτακούει όλα τα χριστιανικά σβίτου.
Η εισαγωγή των Χριστιανών κοντά στην Εκκλησία της Υπεραγίας Θεοτόκου σημαίνει ένα αίνιγμα για την αφιέρωση της Μαρίας Μαρίας στον Θεό. Αν η Μαρία δέχτηκε τρεις τύχες, ο Ιωακείμ και η Άννα έδωσαν τους όρκους τους: η δυσοσμία έφερε το κοριτσάκι στον ναό Rusalim και την έβαλε εν κινήσει. Με το θάνατο των πατέρων και των άλλων ανθρώπων, η μικρή Μαρία περπάτησε μέσα από τις συγκεντρώσεις που είχε προταθεί από τον αρχιερέα, στέλνοντάς τον στη συνάντηση. Από εκείνη την ώρα, η Υπεραγία Diva Marya έζησε στην εκκλησία μέχρι ήσυχες γιορτές, αφήνοντας την ώρα του αρραβώνα της με τον δίκαιο Josip.
Ο σχηματισμός του Lord yak σκληρύνθηκε ιερά τον IV αιώνα. Όλη τη μέρα που θυμόμαστε το podіya, δεμένο με την Εντολή, θα ξαπλώσουμε με τον Θεό στα βουνά της Σιών από τον προφήτη Moisem: εδώ την όγδοη ημέρα όλα τα παλικάρια από τον λαό του Μάλι θα πάρουν το σύμβολο του Ένα με το Εβραίοι πατριάρχες, πατριάρχες Γιακίμ - πατριάρχες deυδαίοι.
Για το χρόνο που δόθηκε στο τελετουργικό, ο Σωτήρας ονομαζόταν usσος, όπως διέταξε ο Αρχάγγελος Γαβριήλ, αφού η Θεία Μαρία έφερε καλό ήχο. Ο Zgіdno από την tlumachennyam, ο Κύριος δέχτηκε τη δημιουργία της ακάθαρτης βικονάννας των νόμων του Θεού. Ale στη Χριστιανική Εκκλησία, το τελετουργικό της εκπαίδευσης είναι χαζό, καθώς για τη Νέα Εντολή θυσιάστηκα το μυστήριο της βάπτισης.
Ο Svyatkuvannya Rizdva Ιωάννης ο Πρόδρομος, προφήτης του Κυρίου, ιδρύθηκε από την Εκκλησία τον IV αιώνα. Εν μέσω των περισσότερων από τους καλύτερους αγίους, ο Ιβάν ο Βαπτιστής βρίσκεται σε μια ξεχωριστή θέση, έτσι ώστε να είναι ένοχος για τον Εβραϊκό λαό μέχρι να γίνει αποδεκτό το κήρυγμα του Μεσσία.
Στην τύχη του κανόνα της Iroda στο Rusalim, ο ιερέας Zakhariya ζει με την ομάδα του Alizaveta. Η δυσοσμία ζήλια vikonuvili όλα, εισάγοντας το νόμο του Μωυσή, δυστυχώς, ο Θεός δεν τα έδωσε όλα το παιδί. Αλλά ο άξονας μιας φοράς, αν ο Zakhariya έχει πάει στον ιερέα για τον κάδο, έχοντας κλωτσήσει τον άγγελο, σαν να ακούγεται το καλό του ιερέα για εκείνους που, ακόμη νωρίτερα, θα γεννήσουν ένα παιδί, το οποίο θα ονομάζεται χαρούμενο , «... θα είμαι ευτυχισμένος με τον λαό μου, θα είμαι μεγάλος στον Κύριο, δεν θα πιω κρασί που θα πιει και θα γεμίσω με το Άγιο Πνεύμα από τη μήτρα της μητέρας μου ...» ( Λουκάς 1, 14-15).
Ωστόσο, ο Zakhariya γελάει πένθιμα στο νταν της καρδιάς του Zakhariya: κερδίζω τον εαυτό μου και η ομάδα μου, η Alisaveta Buli, απάγεται στα λιτά. Αν είχε πει στον άγγελο για τη δύναμη της σοφίας, παρουσιάστηκε ως ο Αρχάγγελος Γαβριήλ και, τιμωρούμενος για τη δύναμή του, έβαλε το φράχτη: για όσους δεν εμπιστεύονταν τη Ζαχαρίγια, δεν θα μπορούσε να μεγαλώσει σε μια ήσυχη γιορτή, αφήστε το παιδί.
Σύντομα, η Alisaveta ήρθε για επίσκεψη, η ale niyak δεν μπορούσε να δεχτεί την ευτυχία της, οπότε μέχρι πέντε μήνες είχε προετοιμάσει το στρατόπεδό της. Aταν λάθος για εκείνη που γεννήθηκε η αμαρτία και, επειδή δεν ήταν νέοι την όγδοη ημέρα, το έφεραν στον ναό, ο ιερέας ήταν πολύ χαρούμενος, γνωρίζοντας ότι τον έλεγαν Ιβάν: ούτε στην οικογένεια της Ζαχαρίγια , ούτε στην οικογένεια του Alisaveti, δεν υπήρχε κάτι τέτοιο. Ο Ale Zakhariya με ένα νεύμα στο κεφάλι επιβεβαίωσε την bazhanya της ομάδας, στέλνοντάς του ένα νέο ζουμ. Με τα πρώτα λόγια, θύμωσαν από τα χείλη τους, έβγαλαν λέξεις διεισδυτικής προσευχής.
Η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει τη μνήμη των αποστόλων Πέτρου και Παύλου, που γνώριζαν τον θάνατο του μάρτυρα στα 67 για το κήρυγμα της Ευαγγελίας. Τσε ιερά πριν από την ημέρα της Αποστολικής (Πέτροφ) νηστείας.
Ζντάβνα κανόνες της εκκλησίαςπήρε τον καθεδρικό ναό των Αποστόλων και ο Πέτρος και ο Παύλος κατέλαβαν τη νέα υπέρτατη θέση. Με αυτά τα λόγια, η ζωή των αποστόλων είναι ελάχιστης μεγαλοπρέπειας για την ανάπτυξη της Χριστιανικής Εκκλησίας.
Ωστόσο, οι απόστολοι Pershi Yshli στη Viri Kilka με καλή τύχηΜπορείτε να σκεφτείτε την έλλειψη επικοινωνίας των ευγενών του Κυρίου.
