Το φίδι της σκανδιναβικής κουλτούρας μπορεί να φέρει τον συμβολισμό στο πανεπιστήμιο και ταυτόχρονα να πάρει τον ρόλο του στη δυτικοευρωπαϊκή μυθολογία, χωρίς να μιλάει καν για τη Σβίτοβα. Στους μύθους των λαών της Ευρώπης, της Αφρικής, της Ασίας Pivdenno-Shidnoi, τα φίδια (και επίσης τα φίδια - ptah, ή φίδια - συγγενείς, tobto a dragon) έχουν μεγάλο ρόλο, το mayuchi, ωστόσο, διφορούμενα σημαντικό.

Μας δεσμεύει η γη, ο ουρανός, το νερό και η φωτιά. Και το φίδι της προσωπικής μυθολογίας, ειδικά στη σύνδεση του Jormungand - του Ιερού Φιδιού (και του δράκου Fafnira) έχει μια μεγάλη γκάμα νοημάτων και, θα έλεγε κανείς, τραγικό χαρακτήρα. Εδώ θα ειπωθεί για τις σκανδιναβικές ιδιαιτερότητες της εικόνας.

Φίδι και φίδι

Στη μυθολογική μαρτυρία του φιδιού, κάνε νεύμα να δεις το φίδι. Όχι τόσο άσχημα, όσο σε χαρακτήρα και σημασία. Το φίδι θα είναι είτε ένα από τα αβοήθητα φίδια, οι άνθρωποι είναι φίδια, είτε το «zgromadzhennya του μαινόμενου, και το smut του άθλιου, gadiv», είτε το βασιλικό φίδι, το φίδι, το φίδι. Το φίδι προσκαλεί να εμπλακεί με ένα φίδι, όχι με ένα φίδι και ένα μεγάλο shkidlivoy. Το φίδι του επιδέσμου με τον ερωτικό και φαλλικό συμβολισμό (αυτό ακριβώς συμβαίνει και με τις λέξεις). Μέχρι τότε, τα νέα για το φλεγόμενο φίδι (Vovku το φίδι της φωτιάς) φέρονται για να δουν τις γυναίκες στη νύχτα, για να μπορέσουν να κυνηγήσουν την τρυφερότητα. Ένα φίδι μπορεί να είναι μια μητέρα, αλλά απίστευτα μεγαλειώδες και viconuvati ως σημάδι. Η σκανδιναβική μυθολογία μπορεί να έχει το φίδι Nidkhegg και το φίδι Jormungand. Το πρώτο, αμέσως από ένα πλήθος φιδιών, που καταβροχθίζουν τη ρίζα μιας τέφρας, το igdrasil, είναι να παραγάγετε βήμα-βήμα μέχρι την καμπή του γιόγκ και να λυγίσετε όλο το φως.

Νερό, γη και υπόγειο φως

Τα αμφίβια φυσικά συναναστρέφονται μπροστά στο υδάτινο και γήινο στοιχείο. Στη ρωσική γλώσσα, οι λέξεις "γη" και "φίδι" είναι ετυμολογικά αμφισβητούμενες και παρόμοιες στον ήχο, επομένως είναι επιτυχές να είσαι νικητής σε φίδια και τελετουργίες, όπως ένα δάγκωμα φιδιού, για παράδειγμα. Τα φίδια είναι επίσης νικηφόρα στις τελετουργίες της νικηφόρας σανίδας (οδηγούν το φίδι στο δέντρο). Ομοίως, το φίδι μπορεί να φανεί πριν από τη «σύγχυση» στη θεολογία, από την άνοδο στην ξηρά. Υπάρχουν τρεις δεμένοι αριθμοί ιστοριών και φιδιών - δράκων, ώστε να μπορείτε να καθίσετε με ένα μόνο jerel στο δρόμο που μπορείτε να δείτε την εικόνα.

Τα φίδια είναι δεμένα με ένα χθόνιο, υπόγειο φως (μια άνοιξη μέσα από τον τόπο διαχείμασής του κοντά στο έδαφος). Μέσα από την ίδια τη δυσωδία, οι εχθροί της νυσταγμένης θεότητας γίνονται αντίπαλοι: η καρυδιά Απόλλωνας, ο χριστιανός Γιώργος και ο ινσίχ. Το φίδι μπορεί να βρίσκεται στη μέση μεταξύ των νεκρών (προγόνων) και των ζωντανών. Νεκρός lyudin nibi virushak στο φίδι, το βασίλειο έχει ένα βασίλειο. Στους Καζάκους, το φίδι buvah είναι vartovim, ή βασιλιάς, του επίγειου βασιλείου.

"Ζώνη στη Vsesvita"

Ο ρόλος του φιδιού στο φως είναι συχνά κοσμολογικού χαρακτήρα. Σύμφωνα με τα λόγια της απόκρυφης πεζοπορίας, η γη στηρίζεται σε ένα φίδι, όταν κολυμπά στη θάλασσα, στο οποίο το κεφάλι κουνιέται με την ουρά του, ή στο οποίο κάποιος προστατεύεται από τα μεγαλοπρεπή φίδια, καθώς ξημερώνει. Ο κόσμος είναι παρόμοιος με τις εκδηλώσεις των Σκανδιναβών της εποχής των Βίκινγκς για τα φίδια του Jormungand, που είναι ολόκληρη η γη και βρίσκονται δίπλα στη θάλασσα, δαγκώνουν την ουρά του και για τα φίδια, που κρατούν το στήριγμα του φωτός - τέφρα.

Jormungand - σημαίνει "Μεγάλο Προσωπικό". Midgardorm - επίσης yogo im'ya, που σημαίνει "το φίδι του Midgard". Είναι ένα γιγάντιο φίδι, σαν μια τσάντα δίπλα στον ελαφρύ ωκεανό και τυλίγεται γύρω από όλο το φως. Με τέτοιο βαθμό vin є φως περιγράμματος, αυτό σημαίνει μεταξύ όλου του φωτός. Vin - "σε όλο τον κόσμο". Η λειτουργία του γενικά είναι παρόμοια με τη λειτουργία του Ιερού δέντρου, σαν ένα πλαίσιο, μια μήτρα όλου του φωτός, που αναγνωρίζει αμέσως και τις δύο πλευρές, καθώς και ανάμεσα στα φώτα στη μέση όλου του κόσμου. Όντας περιτριγυρισμένο από φως οριζόντια, το φίδι Yormungand φέρει το όνομα, για να υποδείξει τον ρόλο του ως «η κατακόρυφη μήτρα του φωτός». Το όνομα "Great Club" είναι τρελά δυνατό να συσχετιστεί με το ίδιο το Ιερό δέντρο - Iggdrasil. (Και μεταξύ των Σαξόνων "Stovp - Idol", που συμβολίζει το ιερό δέντρο που ονομάζεται Irminsul, είναι ένα σπόριο στο όνομα ενός φιδιού.)

Παρόμοιο είναι το μερίδιο των Ermungand και Iggdrasil. Η δυσοσμία είναι προσβλητική για να πάει στο Svitu του Zagibel. Προφανώς, το Jormungand δεν ήταν ένα θραύσμα του κακού, αλλά μάγεψε ένα τερατώδες sveta, που έγινε ανώτερο από τη λειτουργία του - τους αγίους της προστασίας. Εδώ μπορείτε ακόμα να διαβάσετε αυτόν που είναι το πολύ φως που φυλάει το φίδι. Για να χτιστεί, ως συλλογή, σύμφωνα με το ρολό της, παρόμοια με τον ρόλο του Ιερού Δέντρου, το Jormungand λειτούργησε όλα τα αξιοθέατα, από το Asgard και το Midgard μέχρι το Utgard - τα περίχωρα της γης, μακριά από τους μεγάλους και ρόδινους ωκεανούς.

Από το κουδούνισμα του μυθολογικού χώρου και τις γειτονιές ισχυρών εσχατολογικών εννοιών, το Jormungand έγινε ένα κακό τέρας, περιπλέκοντας το φως του Midgard και ελέγχοντας τη στιγμή, αν υπήρχε φως γνώσης. Αλήθεια, όταν το φως λυγίσει, θα λυγίσω το μεγάλο φίδι, σαν κλοιός φωτός. Άλε ο ρόλος του Τζόρμουνγκαντ με τη συνάντηση του ουδέτερου στα «κακό». Η νίκη είναι ο κύριος εχθρός του Thor και η δυσοσμία στο Last Battle οδηγεί σε ένα.

Είναι δυνατό να αφήσετε να φύγει, με μια χούφτα Jormungand buv με μια ουδέτερη δύναμη, ένα φίδι, που λειτουργεί το σύνολο σε όλη την οριζόντια, συμπεριλαμβανομένων των Midgard και Utgard, που βρίσκονται στον Ιερό Ωκεανό. Και ο Θορ θα είναι ένας θεός - ένας κεραυνός, που είναι δώρο στους ανθρώπους, πριν από αυτό είναι η πομπωδία. Λόγω της στιγμής, έρχονται στο φως έντονες εσχατολογικές τάσεις: πολλή ελαφρότητα, άρα το φως θα φτάσει στο τέλος του. Tse supravodzhutsya και κουδούνισμα του φυσικού χώρου, να αγγίξει τους ανθρώπους. Το Utgard και το Jotunheim έπαψαν να βρίσκονται στην οριζόντια προσβάσιμη περιοχή του φωτός. Εκείνη ακριβώς την ώρα, ο Άγιος Ωκεανός είναι φυσικά προσβάσιμος (εδώ μπορείτε να απομνημονεύσετε πριν από τα ταξίδια των ναυτικών στην εποχή των Βίκινγκς στον Ατλαντικό Ωκεανό). Κι εκεί, τρελά, κείτεται το Θαλασσινό Φίδι (τα πλοία βυθίζονται, οι άνθρωποι πάνε). I vin δεν είναι πλέον ουδέτερο στο φως, όλοι και όλοι να αγωνίζονται για το δικό του και τους ξένους. Κερδίστε viyavlyayetsya σε υψηλή σειρά, όπως μόνο και ελέγξτε, αν πιέζετε και δοκιμάσετε. Ο Thor, με το chergoyu του, οδηγεί την εμφάνιση των ανθρώπων της εποχής του vіkіngіv svіt. Να κερδίζει τους δικούς του και να χτυπάει με ένα σφυρί του δεξιού και των νικητών, σαν τη δυσωδία του ξένου. Κερδίστε περπατώντας σαν ιερέας, αρπάζοντας τον Άσγκαρντ και τη Μίντγκαρντ από το τέρας και το βέλετνιβ. Δεν είναι περίεργο που ο αντίπαλος είναι ο ιερέας, ο Jormungand. Υπό τον ήχο του χαμένου φωτός, η δυσοσμία θα θερμανθεί για να προστατεύσει τον ίδιο κλοιό - τον κλοιό του Midgard. Σε μια τέτοια κατάταξη, ο Jormungand και ο Tor μοιράζονται ένα μερίδιο: γίνονται κλοιός και φύλακας του κόσμου και πεθαίνουν για τον θάνατό του.

Μεγάλη ιδιότητα: Dzherelo Otruti

Τα φίδια θεωρούνται συχνά ως χαρακτηριστικό των κακών πραγμάτων, στο πρότυπο του veletniv και του veletniv. Στη μέση της γης, υπάρχει πολλή ζωή, πολλά φίδια και περίεργα αντικείμενα. Βλέπουν σπουδαία πράγματα, πώς να πάνε στο Vovk, και αντί για vudil από αυτά - φίδια. Ο Tse veletnya Hurrokin, ο scho κατέστρεψε το μεταθανάτιο πλοίο Balder. Η τιμή είναι αμετάβλητη, καθώς ήθελα να επιβλέπω την Khedina (και ήμουν στο vidmoviv) από το "Pisni about Helga, son of Khyorvard": woodies ".

Ομοίως, τα φίδια otruyny εμφανίζονται με κακό τρόπο για να σκοτώσουν έναν ήρωα. Στο «Sazi pro Welsungah» του βασιλιά Gunnar, ρίχνουν στο λάκκο με τα φίδια. Κερδίστε εκεί με τα δάχτυλα στην άρπα και όλα τα φίδια, εκτός από ένα, αποκοιμήθηκαν. Κι αυτή, που δεν αποκοιμήθηκε, ήταν μεγάλη και κακιά οχιά. Ο Βον γεύτηκε τον Gunnar - τον βασιλιά στην καρδιά. Ale vin και το πνεύμα που βγαίνει "με μεγάλο ανδρισμό".

Fafnir και Scarby Dragons

Ο πιο πρόσφατος δράκος, που έχει προστατεύσει τα υπάρχοντά του, στη Σκανδιναβική μυθολογία - ο δράκος Fafnir. Περισσότερη ιστορία για τους δράκους, πώς να προστατεύσετε τα πλούτη, να συγκεντρώσετε τους ευρωπαϊκούς μεσαίους θρύλους. Ο Δράκος Φαφνίρ ήταν άνθρωπος. ale από τη μεγάλη απληστία και την κακία αφού έγινε δράκος. Λέγεται στο «Sazi about Welsungs»: «Έχοντας γίνει τόσο λάτρης, πηγαίνεις μέχρι τους ανθρώπους και δεν θέλεις, τότε μπορείς να φας τα υπάρχοντά σου, εκτός από τον εαυτό σου, και μετά να γυρίσεις σε ένα άγριο φίδι και να πεις ψέματα τώρα με τα υπάρχοντά σου». І στο new bouv sholom - lyakalo, που φοβόταν τους πάντες ζωντανούς. Όταν μπλέκεις, ο Fafnir δεν είναι ο μόνος εκπρόσωπος του είδους του. Λέγεται ότι η ανάπτυξη του ny είναι zvychane - όπως τα φίδια της στέπας. (Ο λόγος για την αναλαμπή των μεγάλων φιδιών - δράκοι, zagalom, zvychaynka στα φώτα στα δεξιά.) Δεν ξέρουμε πόσοι δράκοι τα έχουν πάρει όταν είναι πλούσιοι.

