Παρουσίαση 3 διαφάνειες

Κείμενο διαφάνειας:

Διαφάνεια κειμένου: Το σημερινό ενδιαφέρον για τη ρωσική, πιο παλιά ρωσική λογοτεχνία μεταξύ των αναγνωστών έχει μειωθεί απότομα με την εμφάνιση των νέων τεχνολογιών βίντεο. Οι σύγχρονοι άνθρωποι πρέπει να γνωρίζουν την ιστορία και τον πολιτισμό του λαού τους. Μπορούμε να αντλήσουμε γνώση από το πρώτο: λιτοπισιβ, χρονογράφοι, ζωές, ιστορικές ιστορίες.

Το κείμενο της διαφάνειας: Αν στρέψω τον σεβασμό, τη στοργή των παιδιών και των μεγάλων αναγνωστών στα έργα της παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας, τότε το δέρμα ενός ογκώδους ανθρώπου θα αλλάξει την περηφάνια για τον λαό του: τα ένδοξα κατορθώματα των όπλων και της εργασίας του, το μεγαλειώδες δημιουργικό αστείο των μοναχών-λογοτεχνών, ιστορικών, χαρτογράφων και πνευματικής κουλτούρας.

Κείμενο διαφάνειας: Γνωρίστε τα κύρια είδη της παλιάς-ρωσικής λογοτεχνίας. Κάντε μια σύντομη ανάλυση των «Σχετικά με τα τελευταία χρόνια» και «Λίγα για την αποχώρηση του Ιγκόρ». Εκτιμήστε το ρόλο του συγγραφέα στα έργα της παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας. Μάθετε για την προέλευση του Χριστιανισμού στη Ρωσία. Να ενθαρρύνει το ενδιαφέρον των αναγνωστών για τα έργα της παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας.

Κείμενο διαφάνειας:

Κείμενο διαφάνειας: Για περισσότερα από χίλια χρόνια, η Ρωσία κατοικεί τους ανθρώπους που αυτοαποκαλούνται λέξεις. Ο Βιν υποδιαιρέθηκε σε φυλές: λιβάδια, ντρεβλιανοί, κριβίτσι, κάτοικοι του πιβνότσι ... Μόνο μία από τις φυλές ονομαζόταν απλά λέξεις. Εγκαταστάθηκαν σε χοντρά κουβούκλια, σαν να μαγειρεύονταν συνεχώς μεταξύ τους, η δυσοσμία δεν μπορούσε να δώσει mіtsnoї vіdsіchi vorogovі και συχνά πλήρωνε danin.

Το κείμενο της διαφάνειας: Αυτές οι λέξεις των Ιλμενίων, ο Krivichi και δύο φινλανδικές φυλές, όλα και ένα θαύμα, μεταφέρθηκαν στο vіche και άρχισαν να μιrkuvati, πώς να φέρουν την ειρήνη και την τάξη στον εαυτό τους. Αποφάσισαν να ορίσουν έναν πρίγκιπα, ο οποίος θα ήταν ο πρίγκιπας τους και θα έκρινε από το νόμο.

Το κείμενο της διαφάνειας: Κι αν ο πρίγκιπας δεν ανήκε στην οικογένειά του περισσότερο, χαμηλότερα από τους άλλους, ήταν καλύτερα: καλέστε τον πρίγκιπα ενός ξένου, από τους Βάραγγους, έχοντας παραγγείλει γι' αυτόν τα εξής.

Το κείμενο της διαφάνειας: Υπήρχε μια μικρή φυλή Rus μεταξύ των Βίκινγκς, πριν από τη νέα που γύρισαν πίσω μετά: "Η γη μας είναι μεγάλη και πλούσια, αλλά δεν υπάρχει τάξη σε αυτήν, ελάτε να βασιλέψετε και να μας κυβερνήσετε." ήρθε η μοίρα. Ανάμεσά τους ονομαζόταν η ρωσική γη.

Διαφάνεια #10

Το κείμενο της διαφάνειας: Κανόνες της ρωσικής γλώσσας για τις λέξεις της γης Jansk. 879 Ο Ryurik πέθανε, έχοντας χάσει τον μικρό γιο του Igor. knyazyuvati να γίνει συγγενής του Yogo Oleg. Ο Zіbravshi vіysko, ο Όλεγκ κατέβηκε το Ντνίπρο, έσκασε λαθραία τη μεγάλη και γκαρνάδα της πόλης, αναγνωρίζοντας ότι ο Άσκολντ και ο Ντιρ, άνθρωποι από την ομάδα του Ριούρικοβο, βασιλεύουν στη νέα. Η τσε γιόγκα κατακλύστηκε.

