Η συλλογή βιβλίων για την ιστορία στα καταστήματα της Μονής Solovetsky μιλάει από μόνη της - στους προσκυνητές και στους τουρίστες προσφέρονται βιβλία που επαινούν τον Στάλιν. Εκείνη την εποχή, στα νησιά, αυτές οι οικογένειες έχασαν τη ζωή τους ή μέρος της ζωής σχεδόν ενός εκατομμυρίου ανθρώπων
Etapuvannya vsіh'yaznennyh, η μετεγκατάσταση ειδικής αποθήκης στη φυλακή και η απομάκρυνση των υλικών αξιών λήγει στις 15 Δεκεμβρίου 1939 - λέγοντας την εντολή του λαϊκού επιτρόπου Lavrentiy Beriy "ΠΕΡΙ ΚΛΕΙΣΙΜΟΥ ΤΗΣ ΦΥΛΑΚΗΣ ΣΤΑ ΝΗΣΙΑ SOLOVKI". Ο Ζέκιβ σοκαρισμένος εκκενώθηκε στα πολικά στρατόπεδα, που δημιουργήθηκαν με πρόταση του G. Ordzhonikidze για την ανάπτυξη της καταγωγής χαλκού-νικελίου Norilsk.
Στα τέλη του φθινοπώρου, οι τραυματίες, απομονωμένοι, έβλεπαν μια θέα στα νησιά στη μέση της Λευκής Θάλασσας, όλοι εκδιώχθηκαν από τα κελιά. Ο V'yazniv έκοψε "ξηρό lazna" tobshuk іz razdyagannyam, ότι zagalna pobudova. Blіdі άτομα, ωστόσο, το σκούρο μπλε χρώμα του σακακιού και του παντελονιού με κίτρινη αιθαλομίχλη και κίτρινες μανσέτες. Παρόμοιες είναι και οι μετοχές. Zdebіlshoy - іnteligentsіya. Γιατροί υψηλών προσόντων. διεθνιστές που πολέμησαν ενάντια στον φασισμό της Ισπανίας. μηχανικοί, yakі πέρασε δοκιμαστική περίοδο πίσω από τον κλοιό? υψηλόβαθμος οικονομολόγος, αριθμός αξιωματικών-στρατιώτες πρώτης γραμμής, μελλοντικός ακαδημαϊκός-μικροβιολόγος.
Οι κατάδικοι, οι γιακ, επέζησαν τριάντα σόμι, οι λαθροκυνηγοί ήταν οι μεγαλύτεροι, και όλοι είδαν τρία κιλά μπισκότα, δέκα μέρες πριν από τη μερίδα τους. Κάτω από τις κραυγές των φρουρών και το γάβγισμα των σκύλων, το κοπάδι κυνηγήθηκε από το πλήθος μέσα από τις Ιερές Πύλες μέχρι την προβλήτα, στις παγίδες, στο άνοιγμα των καταπακτών κοντά στο πλοίο μεταφοράς ξυλείας «Semyon Budionniy». . Το κράτημα ήταν απύθμενο. Nari - έξι επίπεδα, στη μέση ένα βαρέλι 40 κουβάδων, υπάρχει ένας κουβάς. Οι καταπακτές ήταν καλυμμένες. Οι θέσεις στην κουκέτα ήταν κατειλημμένες με το φως των σιρνίκων. Κέρατο. Αντίο, Solovki!
Ο Βιαζνίτσια, που κυβερνήθηκε στο μοναστήρι με την κακή θέληση του Ιβάν του Τρομερού, δεν έχασε τη σημασία του υπό τον Γιόσιπ Στάλιν. «Με ένα χυδαίο χέρι, που καταστρέφει τους ανθρώπους για την ευτυχία», οι κόκκινοι Ρώσοι, που πέταξαν από το Αρχάγγελσκ στους άγριους Ρώσους του 1920, συνέχισαν την ιστορία της μεταφοράς τους στο Solovki. Η τραγωδία των τσερνετών Solovetsky έγινε η τραγωδία της Ρωσίας. Ο Λέντβε ανακάλυψε τη ναυσιπλοΐα, καθώς μέσω των προσπαθειών του συνεργάτη του Λένιν Μιχαήλ Κέντροφ στη Μονή Σολοβέτσκι, ιδρύθηκε ένα ταμπίρ συγκέντρωσης για τον πόλεμο Γκρομαντιάνσκι γεμάτο Βίσκ. Αυτό το ταμπίρ, εντείνοντας τις καταστολές του κράτους εναντίον των πολιτών του, ανατυπώθηκε από τα στρατόπεδα SLON - Solovetsky ειδικής αναγνώρισης στο OGPU. Στις 7 Δεκεμβρίου 1923, το ατμόπλοιο Pechora παρέδωσε νέες συνδέσεις κοντά στη Solovka - ακτιβιστές πολιτικών κομμάτων, πρόσφατοι σύμμαχοι των Μπολσεβίκων στον αγώνα για την εξουσία.