Ο ήρωας Sigurd οδήγησε τον δράκο και πήρε όλα τα υπάρχοντά του: "Ο Sigurd ξέρει ότι υπάρχει πολύ χρυσάφι και το σπαθί αυτού του Khrotti, και εκεί πήρε ένα τέρας sholom και χρυσή πανοπλία και πολλά υπάρχοντα. Άλογα nі troє. Tse χρυσά κρασιά για όλα φταίνε і αποθήκες σε δύο μεγαλειώδεις οθόνες.

Κοιτάξτε Serpent και Serpent Mova

Η εμφάνιση του φιδιού είναι παραδοσιακά vazhaєtsya magich. Με τα λόγια των λέξεων του λόγου, το φίδι είναι δυνατό με τη δική του ματιά, από τον ήλιο. (Σχετικά με την παραγγελία για το λαγουδάκι και τον βόα, θα σιωπήσουμε εδώ.)

Το Yavlennya για όσους μοιάζουν με μητέρες και ανθρώπους μπορεί να είναι bachimo μεταξύ των Σκανδιναβών (θα πρέπει να σεβαστείτε τις εκδηλώσεις δύναμης στους ανθρώπους). Στο "Sazi about Halvdan Eysteinsson" και "Sazi about Ragnar Shkiryani Shtani" μαντεύεται ο Sigurd Zmyy-na-ochі. Έχοντας τον otrymov δικό του prizvizko σε αυτό, λοιπόν, θαυμάστε τα μάτια σας, μπορείτε να το σκεφτείτε, ότι ένα φίδι έχει συμμετάσχει σε αυτά, οπότε κάηκε. Tsey blisk στα μάτια που αποδίδεται στα ίδια άτομα από την οικογένεια Velsung.

34
καταγγέλλοντας το ράμι,
και τα μαλλιά είναι ανοιχτά,
κοίτα yogo bov,
σαν φίδι, τρομερό.
(Ένα τραγούδι για τη Ρίγα)

Από τη στιγμή που το «βλέμμα του φιδιού» ενεπλάκη στην απαραίτητη ιδιότητα του ψυχωμένου ηγέτη, τότε τα skalds συχνά ξέφευγαν με το «Serpen mova». Vіdomy skald Gunnlaug Zmіyny Mova, οι άνθρωποι είναι άψυχοι και δεν έχουν μάτια, ειδικά στη νεολαία, αν και vіdminny skald, ελπίζοντας στο δώρο του να έχουν υπέροχες συζύγους. Στάση Skaldichnі vіrshі μεταξύ των γραμμών του επαίνου και της πανηγυρικής ποιητικής συχνά λογικής ή διφορούμενης. Ούτε καν για το ειδικό είδος της βλάσφημης ποίησης, για να περιηγηθούν στο πλαίσιο της ιστορίας αγάπης των σκαλδίων, ήταν δύσκολα με τους δικούς τους στίχους με μια ανατροπή του δικού τους υπερφυσικού (τα αντικείμενα των άλλων ήταν ήδη γνωστά) .

Μαγική υγεία (όταν δίνεται ένα φίδι)

Η δημιουργία ενός φιδιού (όχι ενός κακού, αλλά ως ιδιαίτερου) είναι γνωστή στη μαγεία της μαγείας. Zokrema rosumіnnya movi zvіrіv και ptahіv, ακόμη και στο δώρο του λόγου. Όλο το κίνημα της πλοκής αναπτύσσεται στους νέους Ευρωπαίους Καζάκους και στα έπος για μυθολογικά κεφάλαια. Πιο συγκεκριμένα στο «Sazi about Welsungi». «Καλώντας νίκες, σπαθίζουμε με τον Τιμ Γκραμ και κόβουμε το κεφάλι της Ρεγγίνας, και μετά κερδίζουμε το μέρος της καρδιάς του φιδιού και το μέρος του ζμπέριγκ» - μιλήστε για τον Sigurd. Pislya tsiogo Sigurd rozumіє, πώς να κελαηδάς τα πουλιά і μην αφεθείς και οδηγηθείς στη Ρετζίνα, αλλά οδήγησέ το μέσα σου. Γίνομαι σοφός για όλους τους ανθρώπους.

Επιτρέψτε να μην επισκεφθείτε ένα επεισόδιο των ημερών του φιδιού από το σάζι. Μήπως η Sigurda Sigmund έβαλε το αλεύρι του φιδιού και μεταμόρφωσε το μπλε της αδερφής του σε φόβο και θάρρος; Εάν η δυσοσμία δεν αντιμετωπίζει το viprobuvannyam, κερδίστε їkh drive. Αρκεί το αίμα συνφιοτλί. Κερδίζοντας το φίδι αυτή τη στιγμή. Το φίδι φαίνεται να είναι επώνυμο, και η δυσοσμία δεν έγινε καθόλου επώνυμο ψωμί. Ωστόσο, ο Σίγκμουντ θα νιώθει άβολα σε σημείο να είναι κακός, και αν σας φιμώσει, θα παρασυρθεί μακριά. Και η Sinfotli μπορούσε μόνο να κλωσήσει κρασί, αλλά δεν μπορούσε να το πιει, αλλά δεν μπορούσε να το πεθάνει ως αποτέλεσμα. Ale εδώ μπορείτε να πείτε, scho poglinannya - ένας ήχος κλήσης πριν την εμφύτευση, βιδώστε τον Sigmund σε σημείο να μπορεί να αντέξει το γιόγκο.

Και για να ταΐσουν τον Gottorm για να οδηγήσει τον Sigurd, σου έδωσαν όλο αυτό το κρέας φιδιού:

«Πήραμε τα παϊδάκια για τα παιδιά,
έτρωγαν κρέας,
Έδωσε το Gottorm
σάρκα Ήρωας
Με μια μπύρα
που εξοντώνει το κακό,
Ας παρασκευάσουμε με γούρια...

Πρώτα απ 'όλα, η νίκη του buv είναι φρικτή και άπληστη, και έτσι πυρπόλησαν αυτό το παιδί και τον Hrymkhild, αλλά ορκίστηκα να σκοτώσω την αλήθεια: πριν από αυτό τον κοίταξαν για μεγάλη σοφία».

Є tsіkava παράλληλος: Sigurd είναι η καρδιά του φιδιού Fafnir, ο Gunnar (ο πρώτος φίλος και ένας από τους εμπνευστές του φόνου) ρίχνεται στο zyginy yogo. Η καρδιά της Fafnira Sigurd γερνάει και οδηγούμε τον Sigurd στο φίδι.

Kennings με φίδια im'yam

Τα Kennings με το όνομα των φιδιών κερδίζουν για να πολεμήσουν για την αξιοσημείωτη υγεία και δύο εποχές στην Ισλανδία - χειμώνα και καλοκαίρι. Ο χειμώνας είναι tse "girkota snakes", και το καλοκαίρι - "hay of snakes". Στην πραγματικότητα, στα μεγαλύτερα αναδιπλούμενα kennings είναι δυνατό να βρείτε "radio nagir'ya radio" (rib nagir'ya - φίδια), όπως λέει ο Khjord στο "Sazi about Khord and Isle'yan":

Ευτυχισμένο rib nagir'ya
Λυπάμαι για το φίδι στο Vignanna
Ζω με vidteper επιρρήματα.

Στα kennіngs, τα αγκαθωτά zbroi μπορούν να έχουν μια εικόνα vikoristany ενός φιδιού (abo ribi). Το ξίφος λοιπόν είναι το «φίδι του αίματος».

8
Δίνω τον Helgi
ι προσγειώσεις: Khrіngstadіr,
Solfjol, και Snefjoll,
i Cigarswellir,
Hrіngsted, Khatun
ta Khiminvangar -
και αίμα φιδιού
Αδέρφια Σινφώτλι.
(Persha Pisnya για Helga vbivtsiu Hundinga)

Στο "Movies Poezia" θα μαντέψετε τα ποιητικά ονόματα των φιδιών: "Dragon", "Fafnir", "Ormungand", "Viper", "Nidkhegg", "Snake", "Gad", "Goin", "Moin", "Gravіn", "Sira Spina", "Zvivach", "Uspalnik", "Zliy". Όλη η δυσωδία είναι γραμμένη σαν κύριο όνομα, που μπορεί να είναι πρωτόγονο.

Φίδι στα σπαθιά

Οι εικόνες συνδέονται με την τελετουργική παράσταση. Τα πρώτα κένινγκ, στριμμένα υλικά, οραματίστηκαν τρελά το ίδιο το αντικείμενο. Το φίδι λοιπόν, κρεμασμένο στα ξίφη (φίδι αίματος), έχοντας συμπάσχει με το ίδιο το σπαθί. Στο "Pisnі about Helgi, Sina Kjorvard" υπάρχει για ένα τέτοιο σπαθί:

9
Μια λαβή με ένα δαχτυλίδι,
κουράγιο στη λεπίδα,
φόβος στο vіstrya
για ησυχία, kim vin stane?
στην άκρη του φιδιού
καμπυλότητες της λιγούρας,
ιnhy διαπλοκή
λαβή ουράς».

Υπάρχουν δύο φίδια εδώ: το ένα είναι πιο σφριγηλό και το "φίδι του αίματος" - το μπούκλωμα των φιδιών, που συντρίβει τους εχθρούς του, και το άλλο είναι ένα φίδι, που προστατεύει τον κύριο, τυλιγμένο γύρω από τη λαβή με ένα φίδι.

Πλοία

Αγαπημένοι από τα παιδιά των Σκανδιναβών, οι μπουλές των πρώτων ανδρών είναι από την πλούσια και ευγενή ομάδα, και τα πλοία των Βίκινγκς. Μη όντας φαβορί των πλοίων (δεν θα αποτινάξω αυτόν τον υλικό πολιτισμό, αλλά και ένα βιβλίο έχει ανατεθεί σε σύμβολα), θα προσπαθήσω να είμαι οριακά προστατευτικός. Στο τέλος της ημέρας, θα δούμε τις κλήσεις των πλοίων των Βίκινγκς από τα φίδια. Κέρδισε σημαντικά.

Τα πλοία Vіyskovі (σε ορισμένα βίκινγκ, πολέμησαν τις επιδρομές τους στη στεριά και πολέμησαν εναντίον αυτών στη θάλασσα) ονομάζονταν "drakkars", δηλαδή δράκοι. Nіs το πλοίο σφυρίζει με στολισμένο με το κεφάλι σαν τέρας και πιο συχνά από ένα είδος δράκου-φιδιού. Η ιστορία ενός από τους πιο διάσημους drakkar - του Μεγάλου, ή του Μεγάλου, του Φιδιού - περιγράφεται στο "Sazi about Olav Tryggvason": , μόλις υπάρχουν αυτοί στη χώρα, και υπάρχει ακόμη μέλλον, για το οποίο θα υπάρχει ... Θα υπάρχει ένα πλοίο με κεφάλι δράκου στη μύτη και δάκρυα στα μάτια αυτού του Φιδιού, που ο βασιλιάς το μπόλιασαν από την Αλογαλάνδη, λίγο περισσότερο από ό,τι το μεγάλο πήρε το όνομα του Μεγάλου Κονούνγκ. το Μεγάλο Φίδι, υπήρχαν τριάντα λάβες για πλάκα, το κεφάλι και η ουρά του δράκου ήταν γεμάτα επιχρύσωση, και η πλευρά του κουβά ήταν σαν σε θαλάσσια καράβια.» Η εικόνα ενός φιδιού - ενός δράκου, ενός αμφίβιου και όχι ασφαλούς, συγγενή του "Kiga Vsesvitu", που είναι υπέροχα κατάλληλο για κολύμπι.

Πριν από αυτό, οι Σκανδιναβοί τρύπησαν τους δικούς τους ανθρώπους κοντά στα πλοία, θάβοντας παρεκκλήσια με νεκρούς ανθρώπους, γεμίζοντας τους με πλάσματα που οδηγήθηκαν στο ανάχωμα. Και όσοι δεν είχαν καμία ιδέα για την περιοδεία της κηδείας, έπαιξαν μια πέτρα στη μορφή της περιοδείας, παίρνοντας το ίδιο το σύμβολο.

Bednenko G.B., 2002

Η ιστορική τοποθεσία του Μπαγίρα - ιστορία ταμνίτσι, αινίγματα του svitobudov. Γρίφοι των μεγάλων αυτοκρατοριών και των αρχαίων πολιτισμών, το μερίδιο των κοινών πραγμάτων και οι βιογραφίες των ανθρώπων που άλλαξαν το φως, τα μυστικά των ειδικών υπηρεσιών. Ιστορία πολέμου, αινίγματα μάχες και μάχες, εξέλιξη επιχειρήσεων του παρελθόντος εκείνη την ημέρα. Ιερές παραδόσεις, σύγχρονη ζωή της Ρωσίας, αινίγματα της ΕΣΣΔ, οι κεφαλές του πολιτισμού και εκείνες που συνδέονται με αυτά - όλα αυτά σχετικά με την κίνηση της επίσημης ιστορίας.

Vivchaite tamnitsi іstorії - tse tsіkavo ...

Μεταδοτική ανάγνωση

Για τις αμνημόνευτες ώρες της αγάπης και του ριμπαλισμού του μπουλέ, των βασικών ντζερέλ των ανθρώπων που ζουν με τα σουβορίχ μυαλά της Σιβηρίας. Τα γέλια εκείνης της Buryatia, του Khakassi και των Altaians, των Tungusi και των Ulchi που πλοηγούνται στις μέρες μας, φέρονται στο tsikh για να κάνουν, όπως πριν από την ιερή δράση, τέλεια χωρίς μαγικές τελετουργίεςαυτό το καλωσόρισμα.

Інквізиція vinayisla με τα συνοφρυωμένα nadrakh chimalo tortiur και τα στρώματά τους, για να μπορούν να ξεφορτωθούν τους θηλυκούς ανθρώπους. Τα πρώτα ονόματα των ανδρών έγιναν ονομαστικά. Ωστόσο, η Λιουντίν, καθώς έστρεψε τη σκληρότητα και τα κρασιά της πολύ και λαχτάρα για να δει τον πρώτο μεγάλο Ιεροεξεταστή της Ισπανίας Τορκβεμάντου, δεν έριξε απλώς το κόλπο του dosi, ale navit... καθολική Εκκλησία... Ο Πέδρο Αρμπούσες, ολόκληρος ο «μάρτυρας για τη βέρα», οδήγησε τις τσάντες της ισπανικής πόλης Σαραγόσα, που έφεραν στο τέλος.