Διαφάνεια #11

Το κείμενο της διαφάνειας: Ο Vіn τους δηλώνει: "Δεν είστε πρίγκιπες και όχι πριγκιπική οικογένεια, αλλά είμαι πρίγκιπας και γιος του Ρούρικ." Εδώ το VIN δείχνει τον Igor. Ο Askold και η Dira οδηγήθηκαν μέσα και ο Oleg έφυγε από το Κίεβο και αποκάλεσε τη Yogo «μητέρα των ρωσικών τόπων».

Διαφάνεια #12

Κείμενο διαφάνειας: Ο Όλεγκ κυβέρνησε 33 χρόνια. Μετά τον νέο πρίγκιπα, τον γιο του Ρούρικ, τον Ιγκόρ. Σαν κρασιά από τη γη του Ντρεβλιάνσκ, έχοντας πάρει μια ντανίνα, λίγα του δόθηκαν. Ο Vіn γύρισε πίσω, αλλά οι Drevlians βγήκαν από τη θέση τους και οδήγησαν στη γιόγκα. Η νεαρή χήρα Όλγα έμεινε πίσω, πήρε εκδίκηση για τον άντρα της και συνέλαβε ένα μεγάλο δικαίωμα: πήγε στο Τσάργκοροντ, γνώρισε τη χριστιανική θρησκεία και δέχτηκε την ομολογία της. Στο άγιο βάπτισμα φώναξαν την Ωλένα.

Διαφάνεια #13

Το κείμενο της διαφάνειας: Ο Βολοντίμιρ, ο ονούκ της Όλγας, έχει γίνει τόσο βαγκατίς στην παγανιστική πίστη. Vіn dovgo razmirkovuvav για διαφορετικές θρησκείες και zupinivsya για τον Χριστιανισμό. Αλλά ο Iomu ήθελε να στερηθεί έναν μεγάλο Ρώσο πρίγκιπα. Ο Όλεγκ κατηγορήθηκε ότι αποδέχτηκε τον Χριστιανισμό επειδή πίστευε ότι ο αυτοκράτορας θα έβλεπε την αδελφή του Χάνα.

Διαφάνεια #14

Το κείμενο της διαφάνειας: Οι αυτοκράτορες είπαν ότι είδαν μια αδερφή για καινούργια, σαν να πήραν βάφτισμα, αλλά μια χριστιανή δεν μπορεί να πιει για έναν ειδωλολάτρη. Ο Volodymyr κάποτε βαφτίστηκε, έχοντας το όνομα του ιερού βαπτίσματος Vasil και μετά τη βάπτιση pishov με την Άννα και τον γάμο.

Διαφάνεια #15

Το κείμενο της διαφάνειας: Γυρίζοντας στο Κίεβο, ο Volodymyr τιμώρησε το ρουμπίνι και τη φωτιά όλων των ειδώλων. Και στα βράδια της επόμενης μέρας, ο Μέγας Δούκας στον Ντνίπρο, με τους βασιλικούς και τους ιερείς Κορσούν, διασχίζουν το κυάν.

Διαφάνεια #16

Κείμενο διαφάνειας: Πριν από τους προγόνους μας, ο μυστικισμός ήρθε στον Χ αιώνα την ίδια εποχή από τον Χριστιανισμό και οι πρώτοι εγγράμματοι άνθρωποι που είχαμε ήταν ιερείς και τσέντσι.

Διαφάνεια #17

Διαφάνεια κειμένου: Νέστωρ ο χρονικογράφος. Το όνομα του πρώτου χρονικογράφου ήταν Νέστορας. Γεννημένος το 1056, εγκαταστάθηκε στο μοναστήρι για δεκαεπτά χρόνια και έζησε μέχρι το 1114… Σχετικά με το πριγκιπάτο των πρώτων Ρώσων πριγκίπων, μόνο αυτοί που κατέγραψαν τον Νέστορα έχουν φτάσει σε εμάς. Σύμφωνα με τις απόψεις του Yogo, δίνεται μια εικασία για την αλήθεια, αλλά δεν έχουμε πιο αξιόπιστες αναφορές.

Διαφάνεια #18

Το κείμενο της διαφάνειας: Το μεγαλύτερο ενθύμιο της Ρωσίας του Κιέβου, η βάση της λογοτεχνικής παράδοσης του XI αιώνα - "Η ιστορία του χρόνου". Το Vaughn αποθηκεύτηκε στους αιώνες X-XI από τον Nestor. Ο συγγραφέας, έχοντας θέσει τη μέθοδό του όχι μόνο να διαδώσει τα λόγια για τη διευθέτηση των λέξεων των λαών Yan παλαιότερα, για τους ήχους και τους ήχους, αλλά και για να ενισχύσει την ενότητα των λαών, τον πολιτισμό τους, να κινήσει και να γράψει τα γραπτά που δημιουργήθηκε τον IX αιώνα από τους αδελφούς Κύριλλο και Μεθόδιο.