Ο όρος "ένα στρατόπεδο ειδικής αναγνώρισης" μετέφερε ότι ο Solovki δεν είχε ανατεθεί εκ των προτέρων σε ανθρώπους, αλλά διέπραξαν αταξίες. Οι προφανείς εχθροί των μπιλσοβίκων ηχούν μια για πάντα. Τα στρατόπεδα του Σολοβέτσκι μάς παρέσυραν μπροστά στους αμφίβολους ανθρώπους, που έγιναν μια πιθανή απειλή για την ακτινική εξουσία από το ίδιο το γεγονός της ίδρυσής τους, κοινωνικά μακριά από τους προλετάριους για τις προτιμήσεις και τις αντιπάθειές τους.
Οι δικηγόροι έγιναν θύματα της ταξικής πάλης με δικαστική απόφαση, καθώς γνώριζαν τα βασικά του κλασικού ρωμαϊκού δικαίου με το τεκμήριο της αθωότητας. Οι δικηγόροι εκδιώχθηκαν στο Solovkiv, ώστε να μην σεβαστούν τα "δικαστήρια της επαναστατικής dotsilnost" Pratsyuvati Radyansky. Ιστορικοί, ειδικοί στην κλασική ιστορία, έπιναν στο στρατόπεδο, καθώς οι Μπολσεβίκοι αναδιαμόρφωσαν για την πολιτική συγκυρία. Για το φραγκόσυκο, κρίθηκαν φιλόλογοι-κριτικοί των νέων κανόνων ορθογραφίας. αξιωματικοί, zdatnyh παίρνουν τη μοίρα των ανταρτών. κληρικοί των σημερινών ομολογιών - φορείς ιδεολογιών ξένων προς τους Λευκορώσους.
Κοινωνικά ξένοι στην «κατηγορία των πέναλτι», έκπληκτοι από το ανασφαλές για τον κόσμο, ήταν η ελίτ της χώρας. Στο Solovki, η ελίτ έσυρε στην εξουσία κοινωνικά στενούς απατεώνες, τους οποίους έστειλε στο στρατόπεδο για υπηρεσία και εγκληματική αταξία. Σύμφωνα με τη βούληση του OGPU, «το μεγαλύτερο μέρος των μολυσμένων από τα μέλη του κόμματος και τους τσεκιστές» έδινε επιστολές βρογχοκήλης, «για να μην πτοηθούν από τις μάζες των τραυματιών και μέχρι θανάτου, για να τηρήσουν τη μυστικότητα του περιβάλλοντος της κατασκηνωτικής ζωής». Υιοθετήθηκε πριν από την "αυτοάμυνα" otrimuvali kashketi με κοκαδάκια "ELEPHANT". Υπήρχε πυροσβεστικός λάκκος, στρατιωτικές στολές και μερίδα τροφίμων του Κόκκινου Στρατού. Τα προνομιούχα σωφρονιστικά ιδρύματα στεγάστηκαν στην εταιρεία Nine, η οποία στο Solovki ονομαζόταν ασήμαντα «Εταιρεία Lyagava». OGPU τέτοια επιλογή tabirna έγινε οικονομικά (προστάτευαν τους τραυματίες) και σωστή ιδεολογικά (ήταν κοινωνικά κοντά να πολεμήσουν για κοινωνικά εξωγήινους). Η τάξη pidhіd, όταν εξαχνώθηκε στην κατηγορία των ερεθισμάτων, ήταν ενδεικτική σε σημείο να είναι ιδιαίτερα εμπρηστική. Μας δόθηκε η ευκαιρία να φέρουμε τη φωνή μας στο προλεταριάτο και να αφαιρέσουμε την ελευθερία του προλεταριάτου.