Με το αυτί του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, ο κατασκοπισμός στη Βρετανία έχει φτάσει στο απροχώρητο. Οι δυνάστες της αστυνομίας σε ορισμένες περιπτώσεις τους απέδιδαν από πατριώτες πολιτοφυλακής για μια μέρα, για αρκετές εκατοντάδες, δήλωσαν ότι μιλούσαν για τη δύναμη των κατασκοπευτικών όπλων αυτού του ενός γήινου όγκου. Μια μέρα αρκετή για να φυσήξετε τα περιστέρια στην πλατεία, ή ακόμα και να ξύσετε το μπουκάλι με ένα ποτήρι από το παράθυρο που υποδεικνύεται, πιείτε το μέχρι τη «μαύρη λίστα» όσων το παρέλαβαν.

Οι αρχαιολόγοι μάγοι θα βοηθήσουν τους ιστορικούς να διορθώσουν τα συγχωροχάρτια, που παραδέχθηκαν οι διάδοχοί τους, που αποκαλύπτουν τα παλιά. Το σκάψιμο πραγματοποιείται σε όλα τα σημεία. Το Ale είναι ιδιαίτερα σημαντικό για τη δυσοσμία στην κάθοδο Blizkoe, την άνοδο του Izrail, την επικράτεια και τη γέννηση του Ιουδαϊσμού. Το δέρμα μιας τέτοιας ανασκαφής είναι ακανόνιστα δεμένο με τη Βιβλιοθήκη και για να κάνετε τις δικές σας διορθώσεις στο υπερσύνολο των ανθρώπων που είναι σημαντικοί για το μεγάλο βιβλίο, και εκείνων που είναι ιερό να πιστεύουν στην αλήθεια.

Ο τελευταίος μήνας της λίτας φημίζεται για τις καλλιέργειές του. Αυτή είναι μια φιλική εποχή για να μαζέψουμε άγρια ​​φρούτα, να βοηθήσουμε τη φύση για γενναιοδωρία και για τρεις παλιούς αγίους, όπως ξέρουμε να βλέπουμε στην καρδιά μας.

Το δέρμα είναι μια μεγάλη κυρίαρχη προστασία για την προστασία της ασφάλειάς του, είναι ένοχο στη μητέρα του vlasnu razvіdku. Το Βατικανό, η πνευματική πρωτεύουσα όλων των Καθολικών στον κόσμο, δεν φταίει. Φαίνεται ότι μπορείτε να γνωρίζετε έναν γρίφο από τα αρχεία σας χαρούμενα γενέθλια, Και οι πράκτορες της Αγίας Έδρας εμποτίζονται ενεργά στην πολιτική της Ιεράς Έδρας.

Tse buv ένα θαυματουργό μυθιστόρημα - ακόμα πιο χαρούμενο και ακόμα πιο τραγικό. Ο Βόνα είναι ένας εξέχων γλύπτης, που χαϊδεύει με το Radianskoy Vladyka. Ο Γουίν είναι μια νυχτερινή λικέρ, ένας πειραματιστής, που έχει κυριευτεί από τα γηρατειά. Δίκαιοι ήρωες της μοναδικής εποχής, αν όλα χτίστηκαν εκ νέου: πολιτική, μυστήριο, ιατρική. Αν ήσουν καλός, δεν θα έπρεπε να είσαι άρρωστος. Vira Mukhina και Oleksiy Zamkov.

Στις 27 Μαΐου 1942, ο βράχος στο Πραζ κουνήθηκε γρήγορα στον προστάτη της Βοημίας και της Μοραβίας από τον Ράινχαρντ Χάιντριχ, ο οποίος είχε τραυματιστεί θανάσιμα για μια ώρα. Δεκάδες βιβλία έχουν γραφτεί για αυτό το θέμα και γίνονται θαύματα. Μια κούνια που δεν επαναλαμβάνεται και δεν διακρίνεται· ό,τι είναι δεμένο μαζί του είναι από την πλευρά του αμέτοχου.

Οι δράκοι στη μυθολογία αντιπροσωπεύονται στον πολιτισμό των ανθρώπων του μπαγκατόχ στον κόσμο. Αναπτύσσουν τον αριθμό των δακτύλων στα πόδια, την εμφάνιση κριλ και dovkilla. Οι Σκανδιναβοί και τα λόγια του λαού σεβάστηκαν, σαν δράκος, να δείξουν θετική λειτουργία, και κακά πράγματα, να καταστρέψουν τα πάντα ζωντανά. Ο άξονας των δημοφιλέστερων μύθων για τα πιο μυστηριώδη πράγματα, σαν να ζούσαν στη Γη, οι δράκοι.

Δράκος στην κινεζική μυθολογία

Οι Κινέζοι ζουν με αυτούς τους δράκους που έχουν γίνει πρόγονοι ειδικών πλασμάτων που μοιάζουν με δράκο που δεν μοιάζουν με ανθρώπους. Ο δράκος abo misyats συμβολίζει την ενέργεια του Yang. Οι δράκοι είναι έξυπνοι και βρίσκονται ακριβώς στο έδαφος. Όλο το μυθολογικό πλάσμα έχει ένα υπέροχο ζιρ, ίσως ένα, από τη μετατόπιση της λέξης δράκος, σημαίνει «γκοστρίι ζιρ», «κοφτερά μάτια».

Κινεζικός δράκος - σύμβολο δύναμης

Από τους θρύλους που βρέθηκαν στο όνομα των δράκων, τους βλέπουμε. Για να πετύχετε μεγάλο βάρος με ένα μεγάλο τουλούμπ, μια δυνατή, δυνατή ουρά, κριλ, με ένα, αλλά μόνο ένα κεφάλι. Το κομμάτι του δράκου είναι τέλειο, και είναι δυνατό να λαμπυρίσει στο μέταλλο. Ο δράκος έχει μεγάλη σωματική δύναμη και περιβαλλοντική υγεία, για παράδειγμα, είναι εύκολο και γρήγορο να εισαχθεί στο υπνωτικό στρατόπεδο. Ale golovnu δεν είναι ασφαλής ο δράκος αποκαλύπτει για το rakhunok της φωτιάς του dikhannya. Ένας δράκος μπορεί να πετάξει στη φωτιά το μισό ολόκληρο οικισμό.

Η εικόνα του δράκου φορέθηκε ως εραλδικό έμβλημα στους επιστάτες των εκπροσώπων των ευγενών θόλων. Ο δράκος, έχοντας λειτουργήσει ως σύμβολο του αυτοκράτορα, απεικονίστηκε ως γιακ στο θρόνο, στο φόρεμα του άρχοντα του κράτους

Επιπλέον, οι Κινέζοι μιλούν για τον δράκο ως για την εξυπνάδα, καθώς είναι δυνατό για τις μητέρες να έχουν ευγενικό χαρακτήρα και να μεσολαβούν στους ανθρώπους και να υπομένουν το μοχθηρό χτύπημα - ήταν παραδοσιακά σεβαστό ότι τέτοιοι δράκοι, που ονομάζονταν Chia , ζούσε στα παγκόρμπαχ. Μια σειρά από έγχορδα χρώματα: zhovty πλευρές, κόκκινα σκουλήκια και πλάτη, καλυμμένα με πράσινα σμήνη.

Ο κινέζικος δράκος μεγαλώνει με πέντε δάχτυλα στα πόδια του

Ο δράκος θα συσχετιστεί με το στοιχείο του νερού και πριν από αυτό, έκαναν κλικ στο στεγνό μέρος για μια ώρα από τον πίνακα του viclikati. Ο Vvazhaєte, pershuyu Lun (στις ερμηνείες deyakie - Lung) γεννήθηκε την εποχή της δυναστείας Xia. Ο Tse і є των διασημοτήτων είναι ένας κόκκινος κινέζικος δράκος, ο οποίος είναι πολύ φαρδύς στον ουρανό. Στα βάθη του ωκεανού ζούσαν δράκοι και θαλάσσιοι δράκοι. Οι υπόγειοι δράκοι εκφοβίζουν με τους φύλακες των υπαρχόντων. Τη δυσοσμία ανέλαβαν οι ίδιοι οι «γήινοι» και κατέλαβαν τον πάτο της συγκέντρωσης στην ιεραρχία των δράκων.

Στην Κίνα, ο δράκος συνεργάζεται από την ημιτελή κατοχή του αυτοκράτορα. Αν ξέρω ότι είμαι αρκετά καλός για τον Vladik China, κοιτάζω την εικόνα ενός δράκου. Για έναν από τους θρύλους, ο Ζόβτι είναι ο Αυτοκράτορας για την εποχή της επίγειας ζωής του, έχοντας αφαιρέσει το κεραμίδι του δράκου και το κακό από τους ουρανούς. Ο Αυτοκρατορικός Θρόνος ονομαζόταν Δράκος Θρόνος και στο κυρίαρχο οικόσημο υπήρχε μια όμορφη εικόνα ενός δράκου. Isnu μια τέτοια σκέψη, πώς οι δράκοι έγιναν πρόγονοι για 10 χιλιάδες νέα isot.

Ιαπωνικά povir'ya

Ιάπωνες δράκοι φαίνονται από Κινέζους αδερφούς, που μπορεί να μην είναι πέντε, αλλά τρία δάχτυλα στα πόδια τους. Θρύλοι για δράκους, οι Ιάπωνες μου λένε ότι το persha είναι τόσο μεγάλο μέρος της ίδιας της γης, που θέλω οι Κινέζοι, με προφανή τρόπο, να το πολεμήσουν. Ο Yak bi δεν ήταν εκεί, όλα συγκλίνουν σε ένα πράγμα - στους δράκους του γένους cholovich, η ουρά τελειώνει με μια άκρη και στο κεφάλι υπάρχουν απότομα κέρατα, σε δράκους του θηλυκού γένους, η χαίτη είναι στριμμένη και φοράει ίσια.

Ο Ιάπωνας δράκος MAє τρία δάχτυλα στα πόδια του

Όλοι οι ιαπωνικοί θρύλοι για τους δράκους συγκλίνουν σε ένα πράγμα - ότι ο δράκος είναι δράκος και το πρόσωπο ενός δράκου, ένας δράκος είναι χτισμένος με πολλά καλούδια.

Δύο από τους πιο διάσημους δράκους στην Ιαπωνία παρέμειναν στην επικράτεια του νομού Kanagawa. Υπάρχει ένας πεντακέφαλος δράκος από το νησί Enosima και ένας εννιακέφαλος δράκος, σαν μια τσάντα στη λίμνη Asinoko στα βουνά Hakone.

Για έναν από τους θρύλους του Παλατιού του Βασιλιά της Θάλασσας - ο δράκος. Η νίκη είναι ο βασιλιάς του υδάτινου στοιχείου. Ο δράκος σπάνια θα εμφανιστεί στα μάτια των ανθρώπων, ακόμα κι αν είναι αστάθεια στο νέο, ίσως ακόμη και στη μέση μιας καταιγίδας, αν η παλίρροια είναι ώριμη ή είναι αντιληπτός για τη βοήθεια ενός ειδικού φυλαχτού, όπως μπορεί να είναι παρουσιάστηκε στις τσάντες των Ουζμπέκων. Τέτοια φυλαχτά φέρνουν ευημερία στην οικογένεια.

Το Yakuza εφαρμόστηκε στο tatuyuvannya στην αγρυπνία του δράκου

Vvazhaєya, scho volodar φυλαχτό θαλάσσιο δράκο στο περίπτερο zavzhdi matima їzhu. Πρακτικά κοντά σε όλους τους ναούς της Ιαπωνίας μπορείτε να έχετε φωτογραφίες με δράκους. Το σύμβολο του θαλάμου yakuji είναι ένα άγαλμα δράκου. Λοιπόν, οι ίδιοι οι εκπρόσωποι των φυλών της ιαπωνικής μαφίας είναι εξαιρετικά εξοικειωμένοι με τις εικόνες των δράκων.

Δράκοι στη Σκανδιναβική μυθολογία

Η σκανδιναβική μυθολογία βλέπει το ίδιο πράγμα με μια μπάλα του δράκου. Το Naybilshy γεννήθηκε από τη Veletna της Angrboda από τη θεότητα Loki. Το φίδι Jormungand βρίσκεται στο πάτωμα του μεγάλου, ξαπλωμένο στον πυθμένα του ελαφρού ωκεανού και με το σώμα του να χειρίζεται τη γη, δαγκώνοντας την ουρά του. Θεότητες, bachachi, που δεν είναι ασφαλείς στη Γη, έχουν δει ολόκληρο το νήμα. Και ο άξονας του μαύρου δράκου Nidkhegg, πίσω από τον θρύλο, τσουβαλιάζει την τάξη με το δέντρο της ζωής Iggdrasil. Από τη χώρα της ρίζας kovtak yogo.

Fafnir kolis buv άνθρωποι, zhaga πριν ο zagachennya νικήσει το φίδι γιόγκο

Ένα άλλο vidomy των Σκανδιναβών είναι ο δράκος Fafnir mav kolis people tilo. Ο Γιόγκο διψούσε για πλούτο. Μέσα από τα αδιάκριτα υπάρχοντα, που έδωσαν οι θεοί Thor και Loki από τους θεούς Thor και Loki, που έδωσαν οι θεοί Thor και Loki, επειδή η δυσοσμία είχε αφήσει τη ζωή του Ort, έχοντας ερωτευτεί την Tyla vidri στο παιδί και έχοντας τον έφερε ο νεαρός αδερφός για να καλωσορίσει τον ίδιο τον Φαφνίρ, δύο μεγαλύτερους

Ο Φαφνίρ έπεσε από τα χέρια του ήρωα Σίγκουρντ. Αν ο δράκος έχει πέσει κάτω και έχει λούσει τον Σίγκουρντ με το αίμα του, αυτό θα γίνει ασυγκίνητο.

Τόσες μέρες του καταραμένου νάνου Angvari για όσους ο Λόκι του πήρε όλο το χρυσό και άφησε το τσέρκι, σαν να του το ζητούσε. Fafnir rozrakhovuvavvolodyti πλούτη, που προτείνεται από τους θεούς σαν μια πληρωμή για την κάμψη ενός από τα μπλε chaklun, όχι πραγματικά. Ο Vіn τραβάει ένα γοητευτικό sholem και στρέφεται αμέσως σε έναν δράκο, σαν να σκεπάζει τον αθώο σκαρμπυ με το μεγαλειώδες κουφάρι του.