Διαφάνεια #19

Κείμενο διαφάνειας: Τα κύρια είδη της παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας Η λογοτεχνία στη Ρωσία γεννήθηκε μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, επομένως η λαϊκή δημιουργικότητα του παλιού Ρώσου mayzha δεν αφαίρεσε την παλιά ρωσική λογοτεχνία. Vinyatok να κάνει λιτόπισι. Τα κύρια είδη της παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας: ζωές, χρονογράφοι, χρονικά και χαρτογραφία. Η σλοβική γραφή δημιουργήθηκε στα μέσα του 9ου αιώνα ειδικά για τις ανάγκες της χριστιανικής λατρείας. Γι' αυτό δεν εμφανίστηκαν στη Ρωσία τα πρώτα εκατό χρόνια μετά το βάπτισμα των «άψυχων» κοσμικών δημιουργημάτων.

Διαφάνεια #20

Κείμενο διαφάνειας: Στυλ στην παλιά ρωσική λογοτεχνία. Στην παλιά ρωσική λογοτεχνία, το στυλ δεν είναι μπαγιάτικο στο είδος, δημιουργήστε, όπως στο θέμα του rozpovid. Στις περιγραφές υπήρχαν «στένσιλ» και βιβλικές παραθέσεις. Στην παλιά ρωσική λογοτεχνία, έχοντας πανούβαβ τον κανόνα - αυτή η εικόνα κυβερνά: ο άγιος, που ονομάζεται «γήινος άγγελος» και «ουράνιος άνθρωπος», που περιβάλλει τον ρωσικό στρατό σαν δάσος, οι πρίγκιπες ήταν δίκαιοι.

Διαφάνεια #21

Το κείμενο της διαφάνειας: Ο ρόλος του συγγραφέα στην παλιά ρωσική λογοτεχνία Κατά κανόνα, οι συγγραφείς μάντευαν τα ονόματά τους, μόνο εάν ήταν απαραίτητο να δώσουν αξιόπιστα, τεκμηριωμένα στοιχεία. Κατανόηση της πατρότητας του οινοποιείου του XVII αιώνα.

Διαφάνεια #22

Το κείμενο της διαφάνειας: Πριν από πολύ καιρό ανακάλυψαν την αλήθεια ότι τα βιβλία, όπως και οι άνθρωποι, κάνουν το μερίδιό τους. Η Βίβλος έχει δίκιο, έχει προετοιμαστεί ένα μεγάλο μερίδιο. Ο Βον έχει γίνει ένα είδος κώδικα, που δίνει πρόσβαση στις αξίες του ευρωπαϊκού πολιτισμού, αλλά και στην ανάπτυξη της λογοτεχνίας της μεσαίας τάξης. Η Αγία Γραφή είναι η ιερή ιστορία ενός ατόμου, η ιστορία της σύνδεσης ενός ατόμου με τον Θεό, η ιστορία του μέλλοντος.

Διαφάνεια #23

Το κείμενο της διαφάνειας: Η ζωή είναι η καλλιτεχνική έκφραση της τρέχουσας σημασίας της λέξης. Vono zavzhdy opovіdaє pro podії, yakі Yogo ukladachi και chitachі vvazhayut true, και όχι vigadanimi. Οι ζωές ήταν μπροστά στα έργα της εκκλησιαστικής λογοτεχνίας. Ένα χρονικό ή μια ιστορική ιστορία για τις στρατιωτικές εκστρατείες των Ρώσων πριγκίπων, μια μάχη με ξένες φυλές ή μια ιστορία για διεθνή κείμενα chvari - svitsky.

Διαφάνεια #24

Κείμενο διαφάνειας: Ιστορικές δημιουργίες που λένε για το μέλλον της ιστορίας του παντός κόσμου πίσω από τους βράχους, ότι η βασιλεία ονομαζόταν στη Ρωσία χρονογράφος. Για τη σημασία της, η λέξη πλησιάζει ακόμη και τη λέξη «λιτόπης» (από το ελληνικό «χρόνο» - ώρα και «μετρώ» - γράφω). Είτε ένας χρονογράφος είναι η πρώτη εκδοχή της ιστορίας που διαποτίζεται από χριστιανικούς πύργους φωτός. Η Μέση Ρωσία έγινε μέρος του χριστιανικού κόσμου και μετατράπηκε σε μια «ιστορική χώρα».