Στο αρχιπέλαγος Solovetsky, το σύστημα του στρατοπέδου συγκέντρωσης Radyansk έπαιζε τη δική του μορφή. Εκεί, σαν σε επιβεβαιωμένη χωματερή, δεν οργανώθηκε μόνο η οργάνωση της κηδείας, αλλά διαμορφώθηκε και η τάξη του στρατοπέδου tabor. Στα νησιά, σύμφωνα με τον V. Shalamov, έχοντας αποκτήσει το δικαίωμα στη ζωή, «το πρότυπο των άδοξων ανθρώπων είναι οι στρατώνες σε διακόσιους πενήντα μήνες του συστήματος διπλής βαθμίδας Solovetsky, με σάκους στο υψηλότερο σημείο στη σειρά». Στο δρόμο για το Solovki, οι νόρμες του φαγητού, οι μέθοδοι νικηφόρου μαγειρέματος primus, η τεχνική της σκοποβολής και η τεχνολογία αγιασμού τηλ.
Αμέσως, στο tabirnіy «εργοστάσιο των ανθρώπων» διαμορφώθηκε ένα νέο ακτινοβόλο φως, το οποίο περιελάμβανε τη διαγραφή της παλιάς συλλογικής μνήμης και την αντικατάστασή της με νέους μύθους. Η μεσαία tabirna του Τύπου, τα θέατρα tabirnі και το μουσείο ήταν σεβαστά από τους υποστηρικτές της κομμουνιστικής ιδεολογίας. Η διαδικασία καταστροφής του παλιού κόσμου, συμπεριλαμβανομένης της αποκατάστασης νέων ηθικών κατευθυντήριων γραμμών, η αλλαγή των γεωγραφικών ονομάτων, καθώς και η αντικατάσταση των κουρασμένων παραδόσεων, των ιερών τελετουργιών. Η κυβέρνηση του Ραντιάνσκ διαμόρφωνε ένα νέο πάνθεον ηρώων, συμπεριλαμβανομένης της θεοποίησης των πολιτικών ηγετών. Οι σημαντικοί ιδεολογικοί ηγέτες της προπαγάνδας είχαν σκοπό να δημιουργήσουν την εικόνα ενός εχθρού και να κινητοποιήσουν την υποστήριξη για να πολεμήσουν ενάντια σε νέους και νέους εχθρούς.
Οι φυλακές στο Solovki ήταν ένα «σφυρηλάτηση προσωπικού» και ένα «σχολείο προηγμένης εκπαίδευσης» για τα επερχόμενα στρατόπεδα συγκέντρωσης του εικοστού αιώνα. Ο Γκάσλο "Μέσω του Πράτσιου - στην έξοδο" εμφανίστηκε πάνω από το Άουσβιτς, μπύρα στις Πύλες Νικόλσκι του Κρεμλίνου Σολοβέτσκι. Η προτεραιότητα στην αναδίπλωση των θαλάμων αερίων για την οδήγηση ανθρώπων ήταν ολόκληρη η περιοχή του Ραντιάνσκ. Στο Solovki, υπήρχαν ήδη αποθέματα χλωροπικρίνης εκρηκτικής ομιλίας, αλλά ο γιατρός Mikola Zhilov, από την ιατρική μονάδα tabir, με δικό του φόβο και κίνδυνο, έχοντας ξεμείνει από αέριο, δεν το χρησιμοποίησε για να απολυμάνει τα ρούχα των καταδίκων στο παλτό τους. κατά την επιδημία του τύφου το 1929 roci.
Οι Μπολσεβίκοι έφτιαξαν τα πάντα για να μετατρέψουν την έννοια του «Solovki» σε λέξη-lyakal, σε σύμβολο του κυρίαρχου Swaville. Εάν οι spіvrobіtniks της GPU πυροβόλησαν ανθρώπους κατά τη δικαστική απόφαση εδώ κοντά στη Σιβηρία, τότε οι συγγενείς των σκοτωμένων είπαν προφορικά: "Στάλθηκε στο Solovki".
Η ιστορία των στρατοπέδων επιβεβαίωσε το μοναστικό τάγμα "Σήμερα στο Solovki - αύριο στη Ρωσία". Δεν είναι ασυνήθιστο εκείνοι από τους δεξιούς τεμπέληδες να απολύονται πριν από το θάνατό τους, ξεφεύγοντας από την αίσθηση της οχιάς των εκδηλώσεων που εμφανίζονται στο αρχιπέλαγος Solovetsky. Ο Βιν, ο χοβάγιουτσι κάτω από τις κουκέτες, τινάζεται επί ίσοις όροις μπροστά στους κολοσσιακούς συναδέλφους του: «Σύντροφοι!... Ο Σολόβκι είναι όλο το σχολείο, καθώς μας οδηγούν στα μονοπάτια σε μια υποτροπή και ληστεία!» Ο Tsei έγραψε στο Vіvtary της Εκκλησίας της Αναλήψεως στο Sekіrnіy Gorі, προφανώς, το άλειψαν, αλλά μέσα από τα βράχια η φάρμπα χάλασε, το κείμενο εμφανίστηκε και η προφητεία zbulosa στην κλίμακα της χώρας.