Vognedishni zmії στη Ρωσία

Ήξεραν για την αίσθηση των δράκων στη Ρωσία. Ένας δράκος, ή ένα μεγαλοπρεπές φίδι, κανένας, σαν το κακό πνεύμα. Σχετικά με την εμφάνιση τέτοιων φιδιών, εκδόσεις bulo kilka. Για έναν από τους θρύλους, ο δράκος του πληθυσμού του φιδιού, που άπλωσε επτά ρουκέτες, δεν ενήργησε στους ανθρώπους, αλλά λόγω του μύθου, η μεγαλειώδης ρίμπα γέννησε τον δράκο, που έζησε σαράντα ρουκέτες. Γεια σας, ήρθαν στο φως οι δράκοι, αποτέλεσμα της ζνοσίνης Ένα φίδι στις φλόγες και μια γυναίκα. Tse і tі samі δράκοι από δύο, τρία, τρία και επίσης επτά ή είκοσι κεφάλια.

Οι δράκοι στη Ρωσία λατρεύονταν από τα κακά πνεύματα στη σάρκα

Στο παρελθόν του δράκου, το μισό μυαλό θα καεί, θα καψαλίσω τα πάντα κοντά. Η πολιτική του Yoogo επεκτείνεται μέχρι να ανοιγοκλείσει το μάτι και να ακούγεται ο βόμβος και το gurkot. Ένας άλλος βίαιος χαρακτήρας των Ρώσων Κοζάκων είναι ο Ζμί Γκορίνιτς, ο οποίος φημίζεται για το όνομά του, γιατί φτύνει με γυναίκες, σπάζοντας το μητρικό γάλα, και αν δεν βουίζει, τότε καταφύγιο ή απλώς καταβροχθίζει νεαρά κορίτσια και παιδιά. Ένιωσα τέτοια περηφάνια - που η γυναίκα πρέπει να ανησυχεί πολύ για το χαμένο της κεφάλι και να μην αφήνει την ψυχή της να φύγει, γιατί αν ένα μαγικό αντικείμενο είναι καθ' οδόν (μέχρι να εμφανιστεί ένα φίδι), είναι αρκετά νωρίς πριν εμφανιστεί ο δράκος. Vvechala, ότι τα μαύρα chakluns ο δράκος φέρνουν πλούτο.

Οι Σέρβοι έχουν δράκους - θετικά πράγματα που μπορούν να αιχμαλωτίσουν τους ανθρώπους και να πολεμήσουν τις επιθέσεις των δαιμόνων.

Ο δράκος δεν είναι απλώς ένας θετικός χαρακτήρας, αλλά κυριολεκτικά ένας άγιος. Για έναν από τους θρύλους, εκπρόσωποι της ίδιας αυτοκρατορικής φυλής μοιάζουν με το αίμα του δράκου (φιδιού) και της γήινης γυναίκας. Από αυτούς τους spylok οι άνθρωποι ήταν πλούσιοι και πλούσιοι και που έγιναν θρυλικοί ήρωες. Αν η γυναίκα δεν ήθελε, αλλά υπήρχε ένας δράκος που περπατούσε γύρω από τα περίπτερα, τότε ένα μάτσο βαλεριάνι θα κρεμόταν πάνω από τις πόρτες της εισόδου. Ένα άλλο καλό πράγμα είναι να έχεις ένα σκυλί κοντά στην αυλή του μεγάλου μαύρου.

Ο Bogatir Dobrin, διάσημος για τη δύναμή του πάνω από τον δράκο, βλέπουμε στη Ρωσία γιακ Zmiy Gorinich

Είναι ένας θρύλος ότι είναι ένας θρύλος ότι οι δράκοι θα φτάσουν στη διεύρυνση την περασμένη ώρα και για να τακτοποιήσουν την ακάλυπτη δύναμη, οι άνθρωποι πέταξαν πάνω τους μεταλλικά κοχύλια - έτσι εμφανίστηκαν οι χελώνες. Ο Ρώσος πλούσιος Dobrinya Mikitovich έγινε διάσημος ανάμεσα στους εκπροσώπους της ράτσας των δράκων, τον Kuzma και τον Dem'yan, τον αγρότη, - έχοντας θάψει το φίδι, η δυσοσμία το τέντωσε σε όλη τη γη μέχρι τη Μαύρη Θάλασσα, έτσι το ποταμάκι Εμφανίστηκε ο Ντνίπρο. Το κίνητρο του Zagalnoslovyanskiy για τον ήρωα-φιδιόμαχο του ντυσίματος με τον George the Victory.

Δράκοι έφεραν ανθρώπους και ζωή, καίγοντας ολόκληρο τον τόπο και το χωριό, μπύρες και προστάτες αγίους, ευλογημένους με υπάρχοντα και επίβλεψη. Σχετικά με τη δύναμη και το colishnus, οι δράκοι μπορούν να δημιουργήσουν θρύλους.

Τα μυστικιστικά ερπετά διδάσκονται από τους θρύλους των λαών Μπαγατιανών. Μερικοί μύθοι πηγάζουν από τις δυνάμεις της φύσης, που ταυτίζονται με το κακό. Βλέπετε δράκους, ονομάζονται viglyad, και βλέπουν επίσης τα χαρακτηριστικά τους μέσα από την ανάπτυξη των πληροφοριών για την ουσία.

Πόσοι δράκοι

Οι δράκοι είναι μυστικιστικά πράγματα, που μπορεί να μοιάζουν με τα ερπετά. Οι θρύλοι έχουν μια δυσοσμία να είναι σοφοί φύλακες του chi ως τρομερά τέρατα, για τη μάχη με το yak που οι θεοί αποκαλούσαν ήρωες.

Οι μύθοι για την ίδρυση των λαών Μπαγάτιο είναι παρόμοιοι με τον τρόπο ανάπτυξης. Η δυσωδία ενός φιδιού κρυλάτι στέκεται σαν ένα κακό αυτί (chi rіdsche - ουδέτερο, λίγο πιο δυνατό) στο στάχυ - απόσπαση από το χάος. Ο Θεός, ο δημιουργός της δύναμής μας, πολεμά εναντίον του, για να συμβολίσει την τάξη του φωτός.

Στους μύθους της Σκανδιναβίας, ο κανόνας είναι να βυθίζεσαι στην επαρχιακή του Ράγκναροκ. Την Ημέρα της Κρίσεως, το Άγιο Φίδι κάθεται σε μονομαχία με τον Θορ. Η προσβολή των συμμετεχόντων στη μάχη είχε φύγει.

Ασία

Οι ασιατικοί δράκοι φαίνονται από τους ευρωπαϊκούς. Σοφοί θεοί, πομίχνικοι και μέντορες για τους ανθρώπους, ελπίζουν στο κάλεσμα του zhakhlivim viglyad.

Ιαπωνία

Ο Κινέζος αυτοκράτορας είναι ένοχος που προσπάθησε να βιδώσει τον παλιό θεό στο πλευρό του. Tilki στον αληθινό σοφό κυβερνήτη, ο δράκος βλέπει να εξημερώνει.

Κορέα

Στην κουλτούρα της Κορέας, ο δράκος φορά το όνομα Yongwang Chi Ren. Το όνομα του αστεριού:

• μπλε ουσιαστικό tilo;
• chervonі vusa;
• chotiri pazury στα πόδια του δέρματος.

Οι άνθρωποι της Κορέας ταρακουνούν τον Yongwan για την ικανότητά του να ελέγχει τα στοιχεία. Κατά τη διάρκεια των ανατροπών, ο δράκος τύλιξε τα ρυάκια με πάγο και ύψωσε τη θλίψη στον ουρανό.

Στη θέα του πρώτου είδους, ένα μυθολογικό ερπετό είναι ο υπηρέτης του Αυτοκράτορα. Αν τα παιδιά του Yongwan κάνουν shkodi στα κορεατικά εδάφη, ο δράκος ευλογεί τον κυβερνήτη με πλούτη και πλούτη.

Ινδία

Στην ινδική κουλτούρα αρχαιότητα- Vrіtra. Tsia isto maє zmієpodіbne tilo, βάλε στα κέρατα. Πίσω από τον θρύλο ο Vritru γέννησε τον δαίμονα Dana.

Φίδι με τα φράγματα των ποταμών και το μπλοκάρισμα της τζερέλας. Vrіtru επίσης volodіv με βροντή και αστραπιαία.

Πίσω από τον μύθο, το φίδι σκότωσε τον θεό Ίντρα, έχοντας σκοτώσει μόνος του τους ανθρώπους. Τσε θεότητα μπούλο λαός για μάχη από το τερατώδες.

Αμερική

Στην Αγία Αμερική, οι αρχαίοι Αζτέκοι και οι Μάγια λάτρευαν την φτερωτή θεότητα Quetzalcoatl. Τσία ίστοτα ναγκαντούβαλα κρύλατα κορδόνι φίδι και έμεινε στη ζούγκλα.

Ο Αμερικανός δράκος έχει δει τη φωτιά, τον άνεμο που οδηγεί. Γιατί ο perekazov vіn ενστάλαξε στους ανθρώπους ριβαλισμό και γραφή.

Με τη θυσία του Quetzalcoatl, έφεραν τους πιο όμορφους και πιο διακεκριμένους ανθρώπους και γυναίκες. Η φύση της θεότητας nagorodzhuvalo φυλές vrozhaєm και άγρια, και είδε επίσης τα μυστικά του svitobudovi.

Το ιερό φίδι Jormungand, іnakshe "το φίδι του Midgard" (Midgardsorm), - ο πιο διάσημος από τους Σκανδιναβούς δράκους, ο αμαρτωλός Loki και ο veletnі Angrbodi, ο επίμονος εχθρός του θεού Thor. Στη μάχη πριν το τέλος της ημέρας, ο Jormungand νίκησε τον αντίπαλό του και εκείνο το «πάτησε σε εννέα κρόκους», έτσι ώστε έπεσε στο Gel - το χαμηλότερο από τα εννέα φώτα της σκανδιναβικής μυθολογικής ανάλαφρης καρδιάς, που κατοικείται από νεκρούς. Іm'ya φίδι αλλάζει σαν "veletnya club".

* Midgard- ένα από τα εννέα φώτα του σκανδιναβικού μυθολογικού svitobudov, η κατοικία των ανθρώπων, η οποία, μεταξύ μιας σειράς μυθολογικών κειμένων, είναι συνώνυμη με το Asgard. Τα τείχη του Midgard είναι χτισμένα από τις πρώτες γραμμές του Κόσμου και το όνομα κυριολεκτικά σημαίνει "μεσαίο σπίτι, μεσαίος φράχτης".

Χάλκινο αγαλματίδιο (Χ αιώνα).

<…>Asi και αφομοιωθεί από αυτούς, vani αποσκευές στο Asgard, de at the skin God and skin θεά є το παλάτι του και τον θάλαμο. Και στο Άσγκαρντ υπάρχουν τα υπάρχοντα των θεών: υπάρχουν λίστες του Όντιν Gungnir, ένα παιδί που έχει μπαλώσει σε έναν κύκλο ανάμεσα σε άσους και ένα φορτηγάκι, και ένα χρυσό δαχτυλίδι Draupnir, Το σφυρί του Thor M'ulnir; ανόητος ο Frey με το τέρας κάπρος Γκιούλινμπουσταπό τις χρυσές τρίχες που το πλοίο Skidbladnir, scho zavzhd maє περνώντας άνεμος και vmіschu be-όπως ο αριθμός των πολεμιστών? namisto Brisingiv, abo Brisingamen, Yakim Volodin Frey i yake πρόσθετη βοήθεια με στέγαστρα. αναζωογονητικό μήλο της θεάς Idun. Τα υπάρχοντα των Tsi γίνονται αντικείμενο του bazhanya veletnіv-jotunіv, των κύριων εχθρών των σκανδιναβικών θεοτήτων.

Οι Yotuni οδηγούν κάθε λογής πράγματα από την Πρωτοχρονιά, γνωστός και ως Khrimturs, οι πρώτοι από όλους τους Κόσμους. Αν οι θεοί είναι ο Όντιν, ο Βίλι και ο Μπε έδιωξαν τον Ίμιρ και έθαψαν τη Σβιτομπούντοβα από το τιλί, και από το αίμα - τη Σβιτομπούντοβα, και από το αίμα - τον ωκεανό Σβιτόβαγια, όλα τα άλλα τρυφήματα πνιγμένα στο αίμα του Ιμίρ, κραυγή του Bergelmіr, του onuka του Imіvra, που σε όλα<…>

Ο Bergelmir έγινε ο πρόγονος μιας νέας γενιάς veletniv, που απέρριψε το όνομα του jotun ή της περιοδείας.

Το Yotuni παραμονεύει κοντά στην κρύα γη kam'yanisty εδώ στην κάθοδο (κοντά στην οριζόντια προβολή), αυτή η γη ονομάζεται Jotunheim, ή Utgard. Για να τους κυβερνήσετε στο іm'ya Utgard-Loki, ή στο Skryumir.

<…>Σε μια ώρα ο μύθος, έχοντας θυσιάσει το καζτσί, και τα μυθολογικά γιοτούν «ξαναδημιουργήθηκαν» στα κολλητά τρολ, που κοιμούνταν από τους μεσολαβητές τους μόνο τη μεγάλη δύναμη - και τον φόβο του Θορ, του φύλακα των θεών και των ανθρώπων. . Σκανδιναβικές μπαλάντες Bagato αφιερωμένες στην καταπολέμηση των ανθρώπων με τα τρολ. Κατά κανόνα, οι άνθρωποι κατέβηκαν σε αντιμαχόμενο tsikh, δεν κέρδισα με τη βία, αλλά με πονηριά.<…>

Ο Krim jotuns, με τους θεούς να πολεμούν το χθόνιο τερατούργημα: την τιμή του ιερού φιδιού Yormungand, του zhakhlivy Vovk Fenrir και του volodarka ψημένου Hel, - γεννημένος στο Yarnvid Veletensky Angrboda από την Asa Loki.