Διαφάνεια #25

Το κείμενο της διαφάνειας: Η χρυσή λέξη της ρωσικής λογοτεχνίας ονομάζεται «Η λέξη για το θάνατο του Ιγκόρ, που δημιουργήθηκε το 1187 Η εικόνα των ανθρώπων στη δημιουργία συνδέεται στενά με αυτήν από τα λαϊκά ιδανικά. Η καλλιτεχνική και ιδεολογική πλευρά των Λαϊκών δεν είναι ίδια με την ίδια. Για παράδειγμα, μετά τη μάχη με τα καλαμάκια, στη μάχη του Ιγκόρ με τους Polovtsy, "η μαύρη γη σπάρθηκε με βούρτσες και το αίμα χύθηκε". Η λέξη καλεί στον αγώνα κατά των Πολόβτσιων, είμαστε μπροστά μας για χάρη της ειρηνικής πρακτικής.

Διαφάνεια #26

Το κείμενο της διαφάνειας: Το νόημα των "Λέξεων..." είναι ιδιαίτερα σπουδαίο για εμάς γιατί είναι ιερά και ασύγκριτα στοιχεία του ύψους της παλιάς ρωσικής κουλτούρας, της αυτοδυναμίας και της εθνικότητας. Αυτή δεν είναι μια ιστορική ιστορία για το μακρινό παρελθόν - αυτό είναι μια κλήση αφύπνισης την κατάλληλη στιγμή, χωρίς ακόμη να βαραίνει τη θλίψη.

Διαφάνεια #27

Το κείμενο της διαφάνειας: Ανάμεσα στα διάφορα μνημεία του πολιτισμού, υπάρχει μια ιδιαίτερη θέση για τη δημιουργία χαρτογραφικών δημιουργιών. Μεταφορικά, αυτές οι πολύ παλιές κάρτες αντικατοπτρίζουν το ρήγμα του υλικού και πνευματικού πολιτισμού των περασμένων γενεών, την πλούσια ιστορία της Πατρίδας μας. Πριν από την εμφάνιση της πολυθρόνας του 16ου αιώνα, τα κείμενα των περιγραφών των διαφόρων περιοχών βασίζονταν ήδη, tobto. γεωγραφικές περιγραφές του χώρου.

Διαφάνεια #28

Το κείμενο της διαφάνειας: Για παράδειγμα, ένα από τα παλαιότερα ρωσικά κείμενα σχετικά με τη μεταφορά της γης στο μοναστήρι του Νόβγκοροντ Αντόνιεφ λέει: μέσα, και οι αγελάδες θα οδηγηθούν στον αμπελώνα, σαν από τον αμπελώνα στον θάμνο του υάκινθου, από ο θάμνος του υάκινθου πάνω στο Dontsovoe, και κάτω το Dontsov...». Η παλαιότερη ρωσική γεωγραφική καρέκλα με επιγραφές χρονολογείται από το 1536.

Διαφάνεια #29

Κείμενο διαφάνειας: Γνωρίζουμε ότι η αναγνώριση της ρωσικής λογοτεχνίας είναι να δώσει στους αναγνώστες μας την τέχνη και την αισθητική γεύση. Αλλά στην Αρχαία Ρωσία, όλα δεν ήταν έτσι. Το βιτρό των χαρισμάτων του Θεού ήταν συχνά σεβαστό από τους αμαρτωλούς στο άδειο εγχείρημα «ανακριβούς ιστορίας και βιγκαντάν». Η παλιά ρωσική λογοτεχνία των παλιών εποχών είναι διαφορετική, η κατώτερη λογοτεχνία της Νέας Ώρας συνδέεται με ένα pobut, τελετές με πρακτικές λεπτομέρειες suspіlstva.

Διαφάνεια #30

Το κείμενο της διαφάνειας: Η παλιά ρωσική λογοτεχνία είναι η πρώτη πηγή γραφής που ήρθε σε μας από τα βάθη του αιώνα, η πηγή του πολιτισμού και της πνευματικότητας στη Ρωσία, η πηγή της ιστορίας, της γεωγραφίας και των βιογραφικών ειδήσεων για τη ζωή των προγόνων μας .

Διαφάνεια #31

Το κείμενο της διαφάνειας: Από τις ήσυχες μακρινές και ένδοξες ώρες Η ώρα καταρρέει με ντρίμπλα πορεία, Η ευαίσθητη φωνή των σλαβικών φυλών Μετακίνησε το πιο δύσκολο φορτίο.

Διαφάνεια #32

Κείμενο στη διαφάνεια: ΓΙΑ ΣΕΒΑΣΜΟ!