Οι Solovki, έχοντας χρησιμοποιήσει γρήγορα τους φυσικούς πόρους του αρχιπελάγους - αρχαίες αλεπούδες, έσπευσαν στην ήπειρο, αναπαράγοντας τους εαυτούς τους με μια σειρά από filia στην ηπειρωτική χώρα. Το Κρεμλίνο Solovetsky, όπως και στην πορεία του σχηματισμού ενός krіpatstva, μετατράπηκε ξανά σε πρωτεύουσα ενός κράτους σε ένα κράτος. Η δύναμή της Τσυά είναι μικρή ο στρατός και ο στόλος της, η αυλή της, οι πινακίδες της, οι ταχυδρομικές υπηρεσίες της, ο Τύπος και η λογοκρισία της. Τα προϊόντα των επιχειρήσεων ταμπίρ, που αποστέλλονται στην ηπειρωτική χώρα, ονομάζονταν «Εξαγωγές Solovki».
Επί Στάλιν, το σώμα των στρατιωτών επεκτάθηκε σημαντικά, περιλαμβάνοντας νέα κοινωνικά στρώματα του πληθυσμού. Uv'yaznenih μεταφέρεται σε αυτάρκεια και zaprodavili «τρώγοντας κλίμακα». Οι "ντράμερ", το yakі άλλαξαν τους κανόνες, απονεμήθηκαν με δίπλωμα και premium pirіzhki πατάτας. Στο Doshtsi Poshan κρεμάστηκαν πορτρέτα των ηρώων του primus praxis. Ο Στάλιν, στις συνεδριάσεις του Πολιτικού Γραφείου, παρότρυνε να ανταμείβουν τους κατάδικους με εντολές, αλλά να μην τους αφήνουν να βγουν από το στρατόπεδο, «για να μην ξανακληθεί η δυσοσμία στη φύση».
Ο Αρεστάντι, ακατάλληλος για σκληρή σωματική εργασία, φαινόταν καταδικασμένος σε θάνατο με τη μορφή εξορίας. Οι βιβλιοθήκες και τα θέατρα Tabirni, οι «ορχήστρες δωματίου» και τα «shakhovi» (έτσι!) εμφανίστηκαν τουρνουά για να το τελειώσουν γρήγορα. Ο αγώνας για φυσική επιβίωση έχει ανατρέψει τα φύλλα συκής του πολιτισμού. Οι σωστοί εγκαταστάθηκαν στα δεξιά και αποδείχθηκαν ένοχοι. Vіdoma vіdpovіd ο επίτροπος του λαού Yezhov να ζητήσει από τον επικεφαλής του Orenburz UNKVS Uspensky, ο οποίος εργάζεται με το καλοκαίρι επιδεινωμένο: "Rozstrіlyuvati".
Οι πράκτορες της GPU ήταν βισουκουβάλι στα μέρη και τα χωριά των κύριων συνοικιών, τους συνέλαβαν για συνοδεία κλήσεων και τους συκοφάντησαν δωρεάν για να εργαστούν στις επιχειρήσεις ταμπίρ. Η τεχνολογία της στρατολόγησης τσεκιστικού προσωπικού για τις ανάγκες του OGPU περιγράφηκε από τον V.V. Chernavin στο βιβλίο "Notes of a Skidnik". Όταν οι διοικούντες ήταν δυσαρεστημένοι με το έργο των ειδικών καταδίκων, τους εκβίαζαν επιδεικτικά «για κλονισμό» και νέα θύματα εμπνεύστηκαν στην άγρια φύση, όπως για πάντα, μεταξύ των καλύτερων fakhivtsiv. Ο καθηγητής Ιβάν Οζέροφ, ο μεγαλύτερος οικονομολόγος, έφερε αποθέματα για σκαμνιά. Ο διευθυντής του Ρωσικού Μουσείου, Mikola Sichov, οργάνωσε το Μουσείο Tabir. Καθηγητές γενετικής - παρακολούθησαν τα πλάσματα στο tabor rabbitry. Οι μηχανικοί εργάστηκαν στο γραφείο σχεδιασμού και κατασκευής Solovetsky - ένα πρωτότυπο του μελλοντικού "sharashok".