<…>Ο Tyalvi αμέσως με την αδελφή του Reskvoy supervodzhuvav Torah και σε εκείνο το ταξίδι, αν ο Θεός παντρεύτηκε τον ηγεμόνα του Jotunheim από τον σεβάσμιο Utgard-Loki. μαζί τους buv i Loki. Στην πορεία, όλες οι βρωμιές περνούσαν τη νύχτα σε ένα περίπτερο γιακόμ, όπως, όπως, το yakyuvalya vrantsi, ακουμπισμένο στον άνηθο με το γάντι του Skryumir - το tobto του Utgard-Loki. Στο Jotunheim Utgard-Loki, έχοντας υποστηρίξει την Τορά, θα πολεμήσετε «με αυτόν που είναι μυστικιστής και πονηρός». Ο Λόκι εκείνο το βέλετ του Λόγκι ("μισή-μ'για") ήταν μαγικό, ο οποίος έμοιαζε με κρέας, και τη συντριπτική απώλεια για τον Λόγκι. Tyalvі zmagavya στο zhvavostі με veletnom Hugi ("dumka") - και μπορεί να έχει παραιτηθεί. Και ο ίδιος ο Toor έπιασε ζωντάνια από το «κόρνα του πέναλτι», και ο Utgard-Loki δεν το είπε: «Μπείτε, ότι μπορείτε να πιείτε από το κόρνα, μπορείτε να το στραγγίσετε από ένα καλάθι. Χρειαζόμαστε δύο ταμεία για αυτές τις ανάγκες και δεν υπάρχει κανένας που να μην έχει σφυρίξει για τρίτη φορά». Η Τορά σηκώθηκε όρθια, αλλά η εξέδρα δεν ήταν υπέροχη, και το μεγάλο κοβτόκ είχε σπάσει. «Αν έχει περάσει σε μια νέα διχοτόμηση και έχει ξεφύγει από την κόρνα και αναρωτήθηκε πώς να πάει, χτυπήστε το, αλλά δεν έχει αλλάξει έναντι των πολλών χρημάτων». Μετά την Τορά, πρότειναν να πάρουν τη γριά γάτα: Αν δεν την καταλάβαμε, πήγαμε στο τόξο. Και αν η μέρα είναι τόσο υψηλή, είναι σαν να πέρασε ένα πόδι μέσα από τη γη. Δεν έγινα καλύτερος από τον Thor». Ο αγώνας ενάντια στα γηρατειά του Elle ("παλιό") έγινε το υπόλοιπο της βιπρομπαουβάννι. Ο "Young Eddy" λέει: "Chim μεγαλύτερο Thor γκρέμισε το παλιό, ο Tim mitsnishe στεκόταν. Τότε η γριά άρχισε να προχωρά και ο Θορ την οδήγησε στα πόδια του. Μια σκληρή σφαίρα είναι λίγο, δεν είναι καλή: ο Θορ έπεσε σε μια αποικία». Με τον αποχαιρετισμό του Utgard-Loki, αποκάλυψε την αλήθεια στον φθαρμένο θεό: Logi, που αλλάζουν τον Loki, για το καλύτερο θα πυροδοτήσουμε και θα κάψουμε όχι μόνο κρέας, αλλά και th corito. Η Hugi, κλείνοντας το μάτι από τον Tyalvi, λατρεύει τη σκέψη της Utgard-Loki, «Δεν μπορώ να πάω στην Tyalvi, αλλά δεν μπορώ να την ανταγωνιστώ στο Shvidkosti». Ο Θορ έπινε από το κέρατο, τα ινσίυ κίνητρα του τι βαρέθηκε στη θάλασσα, αλλά δεν άλλαξε στο νέο. sira Kishka, yaku namagavsya για να πάρει τον Thor, για το καλύτερο από τη σφαίρα από τον ελαφρύ δράκο Jormungand, και το φίδι έχει "στερήσει τον χρόνο να πνίξει τις ουρές του και το κεφάλι του στο έδαφος". Ο Ναρέστι είναι γέρος, γι' αυτό που πολεμά ο Θεός, - όχι για ό,τι είναι παλιό, αλλά είναι θαυμαστό ότι ο Θορ έπεσε μόνο σε μια αποικία: «Δεν υπήρχαν άλλοι άνθρωποι, όπως δεν έλεγαν οι παλιοί, όπως δεν ήθελα ζήσε στον απαχθέντα vіku." Πίσω από τα λόγια του ράλι, ξέρετε «εκ των προτέρων», πόσο μεγάλη είναι η δύναμη της Τορά, που δεν αφήνει τον δι-θεό να πλησιάσει τον βολοντίν του.

Από το φωτεινό φίδι Thor, γνωστό στους μύθους, πολεμήστε τρία: στο περίπτερο Utgard-Loki, πριν από την ώρα του ribolov με τον μεγάλο Humir και στο Ragnarok - μάχες πριν από το τέλος του κόσμου. Σχετικά με το τέλος της ημέρας, mova pide χαμηλότερα, και τώρα το "ribalki Humira", που κέρδισε έχει γίνει αγαπημένο θέμα κουρτίνες ασπίδας- skaldichnyh vіrshіv, περιγράφονται εικόνες, φτιαγμένες σε ασπίδες, που παρουσιάζονται από βασιλιάδες σε skalds.

Στο "Pisnі about Khumir" λέγεται ότι ο Thor και ο Tyr παραβιάστηκαν στο Jotunheim, πριν από το veletnya Khumir (mіzh іnshim, μπαμπά Tyur), για ένα καζάνι για την παρασκευή μπύρας. Ο Χιούμιρ προτείνει την Τορά με τη μία, αλλά και την πορικότητα. Ο Θεός πέρασε καλά και έσπασε το δόλωμα για το ριμπόλ από το κεφάλι του μαύρου μπικ, αμέσως μετά την εντολή. Υπάρχουν δύο φάλαινες στο Ribalcian Humir Vityag από τη θάλασσα,

κάθεται στο ζωοτροφή

і donku παραγγέλνω:

κεφάλι μάστιγας

ένα άτομο,

εχθρός των σκουληκιών

έχοντας φυτέψει σε ένα χαλαρό?

και αμέσως ραμφίζοντας,

έχοντας τρυπήσει το δόλωμα

κάθαρμα navkolosvitniy,

θεοί αντίπαλος.

Vivodiv, vityagnuv

Tor-zmієborets

δροσερός

στο hrobak?

σφυρηλάτηση

το κεφάλι του φιδιού,

χτυπώντας τον αδερφό σου

στην καμπούρα των μαλλιών.

Κουρλώνοντας πολύ,

ήδη καπάκι rozkolovsya,

όλα εδώ και πολύ καιρό

η γη καταπίνεται,

στο βυθό της θάλασσας

η ρίμπα έχει βυθιστεί.

Στις συναντήσεις του Thor με τον Jormungand, υπάρχει μια σαφής παρουσίαση των ανακατασκευών της ινδοευρωπαϊκής μυθολογικής ιστορίας για τον αγώνα του θεού της βροντής ενάντια στον φιδοειδή αντίπαλο. Ο VV Ivanov και ο VN Sokir για να ξεκινήσουν τον αγώνα tsiy στην κύρια πλοκή της ινδικής μυθολογίας: «Ο Thunderer είναι γνωστό ότι βρίσκεται στα βουνά - στον ουρανό, στα βουνά, στο σκελετό, στις κορυφές ενός δέντρου, στο ο δρυς girsky αρχαιολόγος [Tor, yak Dani, δεμένος με τη λατρεία της βελανιδιάς. - εκδ.] ... Ο εχθρός του Thunderer είναι στο κάτω μέρος - κάτω από το βουνό, κάτω από το δέντρο, μολύβδινο bilya ... Ο εχθρός στέκεται δίπλα στο βιγκλιάδι της ράτσας φιδιού. Ο κεραυνός πέρασε πάνω από το γιόγκο, οδηγήθηκε μέσα, rozsіkayuchi στο μέρος και rozdayuchi їх στις μικρές πλευρές, λόγω της κακής λεπτότητας και vodi. Να υπακούει στις σανίδες, να καρποφορεί, με βροντές και λάμψη».

Στη σκανδιναβική μυθολογική παράδοση οι μάγκες του βροντερού στον απόηχο του λύκου, που μεταμορφώνονται σε μια πλούσια μέρα, η ημέρα του πολιτιστικού ήρωα, είναι στην ουσία του χθόνιου θαύματος, σαν να ληστεύουν την κούνια για να διατάξουν το φως . Συνολικά, το wrestling του Thor είναι ένα μυθολογικό πρωτότυπο του είδους του, ένα μυθολογικό πρωτότυπο της Δύσης από τους δράκους, από το γερμανο-σκανδιναβικό ηρωικό έπος: ο ήρωας του ίδιου Αγγλοσάξονα και των Συνωνύμων του Νοτιοδυτικού<…>

[ΤΖΟΡΜΟΥΝΓΚΑΝΤ στον «ΜΕΓΑΙΟ ΧΕΙΜΩΝΑ»]

Το εσχατολογικό κίνητρο πρέπει να ακούγεται διαφορετικά στο πρώτο πλάνο μύθος για τον θάνατο και το όραμα των μεγάλων θεών στον μύθο για τον θάνατο του ιερού θεού Baldur. Για τον σεβασμό Є. M. Meletinsky, «ο μύθος του θανάτου από τη λίστα και το πρώτο τελετουργικό της θυσίας στο πλαίσιο των ζωτικών πρωτοβουλιών - το σφυροκόπημα του νεαρού θεού Baldr - γίνεται ο πρόλογος στον απόλυτα εσχατολογικό κύκλο αυτής της ζηλωτικής μεταμόρφωσης του κόσμου». .

<…>Με τον θάνατο του Baldr, το φως ξεκούρασε την τριάδα «μεγάλος χειμώνας» - Phimbulvitr, για τις «Ομιλίες του Vaftrudnir», το zhakhlivy Vovk του Fenrir prokovtne ήλιο. Ο «Προφήτης Βέλβι» απηχεί τη σοφή εντολή του Βαφτρούντνιρ:

Εκεί, στη συγκέντρωση,

κοντά στο Zaliznih Lisakh

οι άνθρωποι της Juval Stara

από το Fenrir:

ήρθε η ώρα

από αυτούς ένα

φαίνεται σαν τρολ,

καταβροχθίζει τον ήλιο,

κυνήγι τίλα

Ο cholovik_v πέθανε,

απογύμνωση με αίμα

η ζωή των θεών,

και μια μέρα για ύπνο

στη μέση της λίτας,

μπουταρω

«Νεαρή Έντα» λες και, μετά τον χειμώνα, ο Φιμπουλβίτερ θα έρθει σε σεισμούς και πολεμιστές, είναι ξεκάθαρο ότι θα ταρακουνηθεί μέχρι τη ρίζα, και μετά θα κάψει τη γη με αφόρητη ζέστη.<…>

Ο «Γίγαντας Χειμώνας» έχει θεούς και ανθρώπους να προσαρμόζονται σύμφωνα με τους κανόνες, καθώς οι μπούλες υιοθετούνται στην ανάρτηση:

αδελφός σε αδελφό

πάω στα like,

συγγενής προς συγγενή

rіzhu Rati,

gidota v, svitі,

καθοδηγούμενη ώρα

σπαθί και τριαντάφυλλο,

σπασμένη ασπίδα,

vіtru, vovka,

θάνατος στο φως?

lyudina άνθρωποι

μη γλυτώσεις

Ο ιερός κατακλυσμός παράγεται πριν ηχήσει το χθόνιο τερατούργημα - πετώντας μέσα από το μονοπάτι του Φενρίρ, χτυπώντας τους επιδέσμους του Λόκι, δονώντας στη στεριά από τον ωκεανό από το φίδι Τζόρμουνγκαντ. Από το Hel tide στο Asgard, το πλοίο Naglfar, από το nigtiv τρεμοπαίζει. ο Kermanich of Naglfar, Buda Loki (για το "Young Eddі" - Veletn Hryum). Από το pivday, από το Muspellsheim, οδηγήστε το "μπλε του Muspel" στη φωτιά του Great Surt, προτού αποτύχει η παραδεισένια πόλη Bivrest. να έρθει και την ημέρα.

Ένας από αυτούς πήρε μια ομάδα από entherіїv και vistupa στη μάχη - στο "Bran Pole", όπως αποκαλούν τον εαυτό τους τον τόπο της τελευταίας μάχης στο "Speech of Vatfrundir". Το δέρμα των θεών έχει τον δικό του αντίπαλο: Ένα vipadak bitisya με Fenrir, Toru - με Jormungand, Tyuru - με Garm, Freyru - με Surt, Heimdallu - με Loki.

Πρώτα στη μάχη στην πτώση του Odin, prokovnutny Fenrir. Πίσω του, «χωρίς ντροπή», πήγαινε ο Θορ:

άξονας viyshov ένδοξος

Sin Khlodun ta Odina,

Φύλακας Midgarda

bitisya zі zmієm:

οδήγηση σε vіn gada

εγώ ο ίδιος, Γκίνε -

ζωή των ανθρώπων

όλες οι ερωτήσεις,

κατά εννέα κροκ

Thor vidstupaє,

Sin Fyurgun ta Od

Ο Surt peremagaє Freyra, ο Heimdall και ο Loki παλεύουν ένας εναντίον ενός, ο Tyr οδηγεί τον Garma, την μπύρα και τον εαυτό του. αμαρτία Odin Vidar που διαμορφώνει τον Fenriru paschu. Μου αρέσουν οι "Molodsha Edda", ο Surt "που ρίχνει φωτιά στο έδαφος και καίει όλο τον κόσμο".

Το "Senior Food" δίνει:

ο ήλιος τελείωσε,

η γη βυθίστηκε

να φαίνεται από τον ουρανό

φώτα,

στη φωτιά πονηρός,

ζωή θεός

άροτρο με θερμότητα

ακριβώς δίπλα στον ουρανό

Το Ragnarok προέρχεται από το μισό Surt - το τέλος του κόσμου, στο οποίο πηγαίνουν οι θεοί, ότι οι άνθρωποι είναι ακόμα ζωντανοί.<…>

[ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΔΡΑΚΟ ΦΑΦΝΙΡ / ΦΑΦΝΕΡ]

Το Fafnir είναι το αμάρτημα του Hreidmar και του αδελφού του Regin, που στράφηκε στον δράκο και πήγε στα υπάρχοντα του νάνου Andvari. Το Bulo σφυρηλατήθηκε από τον ήρωα Sigurd για τη διδασκαλία της Regina.