Ιστορία της αρχαίας λογοτεχνίας

Η μακρόχρονη ρωσική (μερική ρωσική μεσαία τάξη, κάποια αρχαία skhidnoslovyanskoy) λογοτεχνία ονομάζεται συλλογή γραπτών έργων που γράφτηκαν στο Κίεβο, καθώς και στη Ρωσία της Μόσχας, την περίοδο από τον 11ο έως τον 17ο αιώνα. Η παλαιο-ρωσική λογοτεχνία είναι η παλιομοδίτικη λογοτεχνία των λαών της Ρωσίας, της Λευκορωσίας και της Ουκρανίας. Χαρακτηριστικά και είδη της παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας

Ακαδημαϊκοί: Dmitro Sergiyovich Likhachov Boris Oleksandrovich Ribakov Oleksiy Oleksandrovich Shakhmatov. Τα μεγαλύτερα επιτεύγματα της παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας

όλα δημιουργούν έναν μικρό θρησκευτικό και ιστορικό χαρακτήρα. Η παλιά ρωσική λογοτεχνία είχε κατανόηση της συγγραφής. Χαρακτηριστικά της παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας:

δημιούργησε πράγματα σύμφωνα με την εθιμοτυπία, έτσι σύμφωνα με τους κανόνες τραγουδιού. Η παλιά ρωσική λογοτεχνία αναπτύχθηκε ακόμη πιο τακτικά: για αυτόν τον αιώνα, δημιουργήθηκαν μόνο μερικές δεκάδες έργα.

LITOPIS - αυτή είναι μια περιγραφή του ιστορικού podіy πίσω από τους "βράχους", δηλαδή πίσω από τους βράχους. Πηγαίνετε στα αρχαία ελληνικά χρονικά. Εφαρμόστε τις δημιουργίες σας: «A Tale of Time Lit», «Lavrenivsky Litopis», «Ipatiivsky Litopis» Είδος παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας

Η ΖΩΗ είναι η ζωή ενός αγίου. Εφαρμογή έργων: «Η ζωή του Θεοδοσίου των Σπηλαίων», «Η ζωή του Αλέξανδρου Νιέφσκι», «Η ζωή του Σέργιου του Ραντονέζ» Είδος παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας

POVNENNYA - αυτή είναι η πνευματική εντολή του πατέρα στα παιδιά. Εφαρμόστε τις δημιουργίες σας: «The Povchannya of Volodymyr Monomakh» Είδος παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας

ΠΕΡΠΑΤΗΣΗ - η περιγραφή tse είναι πιο ακριβή. Εφαρμόστε τη δημιουργικότητα: "Ένα ταξίδι σε τρεις θάλασσες" Είδος παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας

Το WORD είναι ένα είδος εκκλησιαστικού και κοσμικού krasnomovstvo. Εφαρμόστε τις δημιουργίες σας: "The Word about the Law and Grace", "The Word about the death of the Russian land" Είδος παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας

VІYSKOVA STORY - αυτή είναι μια περιγραφή στρατιωτικών εκστρατειών και μαχών. Εφαρμόστε τις δημιουργίες σας: "Zadonshchina", "The Tale of Mamayev's Battle" Είδος παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας

Η γραπτή λογοτεχνία της αρχαίας ρωσικής γλώσσας εμφανίστηκε τον 11ο αιώνα, όχι ένα μπαρ μετά το βάπτισμα της Ρωσίας από τον Πρίγκιπα Βολοντίμιρ. Τα εκκλησιαστικά βιβλία, φερμένα από το Βυζάντιο, έθεσαν τα θεμέλια του στάχυ και δημιουργούν εγγενή δημιουργικότητα. Δικαίωση της παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας:

1. Περίοδος Κιέβου-Νόβγκοροντ (10-12 αιώνες) - δημιουργήθηκε η πρώτη λιθογραφική κρύπτη, γράφτηκαν τα πρώτα βιβλία ζωής και θρησκευτικά και ιστορικά χρονικά. - Δημιουργήθηκε πρώτα στη ρωσική γραφή tvir - "Λόγος για το νόμο και τη χάρη" Στην ανάπτυξη της παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας, παρατηρούνται δύο περίοδοι:

κήρυγμα "The Povchannya of Volodymyr Monomakh" αυτοβιογραφικό tvir "About the way and catch" λογοτεχνικό zvedennya "Η ζωή του Θεοδοσίου του Pechersk Δημιουργία της παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας της 1ης περιόδου

Το πρώτο μέρος της λιτόπης αποτελείται από μια ιστορία για την ιστορία του κόσμου από τη Βίβλο - από τη δημιουργία του κόσμου πριν από τον παγκόσμιο κατακλυσμό και την ανάταση κάτω από τη γη μεταξύ των γιων του Νώε: Σημ, Χαμ και Ιάφετ. Στη συνέχεια, ο Νέστορας μιλά για την επανεγκατάσταση των σλαβικών φυλών, για τους στοσούνκι από τις φυλές του Σουδάν, για την ίδρυση του Κιέβου, για την ενοχή της ρωσικής γης, του κράτους, για τους πρώτους πρίγκιπες του Νόβγκοροντ και του Κιέβου.