Πριν από τον Tim yak Petro pochav την αποστολική διακονία, κρασιά που φορούσαν іnshe іm'ya - Simon, yak otrimav την εποχή του λαού. Ο Σάιμον ψαρεύει ριμπί στις λίμνες Γεννησαρέτ, μέχρι την ώρα της ησυχίας, όταν ο αδερφός του Άντρι δεν εμβολιάζεται νέος άνδραςπρο Χριστού. Ο ριζοσπαστικός και δυνατός Simon πήρε αμέσως μια ξεχωριστή θέση στη μέση του σχολείου. Για παράδειγμα, κερδίσαμε την πρώτη γνώση του Isus του Σωτήρα και με το τίμημα ότι αναγνωρίσαμε από τον Χριστό το νέο im'ya - Kif (Εβραϊκή Πέτρα). Με τον ελληνικό τρόπο, ακούγομαι επίσης ως Πέτρο και είναι δύσκολο για ολόκληρο τον «πυριτόλιθο». Ωστόσο, οι άνθρωποι που προσελκύονταν από την αδυναμία και την αδυναμία του Πέτρου, κυριεύτηκαν τρεις φορές από τον Χριστό. Διαμαρτυρία Petro rozkayavsya που buv συγχώρεση Іsus, επιβεβαιώνοντας τρεις φορές το σημάδι του.
Γράφοντας στους Αποστόλους του Αγίου Πνεύματος, ο Πέτρος ήταν ο πρώτος που διάβασε ένα κήρυγμα στην ιστορία της Χριστιανικής Εκκλησίας. Τρεις χιλιάδες Εβραίοι προήλθαν από ολόκληρο το κήρυγμα πριν από την αληθινή παρθένο. Στους Αποστόλους Diyannyah, είναι πρακτικά στο δέρμα να αποδείξει το ενεργό έργο του Πέτρου: είναι στον ευαγγελισμό στις επαρχίες και τις δυνάμεις που βρίσκονται στις ακτές της Seredzemnomorya. Ανακατεύομαι στο γεγονός ότι ο Απόστολος Μάρκος έγραψε στον Ευαγγελισμό, ο οποίος επέβλεψε τον Μέγα Πέτρο, ήταν η βάση για το κήρυγμα του KIFi. Ο Krim, στο βιβλίο New Zavit,, γράφτηκε με έναν ιδιαίτερο τρόπο από τον απόστολο.
Στα 67 ροτσί, ο απόστολος παραβίασε τη Ρώμη, διαμαρτυρόμενος με την κατοχή και αναλαμβάνοντας τους καλούς πολίτες, όπως ο Χριστός. Ο Ale Petro, έχοντας σεβαστεί, ο οποίος δεν είναι ακριβώς τέτοιος στρατός, όπως ο Δάσκαλος, αφού ζήτησε να σηκωθεί στο σταυρό με τα πόδια σου.
Ο Απόστολος Παύλος γεννήθηκε στην πόλη Ταρσός (Μάλα Ασία). Yak і Petro, από τους ανθρώπους του New Bulo іnshe іm'ya - Saul. Θα είμαστε προικισμένοι με ένα νεαρό cholovik και έχοντας προσθέσει κάλυψη garnu, ale ric και vyhovuvavsya στη γλώσσα της γλώσσας. Krym tsyogo, Saul ήταν ένα ευγενές ρωμαϊκό hulk, και η θέση του επέτρεψε στον Maybut απόστολο, μην ουρλιάζετε, zakoplyuvatsya lazychnitskoy ελληνιστική κουλτούρα.
Για όλα αυτά, ο Παύλος ήταν ο διώκτης του Χριστιανισμού στην Παλαιστίνη και όχι μόνο. Οι Φαρισαίοι ήταν προικισμένοι με αυτές τις ευκαιρίες, μισούσαν τον Χριστιανισμό και πολέμησαν εναντίον του.
Κάποτε, αν ο Σαούλ είχε πάει στη Δαμασκό με άδειες για τις συναγωγές των χριστιανών στο αρέστι, σκότωσε το φως. Ο απόστολος Maybutny έπεσε στο έδαφος και ένιωσε τη φωνή, λέγοντας: «Saul, Saul. Vіn ενεργοποιήθηκε: Whoo Ti Lord; Και ο Κύριος είπε: Είμαι ο Isus, ότι ο Yogo θα το περάσει. Είναι σημαντικό να είμαστε εναντίον μας »(Dian. 9, 4-5). Ο Χριστός δεσμεύτηκε στον Σαούλ να επιστρέψει στη Δαμασκό και να υποκλιθεί στην πρόνοια.
Αν ο Σαούλ τυφλώθηκε φτάνοντας στον τόπο, γνωρίζει τον ιερέα Ανανία. Η Πίσλια οργίστηκε με τον χριστιανό βοσκό, αφού τον καθησύχασε με τον Χριστό και βαπτίστηκε. Πάμε στην ιεροτελεστία της βάπτισης μέχρι το νέο ζιρκό. Για τρίτη ημέρα, η αρετή του Παύλου, του αποστόλου, ήταν σεβαστή. Κάτι για τον Απόστολο Πέτρο, τον Παύλο, αφού ανέβηκε στην τιμή: είδε στην Αραβία, την Αντιόχεια, την Κύπρο, τη Μαλού Ασία και τη Μακεδονία. Σε ήσυχους ανθρώπους, de buvav Pavlo, οι ίδιοι οι χαζοί Χριστιανοί φτιάχτηκαν μόνοι τους και ο ίδιος ο ανώτατος απόστολος έγινε διάσημος για τους αγγελιοφόρους του στα κεφάλια των άλλων εκκλησιών: στη μέση των βιβλίων της Καινής Διαθήκης, η 14η αποστολή του Παύλου εκδικείται. Οι σκηνοθέτες των δακτυλίων που στάλθηκαν στα χριστιανικά δόγματα γνώριζαν τη χορδή του συστήματος και έγιναν έξυπνοι στο δέρμα.
Στο τέλος του έτους 66, ο Απόστολος Παύλος έφτασε στη Ρώμη και μέσα από τον ποταμό, ως ένας τεράστιος άντρας της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, βασανίστηκε από το σπαθί.
Σε 32 σάπια του λαού της usσου, ο Τσάρος roρωτ Αντύπας, ο ηγεμόνας της Γαλιλαίας, φυλάκισε την Ιωάννα την Πρόδρομη για όσους μίλησαν για τους στενούς του φίλους με την Ηρώδια, την ομάδα του αδελφού του.
Όταν ο βασιλιάς φοβόταν το στρώμα του Ιωάννη, πώς θα μπορούσε να είναι νικηφόρος εναντίον του λαού του, για τον αγαπημένο και σανούβαβ Ιωάννη.
Μια φορά πριν από την ώρα της ιερής ημέρας των ανθρώπων της roροδας, κυβερνήθηκε ένα συμπόσιο. Η κόρη του Irodіadi - Salomia έδωσε τον τσάρο Vishukani Tanya. Για ένα tse Іrod otobіtsav πριν από το usіma, wikonaє be-yake bazhannya dіvchini. Η Irodiada namovil την κόρη της να ζητήσει από τον τσάρο το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή.
Ο Prokhannya devchini zbentezhil the tsar, έτσι όπως φοβόμουν τον θάνατο της Ιωάννας, αλλά ταυτόχρονα δεν το σκεφτόμουν, φοβόμουν πολύ τους χαιρετισμούς των καλεσμένων λόγω της μη ιξώδους obitsyanka.