Το κίνητρο του καταραμένου χρυσού είναι μυθολογικό. Στο "Young Eddie" μιλούν για αυτούς σαν τρεις θεούς - τον Odin, τον Loki και τον Khenir - όταν έγιναν viral στο δρόμο, "απλώς κοιτάξτε σε όλο τον κόσμο". Όταν η δυσοσμία έχυσε τη βίντρα στον καταρράκτη, οι θεοί ήρθαν στο podvir'ya στο Hreidmar - «οι πανίσχυροι άνθρωποι, γνωστοί στο chaklunstv». Ο Loki pohav καυχιέται για τον Tim, που οδηγεί στη βίντρα. Αν το καταλάβετε, οι θεοί πρότειναν στον Hreidmar το στυλ του χρυσού, για να αναγνωρίσει ο ίδιος την ενοχή, ο Hreidmar είπε ότι οι θεοί θα κατηγορούσαν ολόκληρο το δέρμα του vidri με χρυσό.

Για να γνωρίσει το χρυσό, ο One έφερε τον Λόκι στη χώρα των Μαύρων Άλβων (τομπτο στους Ζβέργκς, το θέαμα των ζγκαντουβάλων, που ονομαζόταν Svartalvheim, κυριολεκτικά «η χώρα των Μαύρων Άλβων» ανάμεσα σε πολλά κείμενα σε ολόκληρη τη χώρα) . Ο Λόκι πήρε τον νάνο Andvari και τον naklav σε αυτά τα wikup: ολόχρυσος, ο γιακ Andvary πήρε τη σκυτάλη από το ligvi του. Ο νάνος έδωσε κρυφά τα υπάρχοντά του, ο ale προσπάθησε να βγάλει χρυσά τακούνια: υπήρχε ένα ειδικό δαχτυλίδι, που πολλαπλασίαζε τον πλούτο. Ωστόσο, ο Λόκι πήρε την πονηριά του Αντβάρι και έσφιξε το στεφάνι. Νάνος, ευλογεί τον Θεό για έλεος, ale marno; και ο Τόντι κερδίζει, λέγοντας, «Λοιπόν, ο καρπός θα είναι μια αδύνατος ζωή, που θα κατακλυστεί από αυτό». Ο Λόκι χαμογέλασε στον καταραμένο Αντβάρι, παίρνοντας χρυσό και πισόφ.

Οι θεοί έδωσαν στον Hreidmar το wikup, τον άξονα ale του δαχτυλιδιού. Ωστόσο, το τσέρκι έτυχε να φανεί, περισσότερες από μία φορές, δεν ξεκίνησε για να δει το δέρμα πολύ χρυσό. Και αν φύγουν οι θεοί, "Ο ​​Λόκι κινείται, αυτό που είπε ο Αντβάρι θα ξυπνήσει και θα χρυσώσει και θα σώσει ήσυχα, ποιος θα βολοδηματίσει μαζί τους."

Όταν τα αδέρφια του οδηγημένου Otra, ο Fafnir και ο Regin πήγαν στους θεούς, λαχταρούσαν τα πολλά υπάρχοντά τους για τον μπαμπά. Ο Hreidmar vіdmovivsya και ο Todі blue οδήγησαν τον μπαμπά, για τον οποίο έβρασαν τους εαυτούς μας. Ο Ρέτζιν Ντακ, που μοιάζει με αδερφό, και ο Φαφνίρ που παίρνει την εικόνα ενός δράκου και πηγαίνει να αγοράσει αντικείμενα.

Στο τέλος της ημέρας, με μια επανάληψη για τον καταραμένο χρυσό, «θυμώνω» είναι το έπος της φυλής για τους Welsungi - μια φυλή, ο δημιουργός αυτού που είναι γνωστό ως Sigi ή Skadi, το οποίο είναι «διάσημο για το μπλε του Odin », το μυθολογικό κίνητρο θα συναντήσει το ηρωικό έπος. Την ίδια μέρα, ο Sigurd είναι ο βασικός ήρωας του σκανδιναβικού Eposu.

Ο Ρέτζιν, όταν είδε τον αδερφό του Φαφνίρ να χτυπά μια αλεπού σε έναν Γιουνάκ, που τον έλεγαν Σίγκουρντ, και όταν η Ρετζίνα ήταν επισκέπτης, πίστευα ότι ήξερα, να σκοτώσει τον Φαφνίρ. Σε ένα μόνο κομμάτι του "Rechi Regina" είναι επίσης κάπως έτσι:

άξονας Priishov

Σίγκμουντ Σιν,

Yunak Smiliviy,

στη ζωή μας?

vіn smіlivіshy,

όχι ηλικιωμένους,

μάχες ελέγχω

από το άπληστο ουάου.

κουνιέμαι

βασιλιάς-πόλεμος?

Ίνґві ιστότοποι

έχουμε εμφανιστεί?

θα είναι πρίγκιπας

προσλαμβάνω

ξαπλώστε από όλες τις πλευρές

μερίδιο νήματος 1.

1 Σταυρός Α. І. Κορσούν. Ingvi - ο θεός Freyr, ο ιδρυτής των Inglings την ίδια περίοδο, αλλά ο βασιλιάς Frodi από το Pisni για το Grotte. Το Imovirno, στο "Rechi Regina" ο Ingvі-Freyr είναι ο ίδιος Odin, ο προπάτορας των Σκανδιναβών αριστοκρατών στο "Sazi pro Inglіngakh". Λοιπόν στον πατέρα Sigurd, τηλεφώνησέ με να γνωρίσω τον Sigmund, διαμαρτυρία στο εκδοτικό «Promovah of Fafnir» ο ίδιος ο Sigurd stverdzhu, scho vin μουστάκι life buv «μπλε χωρίς μητέρα. χαζοί και ο μπαμπάς, οι άνθρωποι γιακ». - Ευθεία. εκδ.

Ο Ρέτζιν κούνησε ένα γιουνάκ και κούνησε το τερατώδες σπαθί Gram, το οποίο είμαστε τόσο φιλόξενοι που «ο Sigurd zanuryuv yogo στον Ρήνο και αφήνει το πλαστικό να σβήσει στην πορεία, και το σπαθί έχει κόψει πλαστικό, σαν νερό. Με το σπαθί Sigurd rozsik kovadlo Regina». Εάν ο Sigurd pіdrіs і zmіtsnіv, ο Regin σύντομα διέλυσε τον Fafnіr. Χρόνια αργότερα, αυτό το εγχείρημα έληξε με επιτυχία, και «ο Sigurd και ο Regin έγιναν viral στο Gnitahaid [βουνό, δράκος ligvo. - εκδ.] і ήξεραν ότι υπήρχε η τσουλήθρα του Fafnir, η οποία επισκιαζόταν από το κρασί, αν ήταν πριν από το πότισμα. Το Sigurd viriv είναι ένα μεγάλο λάκκο που πάει και κάθεται δίπλα τους. Πρώτον, αν ο Fafnir popovz από τα υπάρχοντα, το κρασί ήταν virig μετά το otrut, και το βλαστάρι έπεσε στο κεφάλι του Sigurd. Εγώ, αν ο Φαφνίρ έψαλλε πάνω από το λάκκο, ο Σίγκουρντ έβαλε το σπαθί στην καρδιά του. Ο Φαφνίρ ανασήκωσε τους ώμους του και έσπασε το κεφάλι του με την ουρά του».

Ένας θανάσιμα τραυματισμένος δράκος, έχοντας πει μια προφητεία, ξέρω πώς να μετατρέψω την πλοκή στο κίνητρο του καταραμένου χρυσού:

Είπα στον Φαφνίρ:

«Τσούσου παντού

λέξη vorozhnechі,

ale σωστά εγώ, povir:

χρυσό τζβίνκε,

αντικείμενα στο fire-chervony,

να σε καταστρέψει!

Ο Sigurd λέει:

«Στις αποσκευές του Volodya

όλα κρίνονται

μέχρι αργά το απόγευμα

περισσότερα για όλους

ώρα ναστάνε

πήγαινε στον τάφο».

Το "Τρίτο τραγούδι για τον Γκούντρουν" είναι ενικό ως εξής:

Atlі turbotny

p'yaniy bouv іd μπύρα,

χωρίς να θάψω το σπαθί,

χωρίς να εναντιώνεται στον Γκούντρουν,

τα πρώτα

їх αριθμός ρυθμίσεων,

αν κάτι δεν πάει καλά με όλα

ob_ymav її nіzhno!

Ο Lіzhko κέρδισε z leza

τρέφεται με αίμα

με το χέρι, στο provin_i Hel,

στο σήμα psiv,

οι πόρτες έχουν κλείσει,

μεγάλωσε τα μέλη του νοικοκυριού,

άναψε το περίπτερο

σε πληρωμή για αδέρφια.

Χάρηκα από όλους

φωτιά, hto turn

από τον Murkheim πίσω

το τραγούδι του θανάτου Gunnar?

τα δοκάρια κατέρρευσαν,

Ναός Διμήλου,

Budlung_v dvir,

ασπίδα divi

έπεσε νεκρός

στο τηγάνισμα μισό 1.

1 ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Κορσούν. Dvir Budlungiv - παλάτι του Atli, sina Budli. - Ευθεία. εκδ.

[DRAGONS І PRO "KLYATO GOLD]

Η σκανδιναβική επική ιστορία της φυλής Welsung-Gyukung θα τελειώσει με την απαγωγή των αντικειμένων του Andvari από τα νερά του Ρήνου και τον θάνατο του Atli και της Gudrun σε μισή μέρα. Τον 19ο αιώνα, ο Ρίτσαρντ Βάγκνερ αναθεωρήθηκε δημιουργικά. Στη δημιουργικότητα, το κίνητρο του καταραμένου χρυσού έχει γίνει κυρίαρχο: ο χρυσός είναι το κύριο θέμα του Βάγκνερ του ποιητή, του Βάγκνερ του συνθέτη, του Βάγκνερ του στοχαστή. Ο χρυσός είναι ένα σύμβολο, που δεν είναι συνώνυμο της δύναμης, και το φως, για τον Βάγκνερ, οι λέξεις που λυγίζουν, αν δεν μπορείς να ξεγελαστείς από τη δύναμη της εξουσίας. Βαγκνεριανή απαισιοδοξία - που υποστηρίζει την απαισιοδοξία του Α. Σοπενχάουερ, η πόζα του αθροίσματος, που συχνά ξεπερνά τις εξέδρες - στριμώχνεται στην ευρωπαϊκή σκέψη. Για παράδειγμα, ο A. F. Losev zgaduvav: «Ξέρω τι είμαι, ο ίδιος ο Βάγκνερ... διατυπώνει για μένα αυτή τη μεγάλη μου διάθεση, που δημιουργήθηκε για να νιώθω σαν μια ελαφριά καταστροφή, αλλά για να χαθώ.

Η οπερατική τετραλογία «Kilce Nibelunga» είναι εξ ολοκλήρου εμπνευσμένη από το κίνητρο του καταραμένου χρυσού. Το πρώτο μέρος της τετραλογίας, «Ο χρυσός του Ρήνου», είναι να μετανοήσουμε για το γεγονός ότι ο Volodar Nibelungiv Alberich αναζητά την αγάπη των γοργόνων στον Ρήνο, τον φύλακα των χρυσών αντικειμένων. Οι γοργόνες βλέπουν γιόγκο, ακόμα και αυτές των εχθροπραξιών και της κοροϊδίας Alberich vikradaє χρυσό, για το yak μια από τις γοργόνες λέει αυτό:

Όλο το φως ανήκει

Θα σε κάνω να χαμογελάσεις,

Χρυσός Ρήνου

στο ρινγκ όταν το έχεις χάσει:

αυτό το άτομο δεν έχει ησυχία! ένας

Ale skuvati το δαχτυλίδι δεν δόθηκε στο δέρμα. Τσε ζμοζε ζρομπιτι λισε

αυτός που φαίνεται

Vlada Kohannya,

λίγο pestochiv γλυκόριζας

διασκεδάστε, -

στερήσει αυτή τη μαγευτική δύναμη

και το χρυσό δαχτυλίδι είναι βαρετό!

Έχοντας κλέψει χρυσό, ο Άλμπεριχ καταράστηκε την αγάπη και μόνος του να γνωρίσει τη δύναμη του vicuvati το δαχτυλίδι, που δίνει δύναμη σε όλο τον κόσμο. Ο Wagner suvoro ασπάζεται τη μυθολογική παράδοση: ολόκληρο το δαχτυλίδι θα πολλαπλασιάσει τον πλούτο του Alberich. Ο άξονας είναι να μιλήσεις στον Μίμη, αδερφό και σκλάβο του Volodar Nibelungiv:

Αποδεκτό το κακό

zdobuv Alberich

υποβρύχια αντικείμενα

I skuv στο περιτύλιγμα?

τώρα είμαι μπροστά του

τρέμω με φόβο:

ο αδερφός μου με τη δύναμη του δαχτυλιδιού

τυλίγοντας όλους μας στους σκλάβους.

Εμείς μπροστά χωρίς αναταράξεις

στις ομάδες μου

στο bliskers kuvali

λεπτό ubir, -

πολλά osshatnyh dribnits,

і radі buli pratsі.

Και το νίνι στα φαράγγια,

από τη θέληση της θλίψης,

όλα σερβίρονται

εσύ είσαι ένας.

Αχόρταγος αδερφέ

ένας κύκλος που πρέπει να γνωρίζετε,

de prikhovykh underground

η φωτιά είναι χρυσή:

і άξονας mi copaєmo,

shukaєmo ta riєmo,

vidobotok meltbut

ta λιώσει kuєmo;

ξεχασμένος,

vladik zbiraєmo mi υπάρχοντα.