Η λογοτεχνία αυτής της περιόδου στη σταδιακή ανάκαμψη της Ρωσίας, την ενοποίηση των ρωσικών εδαφών. Κατηγορούνται νέα είδη: μια σατυρική ιστορία και μια ποιητική ιστορία. Η αρχή του συγγραφέα ενισχύεται, η λογοτεχνία ευαισθητοποιείται. Η περίοδος της Μοσχοβίτικης Ρωσίας (13-17 αιώνες):

"Zadonshchina" και "The Tale of Mama's Battle" "The Life of Stefan of Perm" και "The Life of Sergius of Radonez" αυτοβιογραφικό tvir "The Life of Archpriest Avakum, γραμμένο από αυτόν" suspіlstі piety . Δημιουργία παλαιάς ρωσικής λογοτεχνίας 2 περιόδων

"Μια λέξη για την αναχώρηση του Ιγκόρ" (1187)

Η ώρα του κεντρικού podії, που περιγράφεται στα "Λέξεις ..." - η εκστρατεία του Igor - πραγματοποιείται μέχρι την περίοδο από τις 23 Απριλίου έως τις 10 Μαΐου 1185. Prote ο συγγραφέας δηλώνει στην εισαγωγή, ότι υπάρχει λόγος να σπρώξει την ώρα «από τη θέα του παλιού Volodymyr στον κάτω Igor», δηλαδή δύο αιώνες. Χρονολογικό πλαίσιο δημιουργίας

Όχι πολύ μακριά, η αναχώρηση του πρίγκιπα Ιγκόρ στη στέπα του Πολόβτσι έγινε για τον συγγραφέα μια προσπάθεια να ξεθωριάζει ένα μερίδιο της ρωσικής γης και να καλέσει τους Ρώσους πρίγκιπες μέχρι σήμερα. Στο στάχυ της στρατιωτικής εκστρατείας του Ιγκόρ, υπήρχε ένα νυσταγμένο σκοτάδι, το οποίο σεβάστηκε εκείνη την ώρα ένα βρώμικο σημάδι. Ο Ιγκόρ καλεί τους πολεμιστές στο καλό. Στην πρώτη μάχη πολεμούν οι Ρώσοι και στην άλλη ξέρουν τις άθλιες ήττες και ο ίδιος ο Ιγκόρ είναι γεμάτος. Ο συγγραφέας κραυγάζει την αρρενωπότητα του πρίγκιπα. από την άλλη πλευρά, μηνύοντας τον Ιγκόρ για τη μυωπία του, τα θραύσματα της ήττας στη μάχη με τους Πολόβτσιους άνοιξαν το δρόμο για τους εχθρούς νέων κερδών. Οικόπεδο

Λόγω του σεβασμού του Vikonal, μαθητή της 10ης τάξης του MBOU "Suleivska ZOSH" Gayazova Ilyuza Navilivna

Για να δείτε πριν από την παρουσίαση, δημιουργήστε τη δική σας ανάρτηση στο Google και δείτε πριν: https://accounts.google.com

Υπότιτλοι πριν από τις διαφάνειες:

Παλιά ρωσική λογοτεχνία

Dmitro Sergiyovich Likhachov 1906-1999 «Η μακρόχρονη ρωσική λογοτεχνία μας υπενθυμίζει την περηφάνια για τους μακρινούς μας συντρόφους, το να μας τιμάμε με τιμή βαρύνουμε την πρακτική, τον αγώνα, τους τουρμπότες για το καλό της πατρίδας».

Εσωτερική διακόσμηση του καθεδρικού ναού Volodymyrsky κοντά στο Κίεβο

Η Εκκλησία ήταν ένα μικροφως για τους ανθρώπους της Αρχαίας Ρωσίας και αμέσως υπήρχε ένας μακρο-λαός

Volodymyr I Svyatoslavovich 956 (?) - 1015 Volodymyr Cathedral κοντά στο Κίεβο

Perun Khristiyani και ειδωλολάτρες Η ταφή του ειδώλου του Perun

Το 988 το roci Rus' αποδέχεται τον Χριστιανισμό

Η Ρωσία για ώρες Volodymyr

Κύριλλος και Μεθόδιος - οι δημιουργοί των λέξεων του κυριλλικού αλφαβήτου

Ψαλτήρι Έτσι έμοιαζαν τα πρώτα βιβλία του Berestyan

Η λογοτεχνική γραφή ξεκίνησε στη Ρωσία τον 11ο αιώνα. 14

Βασικοί όροι: 15 λιτοπισέτες - η σειρά της λιτόπης. Λιτόπις - διπλωμένη λιθόπη. Litopis - ένα αρχείο καιρού ιστορικών ποδιών, το οποίο είναι viroblyayetsya από έναν σύγχρονο.