Ο τσάρος τον έφερε στον πόλεμο, ο οποίος, αφού αποκεφάλισε τον Ιωάννη, και έφερε το κεφάλι του στα πιάτα της Σολομίας. Η Ντβτσίνα δέχτηκε ένα τρομερό δώρο και του έδωσε μια μητέρα. Οι απόστολοι, έχοντας μάθει για το στρώμα του Ιωάννη του Βαπτιστή, τον επαίνεσαν για τον αποκεφαλισμό.
Η ιστορία έγινε ιερή από τότε που εγκλωβίστηκε 910 φορές στην Κωνσταντινούπολη. Η πόλη του τριάρι στο δάσος είναι ένας μεγάλος στρατός των Σαρακηνών και οι κάτοικοι της πόλης έσπευσαν στον ναό Βλαχέρνσκι - στην πόλη που αξίζει το ωμόφορο της Μητέρας του Θεού. Οι κάτοικοι της Nalyakani προσευχήθηκαν πιο θερμά στην Μητέρα του Θεού για τον Zahist. Ο πρώτος άξονας μιας ώρας προσευχής, ο άγιος ανόητος Αντρί, που προσεύχεται πάνω από τη Μητέρα του Θεού.
Η Μητέρα του Θεού πήγε στον επόπτη του πλήθους των αγγέλων, με τον Ιβάν θεολόγο και τον Ιωάννη τον Βαπτιστή. Η Βόνα έσκυψε ευλαβικά τα χέρια σου στη Σίνα, στο τέλος της ώρας ο ωμόφορος έσκυψε ήσυχα για να προσευχηθεί στους κατοίκους του τόπου, καθώς κανένας από αυτούς δεν προστατεύει τους ανθρώπους από παντού. Krim ο άγιος ανόητος Andriy, η θεϊκή διαδικασία bachiv yogo ucheniy Єpіfanіy. Το θαύμα δεν ήταν διαπραγμάτευση, αλλά η χάρη πέρασε από τους ναούς και ο στρατός των Σαρακηνών κατέλαβε την Κωνσταντινούπολη χωρίς διαπραγματεύσεις.
Η Αγία Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου ήρθε στη Ρωσία για τον πρίγκιπα Andriy Bogolyubsky, το 1164 rotsi. Και τα trokhs pіznіshe, στα 1165 rotsі, στο χωριό Nerlі προς τιμήν του αγίου αγίασαν τον πρώτο ναό.
Μεγάλη Σαρακοστή για τη μεγάλη ανυπομονησία πολλών Ορθοδόξων Χριστιανών. Η πίστη δεν είναι απλώς μια πείνα, αλλά καθαρίζεται πνευματικά. Εξαιρετικό φαγητό το 2017, το οποίο είναι το πιο δημοφιλές φαγητό. Ημερομηνία νηστείας για choroku є επιπλέουν. Η θέση πρέπει να επισκευαστεί μετά την ολοκλήρωση της πίεσης λαδιού, έτσι ώστε την εβδομάδα του συγχωρεμένου. Great Pist 2017, η μοίρα 27 άγριων και ασήμαντων κρασιών μέχρι τις 15 Απριλίου.
Μεγάλο πιστωτικό δάνειο 47 ημέρες Dіlitisya wіn σε μια σκηνή κοκ. Η ανάρτηση του vimag της προετοιμασίας για το σώμα και την ψυχολογική διάθεση. Πριν από μια ώρα νηστείας, δεν είναι απλώς να μην τρώτε πολλές απόψεις, αλλά να τις βλέπετε κατά τη διάρκεια των γιορτών, του αλκοόλ και των σάπιων σκέψεων. Στοχεύοντας να δω τη Μεγάλη Σαρακοστή, θα αναγκαστώ σε μετάνοια. Ο Λιουντίν καθ 'όλη τη διάρκεια της περιόδου είναι ένοχος γιατί έμαθε όλες τις αμαρτίες του και μετάνιωσε γι' αυτές. Σύμφωνα με τους ορθόδοξους κανόνες, η ασήμαντη νηστεία συμβολίζει τις σαράντα ημέρες πείνας για τον Ιησού Χριστό πριν από την ώρα της ημέρας για την έρημο. Αν έρχεται η Μεγάλη Πίστη, μετά την απαγγελία προσευχών, οι άνθρωποι είναι ένοχοι αλλά είναι καθαροί και οι σάπιες σκέψεις φεύγουν από το κεφάλι τους.
Great Pist και Yogo Stage:

Σαράντα ημέρες από τη θέση που θα επισκευαστεί τη Δευτέρα, 27 σκληρές και τρεις ημέρες 40 ημέρες έως τις 6 Απριλίου.
Blagovischennya minaє 7 Απριλίου.
Σαββατοκύριακο και εβδομάδα 8.9 Απριλίου.
Ειδικά το suvorogo post επιμένει στις 10 Απριλίου και ονομάζεται Vin Pristrasny. Το Trivati κερδίζει μέχρι τις 15 Απριλίου 2017 ροκ.
Blagovischennya є ένας από τους καλύτερους χριστιανούς αγίους. Άνοιξη zmushuє μια ολόκληρη μέρα του χειμώνα για να φύγει από τη γη. Όλα τα γήινα πλάσματα όλη την ημέρα για να παίξουν με το nori τους και να βγουν για τον χειμερινό σκίουρο. Ακολουθώντας τις δημοφιλείς συνήθειες του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στον μεγάλο άγιο, όχι στη Μεγάλη Ημέρα. Στο τέλος της ημέρας, το suvoro έχει σκληρυνθεί με πρατσιούβατι.
Τις ημέρες της εκτίμησης Blagovischennya, σαν να ήταν το Πάσχα, η ζωή του Maybut και η νέα ζωή.
Πριν από μια ώρα νηστείας

Vibir strav για νηστεία - η τιμή ενός πτυσσόμενου zavdannya για τους σκύλους ανθρώπους. Ο χαοτικός ρυθμός της ζωής βασίζεται στον σεβασμό στην ανάπτυξη θερμίδων, από την οποία θα εισαχθεί σε όλη την περίοδο.
Ας πούμε ότι είμαστε μπαζανίμ τις ημέρες της Μεγάλης Σαρακοστής, καθώς και την έναρξη του παθιασμένου χρόνου є Syroïdinnya ή ξηρού φαγητού. Τις τελευταίες ημέρες μπορείτε να ζήσετε ένα ζεστό κρασί και σε μια εβδομάδα μπορείτε να πιείτε κρασί.