Οι θεοί Wotan (Odin) και Loge (Loki) κατεβαίνουν στο Volodya Alberich, οπότε πάρτε το χρυσό στο νέο Vicraden, - οι θεοί πρέπει να πληρώσουν με τον Fafner και τον Fazolt, καθώς χτυπούσε το ουράνιο παλάτι. Επιπλέον, vidomo, ότι ο Alberich Vikuvav το δαχτυλίδι του και ο Wotan man Namir αφαιρούν από το νέο δαχτυλίδι:

Δαχτυλίδι Volodya cim

Κολλάω για την κορίσνη.

Οι θεοί γνωρίζουν τον Άλμπεριχ και ξυπνούν χρυσάφι. Και αυτός που βρίσκεται επικεφαλής του vimovlya είναι περήφανος για τα λόγια:

Ζεις στα hmarahs,

Δεν ξέρω το turbo, -

smiyuchis, kohayuchi

Άλε η γροθιά μου,

χρυσή γροθιά, σε θυμώνει!

Yak vid kohannya

είδα

έτσι εγώ vi όλα s

πες της αντίο!

Ο άξονας του χρυσού είναι σβέλτος, -

ο yogo vi θα είναι άπληστος!

Ωστόσο, ο pikha Alberikha έδωσε στο κακό του έναν υπηρέτη: τον πονηρό Lozі zumіv zneshkoditi Nibelunga. Οι θεοί έδεσαν το Alberich και το vinesley από τη γη, και μετά το vimagali χρυσό. Ο καιρός στο Alberich θα επιστρέψει στο κατάλυμα, ale doday sob pid nis:

Η Άμπι έχασε το δαχτυλίδι μου,

Todi τα υπάρχοντά μου δεν είναι Skoda:

Ξέρω και να συσσωρεύω

Ξέρω

μην εμποτίζεσαι από τη δύναμη του κλεισίματος του ματιού

Ale Votan p_chaє kіlce і vimagaє viddati yogo. Οι ευλογίες Alberich δεν παίρνουν το άτομο, ή οι θεοί δεν ακούνε τις ευλογίες του Nibelung. I todi Alberich κατάρα στο ρινγκ:

Φτου στο λαό,

κατάρες, δαχτυλίδι μου!

εγώ - βλάντα χωρίς κορδόνια,

φέρτε το βίντεο

θάνατος - να σου το πάρω!

Θρασύς αγώνας

χαρά της αλλαγής?

όχι ευτυχισμένος

θα χρυσώσουμε στη φωτιά!

Αυτός που έγινες εσύ,

αφήστε τα απόβλητα στα trivos,

το ίδιο για πάντα

Μην αφήνετε το grise να αισθάνεται καλά.

Όλα γενναιόδωρα

το μανι σου,

άλε όλα φέρθηκαν

μόνο βαρύ Skoda!

Ζαλίσ χωρίς το κέρδος του βλάσνικ,

Το Ale vbivts σε πάει στο dim yogo!

Προς θάνατον διακρίσεων,

να είσαι ευτυχισμένος tremty

εκείνη τη μέρα με τη μέρα

όλη η ζωή μαραζώνει από φόβο,

volodar tviy

και ο αμειβόμενος σκλάβος σας:

doti pocky

ξέρεις ότι δεν θα γυρίσεις! -

Λοιπόν, φοβερό μου μπίντι

Σου ΟΡΚΙΖΟΜΑΙ!

Ο καταραμένος Αλμπερίκα άρχισε να επισκέπτεται το mezhe odrazu. Παραδίδοντας το χρυσό στις παραγγελίες, ο Wotan θέλει να σηκώσει το στεφάνι και αν ο Fafner κερδίσει το δαχτυλίδι, ο Θεός δηλώνει ότι δεν πρέπει να σπάσει το στεφάνι εγκαίρως. Στερώ την καταχνιά της προφητείας της θεάς της γης Έρντι, ότι πριν από την αρχή του τέλους του ήλιου και του θανάτου των θεών, το γρύλισμα του Γουόταν θα χωριστεί από το δαχτυλίδι. Ο Τιμ Φάφνερ ξόδεψε μια ώρα για να μαγειρέψει με τον Φαζόλτ και να οδηγήσει τη συντροφιά του, για να μην γίνει άνθρωπος.

Ο Βάγκνερ εισάγει στο κείμενό του ένα κίνητρο, το οποίο είναι ορατό στον σκανδιναβικό μύθο, έστω και μόνο στα σκανδιναβικά για το πνεύμα, - το κίνητρο της παντοδυναμίας της κοιλάδας. Το μερίδιο της προέλευσης της ζωής των ανθρώπων, και το πρώτο vchinki των θεών, και των θεών, δεν μπορεί να αλλάξει πριν από αυτόν που ενθρονίζεται. Ανάθεμα Alberikha, είναι ακριβώς εκεί λόγω του γεγονότος ότι είναι θεός των ανθρώπων να εμφανίζεται ως κύριος του στεφάνου.

Πράγματι, ο Wotan θα προσπαθήσει να ξεγελάσει το μερίδιό του και το vlashtovu ώστε να εμφανιστεί ένας ήρωας που δεν γνωρίζει τον φόβο - ο ιππότης Zigfrid. Ο ίδιος Zigfrid μπορεί να το κάνει καλά, να το στρέψει στις ντίβες του Ρήνου και στους θεούς. όπως ο Άλμπεριχ:

Στους ατρόμητους αδύναμους

ανάθεμά μου:

vіn vіdobutku δεν ξέρει charіv,

Η Kiltsya μπορεί να είναι άσχημη.

Άλε, δώσε στους δυνατούς για τον Θεό: Ο Ζίγκφριντ χτυπά τον δράκο Φάφνερ μέσα, ο Ζαολοντίβα ένα θαυματουργό δαχτυλίδι, δεν διαμαρτύρεται για τον εαυτό του και το δαχτυλίδι από τη θέληση να στραφεί στις γοργόνες του Ρήνου. Και οι θεοί - οι θεοί πηγαίνουν στο μισό του pozhezhi, που κυνήγησε το ουράνιο παλάτι Valhalla

Σε αυτό που ειπώθηκε για το στεφάνι Nibelungen, όπως ο Richard Wagner, υπάρχει μια λεπτομέρεια τσικάβα, όπως είναι καθαρά ορατή στον σκανδιναβικό μύθο του suvor: δεν μπορείς να βρεις έναν κακό θάλαμο αν το σκεφτείς. Ομοίως, η εξουσία στερείται του επιεικής, zechtuvanom και osmy Alberich. Με άλλα λόγια, το vlada ta kohannya είναι μια παρεξήγηση. Zrozumіlo, εδώ δίνονται σημάδια γενναιόδωρου κεφαλαίου, στο σκοτάδι της μέσης δεν γνώριζε καμία παρόμοια προεξοχή.

ΦΙΔΙ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΙΑΣ

Κοντά στα γλυκά νερά και στη θάλασσα της Ουζμπέκικης Νορβηγίας, φαίνεται, υπάρχουν μεγαλειώδη φίδια, πώς να μεγαλώσεις σαν παιδί και θέα. Για τις μακρινές εμφανίσεις, οι βρωμιές ζούσαν στη στεριά, στα δάση και στη μέση των βραχωδών λόφων, τα αστεράκια, αν γίνονταν μεγάλα τότε, μετακόμισαν στις λίμνες και τις εισροές και αφού έφτασαν στον γίγαντα ανάπτυξη - στον ωκεανό. Η δυσοσμία είναι εύκολο να συναντηθεί και χρειάζεται πολύ για να μετακινηθείτε σημαντικό pod_y... Υπήρχαν μερικές υπέροχες λιμνούλες, και λίγο ριχόκ, έψηναν για τους γέρους δύο ώρες περίπου, αφού η δυσοσμία ερχόταν από τα γλιμπίνια. Είναι ήσυχοι, είναι ακόμα ζωντανοί, δεν έχουν ασχοληθεί με τα παλιά νερά, αλλά στη νεκρή ηρεμία η δυσωδία θα φουντώνει για μια ώρα στα φιορδ ή στα «φιρτάχ». Pislya Black Death 1, για επαναφόρτωση, δύο υπέροχα φίδια πέρασαν από το Forske στο "log" (lazen), το ένα φαίνεται ότι μπορεί να βρεθεί ταυτόχρονα και το άλλο, περίπου, μέσω δύο ρουκετών, προσπαθώντας να φτάνουν στο όπλο του ποταμού και zaginuv. Πήγε στο Drontheim, όταν ξεδιπλώθηκε και άφησε μια τέτοια γεύση, αλλά ποτέ δεν έτυχε να πλησιάσει αυτή την αταξία.

1 Ο θάνατος του Chorna είναι μια επιδημική μάστιγα, που μάστιζε την Ευρώπη στα μέσα του XIV αιώνα. Σύμφωνα με την έκθεση, τα δύο τρίτα του πληθυσμού της Νορβηγίας έχουν εξαφανιστεί.

Στο Lundewand, στο Listeri, ένα μεγαλοπρεπές φίδι, καθώς το στερείται πριν από το θάνατο του βασιλιά, ή τις μεγάλες ανατροπές. Dekhto zapevnyaє, scho bachiv її. Επίσης, στο Bollarvatny, το θαλάσσιο φίδι είναι ζωντανό νωρίτερα με το θάνατο ενός μωρού από ένα μοσχάρι με ένα άλογο και μια ουρά έξι γέννων στο δείπνο. Κέρδισε μια ρίμπα και τσάκωσε κάτω από ένα μικρό νησί που ονομάζεται Svanvisko. Η μπύρα από τα φίδια, που κατοικούσαν στα νερά του Πίβνιτσνι, δεν έγινε τόσο διάσημη όσο το φίδι του Μίο. Στα αρχεία των ηλικιωμένων, διάβασα ένα μήνυμα για ένα φίδι zhakhlivy, το οποίο εμφανίστηκε στην πλευρά των νησιών και κατέστρεψε εντελώς τη «γη του βασιλιά». Μέρα με τη μέρα εμφανίστηκε το φίδι του Myos. Η δυσοσμία ακούστηκε χιμαιρικά και πήρε το νερό στη φιγούρα. Ο Nareshty ήδη zgaduvana γιγάντιο φίδι εμφανίστηκε ξαφνικά και ανέβηκε γρήγορα στο λόφο, πάνω στον σκελετό. Τα μάτια της φούσκωσαν σαν πάτο βαρελιού και μια χαίτη ντόβγκα κρεμόταν από το πλάι της. Κολλημένη στον σκελετό, νόμιζε ότι χτυπούσε με το κεφάλι της, και μόνο ένας από τους υπηρέτες του επισκόπου, ένα έξυπνο παλικάρι, χτυπούσε μια ατσάλινη τσιμπούλα και άρχισε να ρίχνει ένα βέλος πίσω από το βέλος ενός φιδιού στο μάτι. το νερό μούσκεψε με πράσινο αίμα. Τσία φίδι, ήταν μπέζλιχ που τα παράτησε, νταής πεινασμένη για βιγκλιά. Η Βόνα έχασε τις πληγές της και βρωμούσε τόσο πολύ που οι κάτοικοι της πόλης, ακολουθώντας την εντολή του επισκόπου, τις πήραν και τις έκαψαν. Ο σκελετός είναι ακόμα πολύ βραχώδης, ξαπλωμένος σε μια σημύδα, και το αγόρι δεν θέλει σχεδόν μια ράχη.

Υπάρχει επίσης μια συζήτηση για το θαλάσσιο φίδι, το οποίο περιπλέκεται γύρω από το μεγάλο κουδούνισμα από το Hammer, για κάποιο χρονικό διάστημα από το Semirichnoy Vіyny που πνίγηκε στο Akersvіg, και μπορεί να φανεί στο κάτω μέρος, αν το νερό είναι καθαρό. Όλοι προσπαθούν να βιταγκνούτι γιόγκο μπούλι μάρνι, θέλω μια φορά να μεταφέρω το γιόγκο στο νερό.

Εν μέσω της μεταμεσονύχτιας ζέστης της βρωμιάς, όπως φαίνεται από τον ήχο του 1656, τοποθετημένος στο " Φυσική ιστορίαΝορβηγία ”Pontopidiana. Ένα τέτοιο νερόφιδο, με ξερό μονοπάτι, πήγε από το Myos στο Spirillen και, ίσως, ήταν ακριβώς αυτό που εμφανίστηκε στη λίμνη μπροστά σε σημαντικές και επικίνδυνες ώρες. «Η Βόνα έμοιαζε με μεγαλοπρεπή σόγκλα και πέταξε τα πάντα στο δρόμο της, κάτι σαν περίπτερο ή κάτι σαν δέντρο. Її guchne ακανθώδες і zhakhlivy βρυχηθμός έτρεμε όλη την περιοχή.

Μην γνωρίζετε το γεγονός ότι μερικά θαλάσσια φίδια εμφανίζονται σε ήρεμο καιρό για τους Ουζμπέκους της Νορβηγίας, επειδή έχουν επισκεφθεί τις μέρες μας, μπόρεσαν να δουν μερικά από τα άτομα που μπορούν να σταλούν στο Gibbert. το τελευταίο γράφουν: "Το φίδι του θαλάσσιου φιδιού, το τερατούργημα των πενήντα πέντε ποδιών του zavdovzhka, μεταφέρεται στα πλάσματα που έχουν πάει στην ακτή στα νησιά Orkney, και μπορείτε να τρυπήσετε την κορυφογραμμή στο Μουσείο του Edinburz."