Για τη στρατολόγηση των Τσεκιστών, έχοντας καταναλώσει στα στρατόπεδα τον ταλαντούχο γεωλόγο Mikola Koltsov, συνελήφθη το 1931 για προπαγάνδα κατά των ακτίνων. Στη ζώνη των κρασιών cheruvav vishukuvannyami pіd ώρα budіvnitstv Molotovsk (Sіverodvinsk). Το 1936, ο Koltsov, ασχολούμενος με την έρευνα για δοχεία αλατιού, ανέλυσε την ανάλυση ηφαιστειακών πετρωμάτων από βαθιά κοιλώματα και έκανε μια παραδοχή για την παρουσία διαμαντιών στο μεταλλουργείο της Λευκής Θάλασσας. Ο Mikola Fedorovich, ο οποίος ξεπέρασε τους συναδέλφους του κατά σαράντα χρόνια, αφού πέθανε το 1939. Ακόμη νωρίτερα, η Katya πυροβόλησε έναν άλλο Solovchanin - έναν λαμπρό μηχανικό Leonid Kurchevsky, τον συγγραφέα της ιδέας να κερδίσει παλιρροιακά ρεύματα για την εξαγωγή ηλεκτρικής ενέργειας.
Το μεγαλύτερο εμπόριο των στρατοπέδων OGPU ήταν η πώληση του δάσους για τον κλοιό. Έσβησε το Quiet Rocks - "Το πεύκο μυρίζει νομίσματα!" Vikoristovuyuchi primusovuyu primusovy pratsyu Solovki uyaznenih, Radyansky Soyuz prigniv vіsnity Νορβηγία, Σουηδία και іnshі kraїni zі svіtovogo rіznі lіmіnіlіlі για προϊόντα rahunі vkrіnіy low, Η εκμετάλλευση του εργατικού δυναμικού στο lіsozagotіvlі ήταν άνευ προηγουμένου.
Συμπεράσματα από τον φάκελο ελέφαντα του 1928 στα αρχεία του MVS της Δημοκρατίας της Καρελίας:
- «128 στιγματισμένοι στερήθηκαν στο Chervoniy Girtsy για τίποτα στην αλεπού μέσω ενός απρογραμμάτιστου μαθήματος», ο νεαρός παρατηρητής S.P. Kukhariv;
- «Το πάρτι έχει 46 άτομα που έφτασαν από τη βυθοκόρηση του Paranovo, το 75% σωριάστηκε με παγωμένα ποτά», λέει ο γιατρός L.M. Volska;
- «Περισσότεροι από τους μισούς ανθρώπους ήταν θυμωμένοι και απογοητευμένοι με την υλοτόμηση», λέει ο επικεφαλής του δαχτυλιδιού του Roznavolok.
- "Τους πληγώνουν οι ασθένειες, για zmusheni pratsyuvati στο χιόνι στις προνύμφες", - Η ανάσταση του Idel είναι αληθινή.
- "Ο θάνατος ήρθε ως αποτέλεσμα προοδευτικής αναιμίας λόγω του ψυχρού μυαλού" - υπάρχουν εκατοντάδες τέτοιες σύντομες τυπικές πράξεις.
Το 1925, ο Sozerko Malsagov, ο μη συναισθηματικός ήρωας του Πρώτου και άλλων Παγκοσμίων Πολέμων, αποκάλεσε το Solovki «Νησιά της Κόλασης» το 1925. Ο Vіn, ήδη αφού έτρεξε από την κόλαση του Solovetsky, έχοντας πολεμήσει με τους Ναζί στο έδαφος της Πολωνίας το 1939, έχοντας φάει χορτάτες, πάπιες από το ναζιστικό στρατόπεδο. Τόσο το NKVS όσο και η Γκεστάπο αγαπούσαν τον Μαλσάγκοφ και εγώ ήδη πολεμούσα για τη γαλλική υποστήριξη. Ο Μαλσάγκοφ έστρεψε τον σεβασμό του φωτός στο πρώτο, στο άθλιο στρατόπεδο των γυναικών, όπως έλεγαν στα στρατόπεδα Σολοβέτσκι.
«Δεν μοιραστήκαμε τη δουλειά για έναν άνθρωπο και μια νύχτα - έχουμε ένα κρεβάτι στα δεξιά - τη ζωή του σοσιαλισμού!» - Στις πύλες του γυναικείου στρατώνα είναι γραμμένο το Bulo. Και τότε το μερίδιο των γυναικών, σαν σκυμμένες πίσω από ένα φραγκόσυκο βέλος, ήταν πολύ σημαντικό για ένα μέρος των ανθρώπων - προωθηθήκαμε μέσω της ταπείνωσης, δεμένοι με την απόλυτη κυριαρχία των αρχηγών-μαμά.