Το Harchuvatisya τις ημέρες της δημοσίευσης λαμβάνεται μία φορά την ημέρα. Η ώρα για φαγητό είναι tse vechir. Το Porushuvati tsei μπορεί να αποδοθεί σε 7,8,9 βερίκοκο. Στο Blagovischennya επιτρέπεται να τρώτε riba. Ένα τέτοιο στυλ θα γίνει σεβαστό από τον svyatkov. Πριν από το ribi, μπορείτε να πληρώσετε πατάτες, φαγόπυρο ή ρύζι. Όλα τα garnieri μπορούν να επικαλυφθούν με λάδι και cibulei. Στο χριστουγεννιάτικο τραπέζι σερβίρονται και σαλάτες με λαχανικά. Μπορείτε να το γεμίσετε με ελιές ελιάς, ή αλμυρή μαγιονέζα. Αυτό μπορεί συχνά να βρεθεί στα ράφια των καταστημάτων στο ταχυδρομείο. Το Vipichka μπορεί επίσης να είναι νόστιμο, χωρίς την προσθήκη βουτύρου και γιατών. Μην ξεχνάτε εκείνους που, στον ιερό Ευαγγελισμό, δεν θέλουν να θρέψουν τον οργανισμό με σημαντικά προϊόντα και μεγάλο αριθμό πραγμάτων. Το σώμα καλείται ήδη να τρώει μία φορά την ημέρα, οπότε πολλά περισσότερα μπορούν να γίνουν μόνο εάν είμαστε υγιείς.
Χριστουγεννιάτικη ημέρα Ζαμπομπόνι

Η εποχή του Svyatkov, ειδικά στους παλιούς χρόνους, θυμίζει τον μεγάλο αριθμό:
Η ημέρα του Ευαγγελισμού δεν είναι varto nagovati novy odyag. Είναι ιερό να εμπλέκεσαι στο πνευματικό. Ο Όντιαγ όλη την ημέρα είναι ένοχος ότι σχεδίασε τον ίδιο νταή στο σκαρπέττσι. Κερδίστε μια νέα επιλογή varto vіdmovitiysya.
μην κάνετε zipsuvati το μερίδιό σας, μην μεγαλώνετε τα μαλλιά σας.
μην εγκαταλείπετε την ευτυχία σας και μην αναλαμβάνετε μια ξένη θλίψη όλη την ημέρα που βλέπετε από τις αξιολύπητες επεμβάσεις, έτσι ώστε να μην θέλετε να πάτε στο Borg και να δείτε το Borg σας.
το ρομπότ εμπλέκεται επίσης στην αμαρτία. Η ημέρα του Λούντιν είναι ένοχη για τη σκέψη για την πνευματικότητα.
Σημειώστε і zaboon tse good, και ο χαρούμενος ρυθμός της ζωής φιδίζει αδέρφια στο borg και βλέπει borgs, και επίσης viglyadati εντάξει, і χτενισμένο, ότι αν θέλετε να καταστρέψετε το ts zaboboni, να προσευχηθείτε πριν από αυτούς που τους περιγράφουν στο vishche.
Ημερολόγιο νηστείας

Το κρέας επιτρέπεται την εβδομάδα πριν από τη Μεγάλη Σαρακοστή. Δευτέρα και Τρίτη - οι πρώτες ημέρες της ανάρτησης, στις οποίες δεν υπάρχει κανείς. Η πρώτη γενιά είναι ιδιαίτερα σημαντική όχι μόνο στο σχέδιο της ζωής, αλλά στο σχέδιο των σκέψεων. Τις ημέρες που τραγουδούσε η ανάρτηση, θυμούνται τους συγγενείς που έφυγαν, καθώς και τους αγίους.
Τη Δευτέρα, στα μέσα της Παρασκευής, είναι πιθανό να έχετε έναν κύριο τροφίμων: μπιζέλια, λαχανικά, φρούτα, κομπόστες. Για το δεύτερο και το τέταρτο, επιτρέπεται, ζω σε ένα ζεστό βιγλιάντ ή μην εκδικηθώ το λάδι.
Στα Blagovischennya, Lazarev Saturday και Verbnu, μπορείτε να ζήσετε σε ένα ζωντανό προϊόν.
Στο Strasnu p'yatnitsa δεν υπάρχει τίποτα να φάτε μέχρι το κρασί του σάβανου.
Την ημέρα, αν επιτρέπεται να είναι ζεστό, μπορείτε να χορτάσετε με σούπες και μπορς, χυλό, λαχανικά. Το Gotuwati απαιτείται χωρίς λάδι. Τα βουνά και τα αποξηραμένα φρούτα δίνουν πολλή ενέργεια, οπότε η δυσοσμία είναι απαραίτητη την ημέρα της δημοσίευσης.
Τα αλκοολούχα ποτά επιτρέπονται μόνο κατά τη διάρκεια της εβδομάδας και για την Blagovischennya. Σας υπενθυμίζουμε να πίνετε κρασί.
Το Krim їzhі πρέπει να γίνει από τη θέα αγίων επισκέψεων, συναυλιών, παραστάσεων, πάρτι. Πηγαίνετε στον κινηματογράφο ή στο θέατρο, επίσης δεν κάνετε παρέα στην εκκλησία. Podruzhn_y obov'yazok επίσης vimagaє streammanosti.
Η ψυχή των ανθρώπων ανά πάσα στιγμή είναι ένοχη ότι χτυπιέται από βρώμικες σκέψεις, κακές σκέψεις. Είναι μια ώρα για ανάγνωση πνευματικής λογοτεχνίας και εκπαίδευσης. Η ληστεία Varto είναι κάτι παραπάνω από καλή, παρακαλώ, βελτιώστε τον εαυτό σας από την κακή και αρνητική ενέργεια. Οι άνθρωποι που έχουν βιτριμώσει για 47 ημέρες ειρήνης γίνονται πιο ιεροί, πνευματικοί και διορατικοί.
Happy Lyudin μπορεί vikoristovuvati θέση σε παιδιά yakosti. Μην πεινάτε για την αναγνώριση και την αποδοχή από την εκκλησία. Το πνευματικό αυτί είναι σημαντικός ρόλος.
Σε ποιον επιτρέπεται να μην δημοσιεύει
Το Ορθόδοξο Εκκλησιαστικό Ημερολόγιο Νηστείας και Γευμάτων για το 2020 Rik από το Σημαντικό και μια σύντομη περιγραφή της ημερήσιας και μονοήμερης νηστείας και των εβδομάδων της εβδομάδας.
Η νηστεία δεν είναι στη μήτρα, αλλά στο ντούσι
στους ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
Τίποτα στη ζωή δεν δίνεται χωρίς πρατσί. Πρώτα απ 'όλα, είναι ιερό, είναι απαραίτητο να ξεκινήσετε.
Ρωσική ορθόδοξη εκκλησίαіsnu chotiri bagatodennі post, νηστεύοντας στη μέση και την Παρασκευή με ένα τέντωμα από το βράχο (πίσω από ένα χρονογράφημα decilkoh tizhnіv), τρεις θέσεις μιας ημέρας.
Την πρώτη ημέρα της πρώτης περιόδου της Μεγάλης Σαρακοστής (από Δευτέρα έως Πέμπτη), ο Μέγας (Ποινικός) Κανονισμός διαβάζεται κατά τις βραδινές ακολουθίες, το Tvir του γενετικού υμνογράφου του γενικού Vizantiysk του Αγίου Ανδρέα της Κρήτης (VIII αιώνας).