Εν μέσω του πρελούδιο των παλιών ημερών, οι περισσότεροι ασχολούνται επαγγελματικά με τα θαλάσσια φίδια Erik Iontopidian, ο οποίος, στη «Φυσική Ιστορία της Νορβηγίας», κάνει δύο απογραφές θαλάσσιων φιδιών. Για πρώτη φορά, θα ξεκινήσουμε στους αγώνες των ναυτικών του Beregen και του Nordland, για τη μέρα που έζησαν θαυματουργικά στα υγρά μάτια, ζουν στον ωκεανό στα βάθη του ωκεανού και μόνο σε ήρεμο καιρό στα σκουλήκια και στο προσκήνιο μέχρι την επιφάνεια... Ο άξονας φαίνεται από τον Commander de Ferriss, που δόθηκε το 1746 ενώπιον του δικαστηρίου. «Το θαλάσσιο φίδι, σαν ένα μάτσο κρασί στα περίχωρα του Μολντ, μάλισε το κεφάλι του, άρπαξε το δέρμα και κουρεύτηκε, πεθαίνει σχεδόν στην άκρη του νερού. Ο Kolir Syrii, με το μαύρο ρίλ, ακόμη και τα μεγάλα μαύρα μάτια και τη μακριά άσπρη χαίτη, κρεμόταν από τη θάλασσα στη θάλασσα. Το Bulo μπορεί επίσης να δει σε επτά γύρους του τελευταίου, ακόμα περισσότερο. Για μια κατά προσέγγιση εκτίμηση μεταξύ των στροφών του bulo bilya fatomu ". Για τους αγίους του επισκόπου Tuhsen από το Ηρώο και τους ιερείς deyaky της ίδιας εποχής, «τα θαλάσσια φίδια φοβερίζουν στο υποχοίρο (το βαρέλι χάθηκε μέχρι 530 ετών), εν μέσω της μεγάλης δόξας ήμασταν Υπάρχει μια χαίτη στους ώμους, παρόμοια με τα φύκια κοντά».

[ΔΡΑΚΟΙ ΣΕ ΜΕΤΑΔΟΣΗ]

Πες μου για τους δράκους, πώς χαιρετούσαν τη νύχτα, και βύβουν τη φωτιά, ακόμα ευρύτερα, και σε όλη τη χώρα για να δείξουν το nori στη γη και στα βουνά, η δυσοσμία της βρώμας μύριζε στις φωτιές, αν ήταν όλη το μέρος. Αν οι δράκοι γύριζαν στο lіgva τους - τους φύλαγαν για να αγοράσουν αντικείμενα, zibranі, για deyakie razpovіd, στο βάθος της θάλασσας, - λίγο, καθώς πίσω τους ξεκινούν σημαντικές πόρτες zalіznі. Η δυσωδία του άγριου και vyvergayut το μισό του μυαλού, κοιμάμαι, οπότε δεν είναι ασφαλές να μπω σε μάχη μαζί τους.

Πήγαινε στην εκκλησία στο Αγέρσι, για να σταθείς σε χρυσές κολώνες χωτίρ, φυλάγοντας το μεγαλείο του πλούτου των δράκων. Δεν επιτρεπόταν να πας μέχρι το τέλος της ημέρας, αν δεν ήσουν κοντά στην εκκλησία. Για πολύ καιρό, ένα μέρος των φλογερών δράκων με τις μακριές ουρές μάζεψε από το Κοτόπουλο του Δράκου στο Story στο Aadal, από το Dragon Hill στο Rozvoz και στο Bagatyokh στα βουνά. Αυτοί είναι που πατάνε στις μέρες μας.

Οι δράκοι μπορούν να υπερνικηθούν, για να φέρουν έναν παλιό θρύλο, πώς ο Άντερς Μάντσεν, ο οποίος φαίνεται να ζει το 1631, αφού πυροβόλησε έναν δράκο, πώς να φέρει έναν παλιό μύθο για τον ιερέα στο όνομα του Άντερς Μάντσεν.

Ο ρόλος είναι σημαντικός, καθώς οι δράκοι αρπάχτηκαν και στις φωτιές των παλαιών τραγουδιών, των θρύλων και των μυθιστορημάτων, ο δράκος ήταν η πρώτη απόδειξη της ανδρείας του ήρωα, ίσως να έδωσε αφορμή για μια σειρά από περεκαζάνια, δεμένα με τσιμ τέρατα. Vypadkovyh ηλεκτρικές ράβδοι, ποικιλίες που αναβοσβήνουν πενιχρά εμφανίστηκαν σε αφθονία, λυγμός pidtrimuvati viru σε αυτά.

Τη μεγαλύτερη δημοτικότητα στον κόσμο της λαογραφίας, έχοντας απογειώσει τον δράκο Fafnir, θα σφυρηλατηθεί από τον ήρωα Sigurd. Ο Sazi pro Welsungi λέει:

Και αν το φίδι εκείνου του popovz στο νερό, τότε ολόκληρη η γειτονιά άρχισε να τρέμει, στην αρχή η γη έτρεμε, και το αεράκι ήταν τραχύ από το nizdrіv σε όλη τη διαδρομή, αλλά όχι θυμωμένος Sigurd και όχι θυμωμένος galasu. Και αν το φίδι έψαλλε πάνω από το λάκκο, βάζοντας το σπαθί Sigurd κάτω στην αριστερή κλείδα, έτσι η λεπίδα ανέβαινε στη λαβή. Εδώ Sigurd viskakuє με yami tієї και το σπαθί στον εαυτό του, και τα χέρια του νέου - όλα στο αίμα στους ώμους. Αν το μεγαλοπρεπές φίδι ένιωθε μια θανάσιμη πληγή, το χτυπούσε με το κεφάλι και την ουρά του, συνθλίβοντας ό,τι το χτυπούσε. Εάν ο Φαφνίρ έχει αφαιρέσει μια θανάσιμη πληγή, έχοντας κερδίσει:

- Ποιος είναι αυτός, και ποιος είναι ο μπαμπάς σου και τι είδους, που τόλμησε να μου βάλει το ζόμπι;

Εγγραφείτε:

- Απαλλαγείτε από το nevidomy μου, іm'ya me - Statny Zvіr, και δεν είμαι πατέρας μέσα μου, ούτε μητέρα, και είμαι ο μόνος zrobiv shlyakh.

Fafnir vidpovida:

- Όσο δεν έχεις πατέρα ή μητέρα, τι ντίβα του λαού υπάρχει; Αν έρθεις να με δεις στον θάνατό μου, τότε να ξέρεις ότι είσαι ψεύτης.

Αυτή η άποψη:

- Με λένε Sigurd, και ο πατέρας μου είναι ο Sigmund.

[ΣΟΥΗΔΙΚΟΣ] ΔΡΑΚΟΣ, ή BILY ZMII

Στα έπος Yazichnytsya, δεν υπάρχουν ενδείξεις για το χρώμα του δράκου, αλλά στους νεαρούς dzherels, φωνάξτε το φωτεινό στα μάτια του Μεγάλου Φιδιού. Yogo not slid pluati z Bilim tomt-snakem ( Tomtorn), τα οποία στα παλιά μέρη της Σουηδίας χρησιμοποιούνται από ένα από τα καλά αρώματα του σπιτιού και όλα τα σπίτια και τα καλά πράγματα. Θα πάω πριν σκουπίσω τη ζωή μου πριν πάω στο περίπτερο. Για ένα ευαίσθητο, λευκό φίδι να χτυπήσει το vinyatkovo, το mozhlvo, μια φορά εκατό βράχους και μετά σε ερημικά μέρη. Chaklunks, buvalo, ψιθύρισαν ειδικά yo και μαγειρεμένα yo shkіra ταυτόχρονα με τα άλλα μαγικά συστατικά, για να φτάσουμε στην κύρια νοημοσύνη των μυστικών της φύσης, oskіlki, νωχελικά σε μια συλλογή από μικρά ράβδοι της γης, ρίζες bіlya, ανθρώπους σκελετού, που επιτρέπουν να ξέρουν οι ίδιοι. Με τη δημιουργία ενός μεγάλου zmієm, πηγαίνετε αμέσως στο κατάστημα στη μέση του tulub, φύγετε στο vipovzati από το παλιό σας σχολείο. Tsya shkira, να περιηγηθείς όπως είναι, απλώς να γλείφεις, πλούσια ανεπτυγμένους ανθρώπους και να είσαι σοφός και σοφός - για παράδειγμα, ένα τέτοιο άτομο γνωρίζει τη δύναμη των βοτάνων και της πέτρας, ξέρεις, καθώς μαζεύει όλες τις πληγές και κόποι.

Ένα μικρό παλικάρι, μαζεμένο για ένα μονοπάτι, viyshov σε ένα μικρό hati σε μια αλεπού, στο οποίο ζούσε ένα από τα λεγόμενα vidun. Αν το αγόρι είναι καταβεβλημένο, δεν υπάρχει σπίτι στο σπίτι, αλλά το μεγάλο καζάνι κρέμεται στον τοίχο, στο οποίο έχει παρασκευαστεί το φίδι Bilyy. Ο σλάμερ ήταν ακόμη και πεινασμένος, γι 'αυτό, έχοντας ρίξει ψωμί στο τραπέζι, και στο Καζάν μια μπάλα λιπαρού φαγητού, γιακ, ως αποτέλεσμα της σκέψης, βγήκε από το κρέας, έχοντας μουλιάσει ένα κομμάτι ψωμί στο καζάνι, και μετά πόκλαβ λυγμός στο στόμα. Το παλιό όραμα, σαν να είχε γυρίσει, αμέσως η ευφυΐα που ήταν τραπίλια, αλά, ξεχώριζε στο ότι δεν είναι φρόνιμο να ανατρέψεις την ίδια την βαμβακερή σοφία, αναρωτήθηκα να τον δω, και σε αντίο, εξήγησα στον νεαρό σοφό το δώρο του

Σχετικά με τον Σβεν από το Μπράγκνουμ, ο οποίος στη Δυτική Γκότλαντ, σαν μια λεωφόρο διασημοτήτων, πώς έφτασε ο ίδιος ο Λίννεϋ, περπατάει ένας θρύλος, που γνωρίζει το Μεγάλο Φίδι και έγλειψε το δέρμα του, έχοντας αντιληφθεί ποιον ( Klok) σταματά τη δύναμη όλων των θορυβωδών πλασμάτων, καθώς και του roslin, που με τόλμη κατέλαβε το Mosseberg κοντά στα βουνά. Τσίκαβο, μόλις έχω μεταφέρει, πώς να ξοδέψω τις γνώσεις μου, πώς να γίνουμε φίλοι, και αλήθεια, από την ημέρα του γάμου σου πριν έχεις ήδη φτάσει.

Οι Σουηδοί αποδίδουν τη δύναμη του γύρω dzherel στα φίδια. Έτσι, το 1809, χιλιάδες άνθρωποι έφτασαν από το Halland και το Zakhidny Gotland στο θαυματουργό Helsho (μια μικρή λίμνη όχι μακριά από το Rampeyardi). Μιλούσαν για το, πώς τα παιδιά, πώς έβοσκαν οι φλοιοί στις όχθες του άλλου, ότι ο βράχος συχνά στηριζόταν από μια όμορφη κοπέλα, καθώς καθόταν στη σημύδα και στολίστηκε στα χέρια του Λευκού Φιδιού. Η νύμφη του νερού από το γρύλι είναι μόλις εκατόν πενήντα ετών. Υπάρχει ένας διάσημος θρύλος, ο lyudin, ο yak z'yila το λευκό φίδι, ξεκίνησε τη λογική όλων των πλασμάτων.

[ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΔΡΑΚΟΙ]

Περίπου ένα τέταρτο του μιλίου μακριά από το Soro υπάρχει η εκκλησία του Alsted, στην οποία μπορείτε να ζωγραφίσετε μια εικόνα, που δείχνει την εικόνα ενός μπίκα με έναν δράκο. Οι άνθρωποι φαίνεται να πιστεύουν ότι αυτό συνέβη σε ολόκληρη την εικόνα, ότι ήταν στο κτίριο της εκκλησίας. Παρεμπιπτόντως, ο δράκος άσκησε τη δύναμή του μπροστά στην εκκλησιαστική γενναιότητα και έδωσε ένα μεγάλο σχολείο σε ανθρώπους, που δεν μπορούσαν να δραπετεύσουν στην εκκλησία. Ο Τόντι είναι ένας σοφός άνθρωπος που έχει ευχαριστήσει τον ζωηρό με γάλα γλυκόριζας, αν αυτό είναι virost, είναι λίγο φίδι. Ακόμη και μέσα από το ρικ, η νεαρή μάστιγα έγινε τόσο δυνατή, δεξιά, στο πίσω μέρος του ανδρείκελου, νίκησε αμέσως τη μάχη, έχοντας νικήσει τον δράκο, ξεχείλισε, και αποδείχθηκε ότι ήταν το ίδιο. Τώρα δεν έγινε τόσο φοβισμένος, αλλά παρόλα αυτά σκέφτηκε να μπει στον αγώνα πριν το τέλος του τρίτου βράχου. Για μια ολόκληρη ώρα, έγινε τόσο ικανός και γενναίος, αφού μπήκε αμέσως στη μάχη και οδήγησε έναν δράκο. Ο Ale και ο Bik, έχοντας υποφέρει από το otrut, τον σεβάστηκαν επειδή ήταν όμορφος, ίσως τσιμπούσαν και επευφημούσαν αμέσως από έναν δράκο.

Μοιάζει με ένα μήνυμα για τον δράκο στο Lingby, χωριά στην Κοπεγχάγη.

Δύο μίλια μακριά από το Aalberg - δύο βουνά, που ονομάζονται Osterberg Bakker, και υπάρχει πολύς βράχος σε αυτή την άνθηση, υπάρχει ένας δράκος, ο οποίος έχει δημιουργήσει μια προσφορά μη-abiyak σε όλο το περιβάλλον. Εμφανίστηκε ο Nareshty ένα ludin, μια σφαίρα στα δεξιά με φίδια. Κερδίζοντας τη γνώση του δράκου. Κερδίστε τιμωρώντας έναν μεγάλο μπαγκάτια, αν έπεφτε από τη φωτιά, έσπερνε πάνω σε ένα σημαντικό άλογο και κάλπαζε μέχρι το θηρίο, ο γιακ όρμησε να τον καταδιώξει. Σε μια τέτοια κατάταξη, ο δράκος επιτρέπεται να ανέβει στο bagatty. Ο Κιν πήδηξε πάνω από τη φωτιά και ο δράκος τον ακολούθησε μέσα στη ζέστη. Ο Τόντι Λιούντιν πήδηξε ξαφνικά πάνω από την μπαγκάτια και έτσι έγινε. Ο δράκος, από την άλλη, ανασυνδυάζει τη φωτιά, καλώντας τη φωτιά.

Αποσπάσματα από το βίντεο:

Σκανδιναβική μυθολογία: Εγκυκλοπαίδεια.

K. Korolov, αναδίπλωση, peredmova, 2004
TOV "Vidavnistvo" Exmo ", 2004
TOV "Vidavnistvo" Midgard ", 2004