Ένα άλλο μέρος του πληθυσμού των taborivs έγινε ανυπεράσπιστο μέρος του πληθυσμού. Το 1929, ένα μεγάλο μέρος των παιδιών, σκορπισμένα σε όλο το αρχιπέλαγος, στάλθηκαν στην παιδική κατασκήνωση, τη λεγόμενη Trudkoloniya, vlastovan για να δείξουν στον Μαξίμ Γκόρκι πριν από το ταξίδι μου στο νησί. Η αποικία ήταν αντάξια ενός συγγραφέα, χωρίς να αναφέρει τι ήταν, τι είχαν αφήσει οι στρατώνες, έσκαψαν το πέπλο μας χωρίς ρίζα, για μια φλόγα.
«3357 μη πλήρους απασχόλησης pidlіtkіv, zdebіlshoy — bezpritulnі παιδιά, όπως perebuvayut στην επικράτεια του Elephant, χωρίς να ληφθούν υπόψη τα κατάλληλα προσόντα, παρουσιάζονται ηθικά και σωματικά ενήλικα μέρος τους — ευημερούσα vikoristannya їх σαν παθητικός pederasts, χωρίς να λαμβάνονται υπόψη τα κατάλληλα προσόντα. » καταγράφεται στην πράξη, που συντάχθηκε από την επιτροπή υπό την OGPU O .M. Η Σανίνα αμέσως μετά την επίσκεψη του Γκόρκι.
Ο συγγραφέας Oleg Volkov αποκάλεσε τον Solovki το ορόσημο των Martyr Ways of Russia. Παρουσία ενός νέου φύλακα, τοποθετήθηκε ένα παρτέρι μπροστά από την εκκλησία στο Sekirniya Gori με μια ασβεστωμένη πέτρα δίπλα σε ένα πεντάγωνο αστέρι, εγγεγραμμένο στον πάσσαλο. Η Κάτια καταδίκασε σε θάνατο στο «yaznіv από τα κελιά» και τοποθέτησε πέντε άτομα τη φορά σε μια σειρά πασσάλων. Στο δεξί χέρι, ο μαΐστρι πυροβόλησε μέσα από το πεντάγραμμο στον τοίχο του vvtar της εκκλησίας της Αναλήψεως. Στα στρώματα, έφταιγαν (αν και όχι αμέσως) όλοι οι φρουροί της συσκευής tabor, σαν να είχαν αποκτήσει τάξη, όπως, μετά από τα λόγια του αρχηγού tabir Igor Kurilka, λέγοντας: «Όποιος δεν οδηγεί μέσα , οδηγούν μέσα του».
Τα πτώματα ανασκάφηκαν στο vvdzhno-zahіdnoy shila του Sekirnaya Gori, οι ρίζες των δέντρων δεν φυτεύτηκαν με τρύπες, κοντά στον άθλιο μοναστηριακό κήπο yagіdny. Προφανώς, πριν από τη διαταγή του Λαϊκού Επιτροπείου Δικαιοσύνης «Περί διαταγής πυροβολισμών» των σορών, τα εδάφη προστατεύονταν «χωρίς κατάλληλη τελετουργία, ώστε να μην μείνουν πίσω τα ίχνη του τάφου».
Στο σπίτι μας, η κορυφή του Σολόβκιβ, πίσω από τους προφητικούς πύργους, ονομαζόταν από τους Τσέντσι Γολγοθάς και έδωσε πραγματικά τη δική της γαλήνη. Δεν πυροβόλησαν εναντίον τους, εκεί οι ίδιοι οι τραυματίες στερήθηκαν το φως «υπό το φως σημαντικών μυαλών της ζωής», καθώς συχνά ανέφεραν την αιτία θανάτου σε «κάρτες ειδικής εμφάνισης». Τα λόγια των χρυσών οδοντικών στεφάνων των χαμένων έγιναν ευλογία για προστασία. «Η πράξη της επανεξέτασης των καθηκόντων της διοίκησης της σκηνής του Γολγοθά το 1929», που συντάχθηκε από την επιτροπή OGPU, ως εξής: «Μεγάλοι τάφοι, στους οποίους υπήρχαν έως και 800 πτώματα, ξανασυσκευάστηκαν έτσι στην κορυφή και έμειναν με βότκριτη. Οι τάφοι Vyshchezgadanі φυτεύτηκαν σε περίοπτη θέση, στο βουνό protilezhnіy, μέσω του yar στα κύρια κτίρια της στέγασης των ταλαιπωρημένων.