UVAGA! Παρακάτω θα γνωρίζετε πληροφορίες για ξηρά τροφή, χωρίς λάδι, και για ημέρες επαναλαμβανόμενης κατανάλωσης τροφής. Όλη η παλιά μοναστική παράδοση, δεν μπορείτε να πάτε σε μοναστήρια αυτή την ώρα. Μια τέτοια επικράτηση στη νηστεία δεν είναι για τους λαϊκούς, αλλά μια πολύ συνηθισμένη πρακτική - να μην τρώτε γάλα και κρέας στη νηστεία και στην αυστηρή πίστα - να ρέετε κάθε είδους ριμπί. Για όλα τα νέα τρόφιμα και για τον ατομικό κόσμο της νηστείας σας, θα χρειαστεί να συμβουλευτείτε έναν πνευματικό άνθρωπο.
Ορίστηκε ημερομηνία για το νέο στυλ.
| περίοδος | Δευτέρα | vіvtorok | μεσαίο | τέσσερα | P'yatnytsya | Σάββατο | nadіlya | |
|
από 2 σημύδες έως 18 Απριλίου |
ξεροφαγία | ζεστό χωρίς λάδι | ξεροφαγία | ζεστό χωρίς λάδι | ξεροφαγία | ζεστό με βούτυρο | ζεστό με βούτυρο | |
| ανοιξιάτικο κρέας | ριμπα | ριμπα | ||||||
|
από 15 σκουλήκια έως 11 ασβέστη |
ζεστό χωρίς λάδι | ριμπα | ξεροφαγία | ριμπα | ξεροφαγία | ριμπα | ριμπα | |
| κρέας λιθίου | ξεροφαγία | ξεροφαγία | ||||||
|
z 14 έως 27 serpnya |
ξεροφαγία | ζεστό χωρίς λάδι | ξεροφαγία | ζεστό χωρίς λάδι | ξεροφαγία | ζεστό με βούτυρο | ζεστό με βούτυρο | |
| osinniy κρέας | ξεροφαγία | ξεροφαγία | ||||||
| από 28 φύλλα πτώση 2020 σε ροκ έως 6 Σεπτεμβρίου 2021 σε ροκ | έως 19 στήθους | ζεστό χωρίς λάδι | ριμπα | ξεροφαγία | ριμπα | ξεροφαγία | ριμπα | ριμπα |
| 20 στήθος - 1 ημέρα | ζεστό χωρίς λάδι | ζεστό με βούτυρο | ξεροφαγία | ζεστό με βούτυρο | ξεροφαγία | ριμπα | ριμπα | |
| 2-6 ημέρες | ξεροφαγία | ζεστό χωρίς λάδι | ξεροφαγία | ζεστό χωρίς λάδι | ξεροφαγία | ζεστό με βούτυρο | ζεστό με βούτυρο | |
| χειμωνιάτικο κρέας | ριμπα | ριμπα | ||||||
Ο ίδιος ο Σωτήρας, έχοντας καθοδηγηθεί από το πνεύμα στην έρημο, πέρασε σαράντα ημέρες με τον διάβολο, και καθόλου εκείνες τις ημέρες. Ο Σωτήρας νηστεύει το δικαίωμα της σωτηρίας μας. Το Great Pist είναι νηστεία προς τιμήν του ίδιου του Σωτήρα, και η τελευταία, εβδομάδα Strasna σαράντα οκτώ ημερών νηστείας καθιερώθηκε προς τιμήν των τελευταίων ημερών της επίγειας ζωής, ενός συμπατριώτη και του θανάτου του Ιησού Χριστού.
Με έναν ιδιαίτερο σουβορισμό υπάρχει νηστεία την εβδομάδα Πέρσα και Στράσνα.
Στο Chisty Ponedilok, παίρνει όλο και περισσότερο να το ξεφορτωθεί. Την τελευταία ώρα: Δευτέρα, Τετάρτη, Παρασκευή - ξηρά τροφή (νερό, ψωμί, φρούτα, λαχανικά, κομπόστες). Τρίτη, Πέμπτη - ένας καυτός άνδρας χωρίς όλια. Σάββατο, όχι μια εβδομάδα - με ροδέλαιο.
Το Riba επιτρέπεται στον Ευαγγελισμό της Υπεραγίας Θεοτόκου και στο Verbnu nedil. Το Ribna іkra επιτρέπεται στο Lazarev Saturday. Στο Strasnu P'yatnitsa είναι αδύνατο να ζήσετε μέχρι το κρασί της Σινδόνης.
Για τις επόμενες ημέρες όλων των Αγίων, θα προσκυνήσουν τους Αγίους Αποστόλους, τις αναστάσεις ενώπιον των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Η ανάρτηση ονομάζεται richnim. Η συνέχεια της νηστείας μεγαλώνει, αποκοιμιέται, αφού είναι νωρίς το πρωί είναι μεγάλη μέρα.
Σταδιακά, πρέπει να μετανοήσω από τη Δευτέρα όλων των Αγίων και να μετανοήσω 12 ασβέστες. Η ασήμαντη σημασία του Πέτρου είναι να εκδικηθεί τον δικό του αριθμό ονείρων και η πιο σύντομη γενιά είναι τη μέρα. Μια ολόκληρη σειρά αυξήσεων προς τιμήν των Αγίων Αποστόλων, όπως η νηστεία και η προσευχή, ετοιμάζονταν για το πολύ σημαντικό κήρυγμα του Ευαγγελισμού και προετοιμάζονταν για τις επιθέσεις τους στο δικαίωμα της δίκαιης υπηρεσίας.
Αυστηρή πίστα (ξηρό φαγητό) στα μέσα της Παρασκευής. Για πόνι μπορείτε να ζεσταθείτε χωρίς λάδι. Τις ημέρες іnshі - ριμπά, μανιτάρια, δημητριακά με ροδέλαιο.
Z 14 έως 27 serpnya 2020 roku.
Κατά τη διάρκεια του μήνα της επιστολής της Αποστολικής Σαρακοστής, υπήρχε μια πλούσια ημέρα Uspensky Pist. Vin triva δύο tyzhny - από 14 έως 27 serpnya. Με τη νηστεία της Εκκλησίας, καλούμαστε στην κληρονομιά της Μητέρας του Θεού, καθώς πριν από την επανεγκατάστασή Του στον ουρανό πέρασε αθώα σε νηστεία και προσευχή.
Δευτέρα, Τετάρτη, Παρασκευή - ξηρό φαγητό. Τρίτη, Πέμπτη - ένας καυτός άνδρας χωρίς όλια. Το Σάββατο εκείνης της εβδομάδας επιτρέπεται να τρώτε με ροδέλαιο.
Την ημέρα της Μεταμόρφωσης του Κυρίου (19 serpnya), επιτρέπεται η riba. Ribniy ημέρα στην Κοίμηση, όταν έρχομαι στα μέσα της Παρασκευής.