Χρονικά - καταγραφές καιρού (κατά «βράχια» από «βράχια»). Οι χρονικογράφοι της Καγκελαρίας μίλησαν για εκείνες τις υποδιαιρέσεις, σαν να ήταν εξοικειωμένοι με εκείνη τη μοίρα του «Παραμύθι των χρόνων» Νίκος Νέστορας Λιτόπης.

Το μήνυμα ακουγόταν νικηφόρο για δημοσιογραφικούς σκοπούς, οπότε ήταν αφιερωμένο σε ορισμένα πραγματικά προβλήματα.Το πρώτο μήνυμα του Andriy Kurbsky στον Ivan the Terrible

Κιέβου-Πετσέρσκι Πατερικόν

Bogomatir Khodinnya - ένα είδος στο οποίο κάθε λογής ακριβά πράγματα περιγράφηκαν σε άλλες χώρες, ή φανούν χρήσιμα

Ζωή - περιγραφή της ζωής του Αγίου Πρωτοπόπ Αβακούμ Πέτρο και της Φεβρωνίας του Murom Sergiy Radonezsky Life

Το Povchannya είναι ένα είδος που καθορίζει τους κανόνες της ζωής, όπως θέλει να μεταφέρει στον αναγνώστη ο συγγραφέας: vіn povchav yoga. Volodymyr Monomakh 1053-1125 Povchannya

Πίσω από το θέμα: μεθοδικές εξελίξεις, παρουσιάσεις και περιλήψεις

Μάθημα στο gris έντυπο "BRAIN-RING". «Μακρορωσική λογοτεχνία και λογοτεχνία της προ-Πούσκιν περιόδου».

Meta: Σε μια φόρμα παιχνιδιού, μάθετε και επαναλάβετε όλα τα αποσπάσματα σχετικά με το θέμα του υλικού.

Έλεγχος γνώσεων της λογοτεχνίας της 8ης τάξης με θέματα: "Ρωσική λογοτεχνία και ιστορία. Παραδοσιακή λαϊκή τέχνη. Από την παλιά ρωσική λογοτεχνία".

Το ρομπότ ελέγχου Tsya αποθηκεύεται πίσω από τα τμήματα του αναγνώστη-αναγνώστη V.Ya. Korovina: "Ρωσική λογοτεχνία και ιστορία", "Usna folk Creativity", "Παλαιά ρωσική λογοτεχνία". Tsya rozrobka επιτρέπουν ...

Λογοτεχνικό κουίζ για το μάθημα της Στ΄ τάξης για τα τμήματα: «Πρώιμη λαϊκή τέχνη», «Πολύ παλιά ρωσική λογοτεχνία», «Ρωσική λογοτεχνία του 19ου αιώνα».

Λογοτεχνικό παιχνίδι για ένα μάθημα μάθησης στην 6η τάξη δίνει την ευκαιρία να ξαναγράψετε τη γνώση στις ενότητες "Λαϊκή τέχνη Usna", "Πολύ παλιά ρωσική λογοτεχνία", "Λογοτεχνία του 18ου, 19ου αιώνα".

Παρουσίαση πριν από το μάθημα της λογοτεχνίας στην 7η τάξη λογοτεχνίας Davnyoruska. "Povchannya του Volodymyr Monomakh". "Μια ιστορία για τα περασμένα χρόνια"

Παρουσίαση-υποστηρίζοντας το μάθημα μιλά για την προέλευση της παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας, τις ιδιαιτερότητές της, τα είδη...

Η Ιστορία της Λογοτεχνίας Η λογοτεχνία δικαιώθηκε για τις ώρες του Γιαροσλάβ του Σοφού, τη στιγμή που η Ρωσία αρχίζει να αγωνίζεται για την εκκλησιαστική και πολιτική ανεξαρτησία. Ίσως να δημιουργήθηκαν οι πρώτες ιστορικές πρακτικές, σαν να φρόντισαν ώστε η ιστορία της Ρωσίας να επαναλαμβάνει την ιστορία άλλων χριστιανικών δυνάμεων.

Ιστορία της Λογοτεχνίας

Pivdennoruska lithopisi Η Pivdennoruska lithopis διατηρήθηκε στην Ιπατική λιθόπη, η οποία συσσωρεύεται από τα Povisti των περασμένων χρόνων, που πραγματοποιήθηκε κυρίως με ταμπέλες του Κιέβου (kinchayuchi 1200) και τη γραφή Γαλικίας-Βολίνσκι (kinchayuchi).

Λιθοπίση Βολοντίμιρ-Σούζνταλ Ο Βολοντίμιρ, το Σούζνταλ, το Ροστόφ και το Περεγιασλάβλ ήταν τα κύρια κέντρα της λιθόψης στα εδάφη Volodymyr-Suzdal. Το μνημείο αυτής της λογοτεχνικής γραφής είναι το χρονικό του Λαυρεντιέφσκι, το οποίο βασίζεται στα χρόνια του Χρόνου, που πραγματοποιήθηκε από τους Volodymyr-Suzdal visti μέχρι το 1305.