Το 1937-1938, 1800 άνθρωποι πυροβολήθηκαν στις τάξεις των roznaryadz στη Μόσχα. Η Κάτια εκλύθηκε παρουσία του οικοδεσπότη, γκρεμίστηκαν με ένα χτύπημα ρόμπας σημύδας στο κεφάλι, χτυπήθηκαν με ακόντιο. Έπειτα οι άνθρωποι οδηγήθηκαν στους λάκκους, τους ξάπλωσαν πέντε σώματα στη σειρά, τους πυροβόλησαν στο κεφάλι με βέλη και οι φρουροί τραβήχτηκαν ταυτόχρονα στους επόμενους λάκκους.
Έτσι ο φιλόσοφος και vchenoy P.A. σκοτώθηκε. Florensky, αναστηλωτής O.I. Anisimov, οινοποιός L.V. Kurchevsky, δικηγόρος O.V. Bobrischev-Pushkin, παιδαγωγός Udmurt K.P. Gerd, ιδεολόγος του πανσλαμισμού I.A. Φιρντέκς, τσιγγάνος βασιλιάς Γ.Π. Stanesko, αδελφή του ελέους L.A. Sokolova-Miller, Ακαδημαϊκός S.L. Rudnitsky, «κληρικοί» Sh.G. Batmanishvili, P.I. Weigel, D.G. Voskresensky, S.I. Yeroyan, καθηγητής P.P. Kazarinov, P.I. Kіkobidze, H.I. Garber, S.F. Vasiliev, R.M. Litvinov, doslidnik V.M. Chekhovsky, παιδίατρος G.A. Τουρκ, φοιτητής Νομικής Γ.Δ. Μαρτσένκο. Εκατοντάδες ονόματα. Rozum, τιμή και συνείδηση της Ρωσίας, αυτό και όχι λιγότερο από τη Ρωσία.
Rozstrіlnі viroki vykonuvali ταξιαρχία στο choli z katam, η οποία έχει είκοσι χρόνια εργασιακής εμπειρίας. Το φθινόπωρο του 1937, ειδικά οδηγώντας στη μοίρα της ημέρας, από 180 σε 265 συμμαχίες Solovki. Im'ya yogo vіdome - αρχηγός του NKVS Mikhailo Matveev - "φωτίστε κάτω, συμμετέχοντας στην καταιγίδα στο Χειμερινό Παλάτι." Για την ειδική επιχείρηση vikonannya Solovetsky M.R. Η Matveyeva βραβεύτηκε με ένα πολύτιμο δώρο και ένα ασημένιο σήμα "Επίτιμος ασκούμενος του Cheka-OGPU".
- Nagorod "Επίτιμος ασκούμενος του Cheka-OGPU" - ένδειξη αμοιβαίας ευθύνης όλων όσων το φορούν, - έχοντας ψηφίσει τον επικεφαλής του τμήματος Τσεκιστών, Heinrich Yagoda, ακόμη και πριν από αυτό, ως βίος του Μεγάλου Τρόμου, έχοντας τραβήξει μαζί ο ίδιος ο Yagoda, και η ταξιαρχία του Λένινγκραντ του Kativ, και οι Mistsevy Chekists, βοήθησαν ο Yaki їm.
Το 1937, η εναλλαγή ολοκληρώθηκε με την αναδιοργάνωση των στρατοπέδων Solovetsky κοντά στο διάσημο χωριό Solovetsky με υποκαταστήματα κοντά στο Κρεμλίνο, το Savatiev και το Muksalmi. Το σύστημα διαδρόμου των μαύρων σωμάτων του 19ου αιώνα υιοθέτησε ήδη έναν τέτοιο μετασχηματισμό - δεν χρειάζονται σημαντικοί μετασχηματισμοί. Η V'yaznytsia δεν περιλαμβανόταν στο σύστημα GULAG και δεν έφερε επίσημα τη συντομογραφία STON, επομένως η Solovetska v'yaznytsia ήταν μια ειδική αναγνώριση, αν και ονομαζόταν ένα στεναγμό στη μνήμη του v'yazniv, που ήταν πολύ μακριά για να επιβιώσει. V'yaznytsia vyrіznyalas υπεράνθρωπα ανελέητη εσωτερική τάξη, το πιο σημαντικό για u'yaznennyh ότι παρατηρητικός.