Rizdvyaniy (Pilipiv) pіst. Στο τέλος του φθινοπώρου, 40 ημέρες πριν από τη Μεγάλη Αγία Μητέρα του Χριστού, η Εκκλησία μας κάλεσε στη χειμερινή νηστεία. Κερδίστε να κληθείτε και Φιλίποφ, σε αυτό πρέπει να υπακούσουμε κατά τη διάρκεια της ημέρας αφιερωμένης στη μνήμη του Αποστόλου Πυλύπη και της Αγίας Μητέρας του Θεού, πριν από τον Άγιο Μάρτυρα του Χριστού.
Πολλές εξεγέρσεις προκειμένου να φέρουμε στον Κύριο μια θυσία στον Κύριο για την επιλογή των επίγειων καρπών και να προετοιμαστούμε για τον ευλογημένο με τους ανθρώπους του Σωτήρα.
Το καταστατικό για την κτηνοτροφία βασίζεται στο καταστατικό της νηστείας του Πέτρου, μέχρι την ημέρα του Αγίου Νικολάου (19ο στήθος).
Yaksho ιερή Εισαγωγή στον ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου vipadaє στα μέσα της Παρασκευής, τότε επιτρέπεται η riba. Την ημέρα της μνήμης του Αγίου Νικολάου, και πριν από τη γιορτή των Χριστουγέννων, το riba επιτρέπεται το Σάββατο εκείνη την εβδομάδα. Δεν είναι δυνατόν να έχετε ribu την ημέρα της εορτής, το Σάββατο εκείνη την εβδομάδα δεν μπορείτε να φάτε με βούτυρο.
Δεν μπορείτε να ζήσετε στο svyatovechir μέχρι να εμφανιστεί η πρώτη λάμψη, για την οποία λαμβάνεται το kushtuvati - βραστά σιτάρια σε μέλι ή ρύζι με ξεβγάλματα.
εβδομάδα- Καθημερινή από Δευτέρα έως εβδομάδα. Σε λίγες μέρες η ανάρτηση είναι στη μέση και την Παρασκευή.
Υπάρχουν πέντε εβδομάδες:
Χριστούγεννα- από 7 έως 17 ημέρες,
Μιτάρ και Φαρισαίος- 2 μέρες πριν
Sirna (masnitsya)- γεμίζει πριν (χωρίς κρέας)
Πάσχα (Svitla)- Σαββατοκύριακο της Μεγάλης Ημέρας
- Η ημέρα της γραφής του Τριυτσίου.
Shchytyzhnevnyy καλοκαιρινές ημέρες є Τετάρτη και Παρασκευή. Στη μέση των ανατολών, υπάρχει ένας γρίφος για την υγεία του Χριστού, την Παρασκευή - στη μνήμη των άθλιων συμπολιτών και του θανάτου του Σωτήρα. Στο κέντρο της ζωής της Αγίας Εκκλησίας, αφαιρείται η ζωή του κρέατος και του γάλακτος, και κατά την περίοδο της εβδομάδας των Αγίων Πάντων μέχρι την Αγία Ημέρα του Χριστού, αφαιρέθηκε επίσης από τη Ριβή και τις Ρωσικές Ελιές. Εάν μόνο στη μέση και την Παρασκευή πέφτουν για τα Χριστούγεννα στους αγίους, επιτρέπεται να roslinna olia, και στα πιο ιερά, όπως το Pokrov, - riba.
Είμαστε άρρωστοι και όσοι είναι απασχολημένοι με τη σημαντική πρακτική επιτρέπεται να ενεργούν αποδυναμωμένοι, έτσι ώστε οι Χριστιανοί ήταν πολύ αδύναμοι για να προσευχηθούν και η εργασία είναι απαραίτητη, ακόμη και αν το ribi εμφυτευτεί σε αναξιόπιστες ημέρες και είναι πιο πιθανό το καταστατικό να είναι λόγω εμφάνισης.
Vodokhresny svyatvechir- 18 sichnya, εκ των προτέρων ένα από το Vodokhreshcha. Όλοι οι Χριστιανοί έχουν μια μέρα μέχρι να εξαγνιστούν και να αγιαστούν με αγίασμα στα αγία Θεοφάνεια.
Υιοθεσία του κεφαλιού του Ιωάννη του Προδρόμου- 11 ρείκι. Αυτή είναι ολόκληρη η ημέρα μνήμης και θανάτου του μεγάλου προφήτη Ιωάννη.
Exψωση του Χριστού του Κυρίου- 27 ρείκι. Μνήμη των συμπολιτών του Σωτήρα στον σταυρό της σωτηρίας του ανθρώπινου γένους. Περάστε όλη την ημέρα στην προσευχή, τη νηστεία, τη μετάνοια για την αμαρτία.
μονοήμερη ανάρτηση- ημέρες αυστηρής νηστείας (εκτός από τα μέσα της Παρασκευής). Φραγμένο το riba, ή ακόμα και αφήστε το με ροδέλαιο.
Σύμφωνα με τον Κανονισμό της Εκκλησίας, στα Άγια καλά Χριστούγεννα, εκείνα τα Θεοφάνεια, παγιδευτήκαμε στη μέση της Παρασκευής, νηστικοί. Στην altψωση της Αγίας Μητέρας του Νερού και στην Ιερά altψωση του Χριστού του Κυρίου και την Κοίμηση της Κεφαλής του Ιωάννη του Προδρόμου, επιτρέπεται να πηγαίνει με λάδι τριαντάφυλλου. Στην Αγία Οδό, η Μεταμόρφωση του Κυρίου, η Κοίμηση, η Άνοδος της Προστασίας της Υπεραγίας Θεοτόκου, η Εισαγωγή της Αγίας Θεοτόκου, η Ανάσταση του Ιωάννη του Βαπτιστή, οι Απόστολοι του Πέτρου και του Παύλου, Ιωάννης ο Θεολόγος, ο οποίος περπάτησε στη μέση της ημέρας και έτσι η Ρίμπα επιτρέπεται στα μέσα της Παρασκευής.
Στις αρχές της μέσης και της Παρασκευής του ροκ των ΗΠΑ (δεύτερη και τέταρτη), όχι πολύ μέρες (Σάββατο), δύο δέκα, ναός και μεγάλοι άγιοι. στη συνέχεια των δημοσιεύσεων: Great, Petrov, Uspensky, Rizdvyano. στη συνέχεια του Svyatok, στην Εβδομάδα της κρεατοπαραγωγής, που απλώνεται στην εβδομάδα της πασχαλιάς (Maslyanoi) και στην Εβδομάδα του σιροπιού. εκτεινόμενη τη Μεγάλη (Αγία) Εβδομάδα και τις ημέρες της altψωσης του Χριστού του Κυρίου - Κυριακή 27.
Η νηστεία δεν είναι στη μήτρα, αλλά στο ντούσι
στους ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
Τίποτα στη ζωή δεν δίνεται χωρίς πρατσί. Πρώτα απ 'όλα, είναι ιερό, είναι απαραίτητο να ξεκινήσετε.
Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία έχει τρεις μονοήμερες νηστείες στη μέση και την Παρασκευή, που εκτείνονται μέχρι το τέλος της ημέρας.
Την πρώτη ημέρα της πρώτης περιόδου της Μεγάλης Σαρακοστής (από Δευτέρα έως Πέμπτη), ο Μέγας (Ποινικός) Κανονισμός διαβάζεται κατά τις βραδινές ακολουθίες, το Tvir του γενετικού υμνογράφου του γενικού Vizantiysk του Αγίου Ανδρέα της Κρήτης (VIII αιώνας).
UVAGA! Παρακάτω θα γνωρίζετε πληροφορίες για ξηρά τροφή, χωρίς λάδι, και για ημέρες επαναλαμβανόμενης κατανάλωσης τροφής. Όλη η παλιά μοναστική παράδοση, δεν μπορείτε να πάτε σε μοναστήρια αυτή την ώρα. Μια τέτοια επικράτηση στη νηστεία δεν είναι για τους λαϊκούς, αλλά μια πολύ συνηθισμένη πρακτική - να μην τρώτε γάλα και κρέας στη νηστεία και στην αυστηρή πίστα - να ρέετε κάθε είδους ριμπί. Για όλα τα νέα τρόφιμα και για τον ατομικό κόσμο της νηστείας σας, θα χρειαστεί να συμβουλευτείτε έναν πνευματικό άνθρωπο.
Ορίστηκε ημερομηνία για το νέο στυλ.
| περίοδος | Δευτέρα | vіvtorok | μεσαίο | τέσσερα | P'yatnytsya | Σάββατο | nadіlya | |
| από 26 έως 16 Απριλίου |
ξεροφαγία | ζεστό χωρίς λάδι | ξεροφαγία | ζεστό χωρίς λάδι | ξεροφαγία | ζεστό με βούτυρο | ζεστό με βούτυρο | |
| ανοιξιάτικο κρέας | ριμπα | ριμπα | ||||||
| από 12 σκουλήκια έως 11 ασβέστη |
ζεστό χωρίς λάδι | ριμπα | ξεροφαγία | ριμπα | ξεροφαγία | ριμπα | ριμπα | |
| κρέας λιθίου | ξεροφαγία | ξεροφαγία | ||||||
| z 14 έως 27 serpnya |
ξεροφαγία | ζεστό χωρίς λάδι | ξεροφαγία | ζεστό χωρίς λάδι | ξεροφαγία | ζεστό με βούτυρο | ζεστό με βούτυρο | |
| osinniy κρέας | ξεροφαγία | ξεροφαγία | ||||||
| από 28 πτώση φύλλων 2017 έως 6 Σεπτεμβρίου 2018 έως ροκ |
έως 19 στήθους | ζεστό χωρίς λάδι | ριμπα | ξεροφαγία | ριμπα | ξεροφαγία | ριμπα | ριμπα |
| 20 στήθος - 1 ημέρα | ζεστό χωρίς λάδι | ζεστό με βούτυρο | ξεροφαγία | ζεστό με βούτυρο | ξεροφαγία | ριμπα | ριμπα | |
| 2-6 ημέρες | ξεροφαγία | ζεστό χωρίς λάδι | ξεροφαγία | ζεστό χωρίς λάδι | ξεροφαγία | ζεστό με βούτυρο | ζεστό με βούτυρο | |
| χειμωνιάτικο κρέας | ριμπα | ριμπα | ||||||
Ο ίδιος ο Σωτήρας, έχοντας καθοδηγηθεί από το πνεύμα στην έρημο, πέρασε σαράντα ημέρες με τον διάβολο, και καθόλου εκείνες τις ημέρες. Ο Σωτήρας νηστεύει το δικαίωμα της σωτηρίας μας. Το Great Pist είναι νηστεία προς τιμήν του ίδιου του Σωτήρα και το υπόλοιπο της εβδομάδας σαράντα οκτώ ημερών νηστείας καθιερώθηκε προς τιμήν των τελευταίων ημερών της επίγειας ζωής, ενός συμπολίτη μας και του θανάτου του Ιησού Χριστού.
Με ένα ειδικό suvor_styu υπάρχει νηστεία την πρώτη και την πιο παθιασμένη εβδομάδα.
Στο Chisty Ponedilok, παίρνει όλο και περισσότερο να το ξεφορτωθεί. Την τελευταία ώρα: Δευτέρα, Τετάρτη, Παρασκευή - ξηρά τροφή (νερό, ψωμί, φρούτα, λαχανικά, κομπόστες). Τρίτη, Πέμπτη - ένας καυτός άνδρας χωρίς όλια. Σάββατο, όχι μια εβδομάδα - με ροδέλαιο.
Το Riba επιτρέπεται στον Ευαγγελισμό της Υπεραγίας Θεοτόκου (7 Απριλίου) και την εβδομάδα Verbnu (στις 24 Απριλίου 2017). Στο Σάββατο Lazarev (το 2017, 23 Απριλίου), επιτρέπεται η ribna rakra. Σε ένα strasnu p'yatnytsya (το 2017 είναι 29 Απριλίου) δεν είναι δυνατό να ζήσουμε μέχρι το κρασί του σάβανου.
Ο Petriv Pist ονομάζεται Αποστολική νηστεία
Από 12 σκουλήκια έως 11 φλαμουριά 2017 ροκ.Για τις επόμενες ημέρες όλων των Αγίων, θα προσκυνήσουν τους Αγίους Αποστόλους, τις αναστάσεις ενώπιον των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Η ανάρτηση ονομάζεται richnim. Η συνέχεια της νηστείας μεγαλώνει, αποκοιμιέται, αφού είναι νωρίς το πρωί είναι μεγάλη μέρα.
Σταδιακά, πρέπει να μετανοήσω από τη Δευτέρα όλων των Αγίων και να μετανοήσω 12 ασβέστες. Η ασήμαντη σημασία του Πέτρου είναι να εκδικηθεί τον δικό του αριθμό ονείρων και η πιο σύντομη γενιά είναι τη μέρα. Μια ολόκληρη σειρά αυξήσεων προς τιμήν των Αγίων Αποστόλων, όπως η νηστεία και η προσευχή, ετοιμάζονταν για το πολύ σημαντικό κήρυγμα του Ευαγγελισμού και προετοιμάζονταν για τις επιθέσεις τους στο δικαίωμα της δίκαιης υπηρεσίας.
Αυστηρή πίστα (ξηρό φαγητό) στα μέσα της Παρασκευής. Για πόνι μπορείτε να ζεσταθείτε χωρίς λάδι. Τις ημέρες іnshі - ριμπά, μανιτάρια, δημητριακά με ροδέλαιο.