Η ιστορία της λογοτεχνικής γραφής του όγκου των Μογγόλο-Τατάρων ανέδειξε τη χρονική ζοφερή της λογοτεχνικής γραφής. Η αναβίωση των κυριολεκτικών γραφών ξεκινά μόνο μετά τη μάχη του Κουλίκοβο (1380). Παλιά ρωσική λιθόπη dіyshov σε μας στην αποθήκη του pіznіsh (κυρίως XIV-XV αιώνες) Litopis sklepins.

Ιστορία της λογοτεχνικής γραφής Νέα φαινόμενα στη λογοτεχνική γραφή χρονολογούνται από τον 15ο αιώνα, όταν σχηματίστηκε το ρωσικό κράτος με κέντρο κοντά στη Μόσχα. Η πολιτική των μεγάλων δούκων της Μόσχας βρήκε το δρόμο της στις ρωσικές λιθογραφικές κρύπτες. Το μεγαλύτερο χρονικό vіdomiy Vologda-Permian.

διαφάνεια 1

διαφάνεια 2

Στροφές της παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας

διαφάνεια 3

Κύλινδροι παλαιάς ρωσικής λογοτεχνίας δέρμα αρνιών με ειδική περγαμηνή. Φλοιός σημύδας-φωτεινή μπάλα ιλαράς σημύδας

διαφάνεια 4

ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΠΕΡΙΟΔΟΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΤΗΣ ΠΑΛΙΑΣ ΡΩΣΙΑΣ: Λογοτεχνία της Ρωσίας του Κιέβου: XI-XIII αιώνες Ttya Λογοτεχνία της εποχής του σχηματισμού του συγκεντρωτικού ρωσικού κράτους πρίγκιπα, και στη συνέχεια του κυρίαρχου όλης της Ρωσίας) : το τέλος του XV-XVI αιώνα Λογοτεχνία του XVII αιώνα: εισάγεται η διαδικασία μετατροπής της λογοτεχνίας της μεσαίας τάξης στη λογοτεχνία της νέας ώρας. XVII αιώνας - τελείωσε η λογοτεχνία της Παλαιάς Ρωσίας ως ειδική εκδήλωση της ρωσικής και ελαφριάς κουλτούρας.

διαφάνεια 5

διαφάνεια 6

Ο χρονογράφος Νέστορας ζει στο άλλο μισό του 11ου αιώνα. - στο στάχυ του XII αιώνα. ΛΙΤΟΠΙΣ Περιγραφή της ρωσικής ιστορίας πίσω από τους βράχους (βράχια)

Διαφάνεια 7

The Cob of Russian Literature Baptism of Russia Το 988, ο πρίγκιπας του Κιέβου, Volodymyr Svyatoslavich, αποδέχτηκε την απόφαση να βαφτιστεί στην Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης. Εξαιτίας αυτού, για τη βασιλεία των αυτοκρατόρων Βασιλείου Β' και Κοστυάντυν Η' της Πορφυρογένειας, ο κλήρος βάφτισε τον λαό του Κιέβου κοντά στα νερά του Δνείπερου και της Πόχαινας. Για τη μετάδοση της Ρωσικής Εκκλησίας κόστισε 1 δρεπάνι, αν και δεν υπάρχουν αξιόπιστες αναφορές σχετικά. Zgidno με το ρωσικό χρονικό Η ιστορία των περασμένων ετών, ο πρίγκιπας pid την ώρα της βάπτισης του λαού του pidnіs μια τέτοια προσευχή: Πρίγκιπας Volodymyr Chervone Sonechko

Διαφάνεια 8

Η υιοθέτηση του Χριστιανισμού από τον Πρίγκιπα Volodymyr ήταν πλούσια σε αυτό που σήμαινε την πνευματική και πολιτική ανάπτυξη της Ρωσίας για τους πλούσιους να προχωρήσουν, υιοθέτησε μια ευρύτερη γραφή, ανάπτυξη αρχιτεκτονικής και ζωγραφικής στις μεσαίες μορφές її, διείσδυση του βυζαντινού πολιτισμού. K. Lebedev "Chreshchennya Kiyan" Μεγάλος Θεός, έχοντας δημιουργήσει τον ουρανό και τη γη! Κοίταξε τους νέους ανθρώπους και δώσε τους, Κύριε, να σε φέρουν, τον αληθινό Θεό, σαν να σου έδωσες τα χριστιανικά εδάφη, και να τους επιβεβαιώσεις την πίστη του σωστού και του αμετάκλητου, και βοήθησέ με, Κύριε, στον αντίθετο εχθρό, άσε με να βασιστώ σε Σένα και τη δύναμή σου, θα νικήσω τη γιόγκα!