Rizdvyaniy (Pilipiv) pіst. Στο τέλος του φθινοπώρου, 40 ημέρες πριν από τη Μεγάλη Αγία Μητέρα του Χριστού, η Εκκλησία μας κάλεσε στη χειμερινή νηστεία. Κερδίστε να κληθείτε και Φιλίποφ, σε αυτό πρέπει να υπακούσουμε κατά τη διάρκεια της ημέρας αφιερωμένης στη μνήμη του Αποστόλου Πυλύπη και της Αγίας Μητέρας του Θεού, πριν από τον Άγιο Μάρτυρα του Χριστού.
Πολλές εξεγέρσεις προκειμένου να φέρουμε στον Κύριο μια θυσία στον Κύριο για την επιλογή των επίγειων καρπών και να προετοιμαστούμε για τον ευλογημένο με τους ανθρώπους του Σωτήρα.
Το καταστατικό για την κτηνοτροφία βασίζεται στο καταστατικό της νηστείας του Πέτρου, μέχρι την ημέρα του Αγίου Νικολάου (19ο στήθος).
Yaksho ιερή Εισαγωγή στον ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου vipadaє στα μέσα της Παρασκευής, τότε επιτρέπεται η riba. Την ημέρα της μνήμης του Αγίου Νικολάου, και πριν από τη γιορτή των Χριστουγέννων, το riba επιτρέπεται το Σάββατο εκείνη την εβδομάδα. Δεν είναι δυνατόν να έχετε ribu την ημέρα της εορτής, το Σάββατο εκείνη την εβδομάδα δεν μπορείτε να φάτε με βούτυρο.
Δεν μπορείτε να ζήσετε στο svyatovechir μέχρι να εμφανιστεί η πρώτη λάμψη, για την οποία λαμβάνεται το kushtuvati - βραστά σιτάρια σε μέλι ή ρύζι με ξεβγάλματα.
Εβδομάδα - μια εβδομάδα από Δευτέρα σε εβδομάδα. Σε λίγες μέρες η ανάρτηση είναι στη μέση και την Παρασκευή.
Υπάρχουν πέντε εβδομάδες:
Χριστούγεννα - από τις 7 έως τις 17 το απόγευμα,
Μιτάρ και Φαρισαίος - 2 μήνες έως τις 5 έως τις 12 άγριες,
Sirna (masnitsya) - tijden πριν (χωρίς κρέας) από 20 έως 26 άγρια,
Πάσχα (Svitla) - το Σαββατοκύριακο της Μεγάλης Ημέρας από 17 έως 23 Απριλίου,
Το Troitska είναι μια εκτύπωση ενός γράμματος από 5 έως 11 σκουλήκια.
Shchytyzhnevnyy καλοκαιρινές ημέρες є Τετάρτη και Παρασκευή. Στη μέση των ανατολών, υπάρχει ένας γρίφος για την υγεία του Χριστού, την Παρασκευή - στη μνήμη των άθλιων συμπολιτών και του θανάτου του Σωτήρα. Στο κέντρο της ζωής της Αγίας Εκκλησίας, αφαιρείται η ζωή του κρέατος και του γάλακτος, και κατά την περίοδο της εβδομάδας των Αγίων Πάντων μέχρι την Αγία Ημέρα του Χριστού, αφαιρέθηκε επίσης από τη Ριβή και τις Ρωσικές Ελιές. Εάν μόνο στη μέση και την Παρασκευή πέφτουν για τα Χριστούγεννα στους αγίους, επιτρέπεται να roslinna olia, και στα πιο ιερά, όπως το Pokrov, - riba.
Είμαστε άρρωστοι και όσοι είναι απασχολημένοι με τη σημαντική πρακτική επιτρέπεται να ενεργούν αποδυναμωμένοι, έτσι ώστε οι Χριστιανοί ήταν πολύ αδύναμοι για να προσευχηθούν και η εργασία είναι απαραίτητη, ακόμη και αν το ribi εμφυτευτεί σε αναξιόπιστες ημέρες και είναι πιο πιθανό το καταστατικό να είναι λόγω εμφάνισης.
Vodokhresny svyatvechir- 18 sichnya, εκ των προτέρων ένα από το Vodokhreshcha. Όλοι οι Χριστιανοί έχουν μια μέρα μέχρι να εξαγνιστούν και να αγιαστούν με αγίασμα στα αγία Θεοφάνεια.
Υιοθεσία του κεφαλιού του Ιωάννη του Προδρόμου- 11 ρείκι. Αυτή είναι ολόκληρη η ημέρα μνήμης και θανάτου του μεγάλου προφήτη Ιωάννη.
Exψωση του Χριστού του Κυρίου- 27 ρείκι. Μνήμη των συμπολιτών του Σωτήρα στον σταυρό της σωτηρίας του ανθρώπινου γένους. Περάστε όλη την ημέρα στην προσευχή, τη νηστεία, τη μετάνοια για την αμαρτία.
μονοήμερη ανάρτηση- ημέρες αυστηρής νηστείας (εκτός από τα μέσα της Παρασκευής). Φραγμένο το riba, ή ακόμα και αφήστε το με ροδέλαιο.
Σύμφωνα με τον Κανονισμό της Εκκλησίας, στα Άγια καλά Χριστούγεννα, εκείνα τα Θεοφάνεια, παγιδευτήκαμε στη μέση της Παρασκευής, νηστικοί. Στην altψωση της Αγίας Μητέρας του Νερού και στην Ιερά altψωση του Χριστού του Κυρίου και την Κοίμηση της Κεφαλής του Ιωάννη του Προδρόμου, επιτρέπεται να πηγαίνει με λάδι τριαντάφυλλου. Στην Αγία Οδό, η Μεταμόρφωση του Κυρίου, η Κοίμηση, η Άνοδος της Προστασίας της Υπεραγίας Θεοτόκου, η Εισαγωγή της Αγίας Θεοτόκου, η Ανάσταση του Ιωάννη του Βαπτιστή, οι Απόστολοι του Πέτρου και του Παύλου, Ιωάννης ο Θεολόγος, ο οποίος περπάτησε στη μέση της ημέρας και έτσι η Ρίμπα επιτρέπεται στα μέσα της Παρασκευής.
Στις αρχές της μέσης και της Παρασκευής του ροκ των ΗΠΑ (δεύτερη και τέταρτη), όχι πολύ μέρες (Σάββατο), δύο δέκα, ναός και μεγάλοι άγιοι. στη συνέχεια των δημοσιεύσεων: Great, Petrov, Uspensky, Rizdvyano. στη συνέχεια του Svyatok, στην Εβδομάδα της κρεατοπαραγωγής, που απλώνεται στην εβδομάδα της πασχαλιάς (Maslyanoi) και στην Εβδομάδα του σιροπιού. εκτεινόμενη τη Μεγάλη (Αγία) Εβδομάδα και τις ημέρες της altψωσης του Χριστού του Κυρίου - Κυριακή 27.
Το Yaksho Vi θέλει περισσότερη αρχοντιά Ορθόδοξες αναρτήσεις, Todi θηριώδης σεβασμός για το άρθρο.