Ο ακαδημαϊκός Oleksandr Baev μάντεψε ότι το χωριό Solovetsky ανέτρεπε για τον ηλίθιο ασιατικό zhorstokistyu ό,τι έπρεπε να βαφτίσει για δεκαοκτώ χρόνια αποβολής στα στρατόπεδα και τα στρατόπεδα. Απόλυτο μυστήριο. Αναπληρωματικά ονόματα για v'yazniv - αριθμοί. Έλεγχος - shokhvilini. Ελαφρύ - γρήγορο. Τα χέρια αυτής της μεταμφίεσης μπορούν να μπουν στο βάζο στη θέα του παρατηρητή για να κουρδίσει τη νύχτα, να κουρδίσει στην τουαλέτα. Βρεθείτε σιωπηλά γύρω από την κάμερα. Μην έρχεστε το Σαββατοκύριακο. Την ώρα της βόλτας, θαυμάστε το πέντε, που είναι μπροστά μου, δεν μπορείτε να βήξετε, σηκώνετε κεφάλι! Καταχωρίσεις και φωτογραφίες στην κάμερα της μητέρας δεν είναι δυνατές. Επιτρεπόταν να γράφει για μια ειδική διάταξη, να αντικαταστήσει το στυλό με μόνο μια γραφίδα ελιάς. Για οποιαδήποτε διατάραξη της ημερήσιας διάταξης, ένας κατάδικος οδηγήθηκε σε κελί ψυχρής τιμωρίας. Ακούστηκαν δύο σωφρονιστικές ποινές και κατέληξαν σε θάνατο.
Το Solovetsky vyaznytsia ήταν σεβαστό ως η κορυφή του σωφρονιστικού συστήματος Radyansk, αλλά αποδείχθηκε ότι ήταν ένας κωφός kut, ένας άθικτος μεταλλαγμένος. Η ιστορία της γιαζνίτσας κόπηκε απότομα. Νέα tripoverhova budivlya - μια μεγάλη διαμάχη, που ξύπνησε για ώρες ειδικής αναγνώρισης - έτσι έγινε ακατοίκητο. Στα στρατόπεδα, τα οποία ξεκίνησε ο R. Ordzhonikidze για την ανάπτυξη του πλούτου της καταγωγής χαλκού-νικελίου του Norilsk, χρειάζονταν μη-koshtovnі εργατικά χέρια. «Κοιτάζοντας πίσω την κολοσσιαία γνώση της OGPU στη ζωή πολύ σημαντικών μυαλών πίσω από τον πολικό πάσσαλο», οι κατάδικοι του Solovki μεταφέρθηκαν στη Σιβηρία με μια θητεία. Έκρυψε το καραβάνι με καταδίκους τρεις μέρες αργότερα. Τα σώματα των ανθρώπων, σαν να μην κουβαλούσαν τα τρακτέρ του δρόμου, οι φρουροί πήδηξαν στα πλάγια στον πάγο.
Πριν από περίπου δέκα χρόνια, το Solovki έπαψε να ονομάζεται yaznitsa. Στα νησιά Mayzha δεν υπήρχαν υλικές καταγραφές των μέσων του 20ου αιώνα. Ο Budіvlі, ο scho μάζεψε εκατοντάδες επιγραφές, εξαντλημένες σε σκουπίδια, ταξινομημένες με κόκκινους στόλους για καυσόξυλα. Τα αρχεία των συνημμένων είναι άγνωστα. Οι αναστηλωτές, αναπολώντας τα μνημεία της αρχιτεκτονικής, αναζήτησαν τις σκηνές του σείματος, μακριά από την αρχαία αρχιτεκτονική. Μοναστήρι την ώρα μετά το Tradyansk, ξεκουράζεται ξύπνιος για τον εαυτό του, χωρίς να σκέφτεται να σώσει την ιστορία κάποιου άλλου.
Η χώρα δεν μετανόησε για τα κακά πράγματα που συνέβαιναν στη γη μας και τις αμαρτίες μας. Ειρηνική αίσθηση μετάνοιας πάνω από δάκρυα, πάνω από το κλιμακωτό εκατό μέτρων άγαλμα του Χριστού στο λόφο Σεκίρνιγια, πάνω από σπασμένα μέτωπα, πάνω από τον αριθμό των σταυρών. Στην ελληνική γλώσσα της Καινής Διαθήκης, όσοι συνηθίζουν την εκκλησιαστική ζωή, η μετάνοια σημαίνει την κατανόηση της μετανοίας, η οποία στην κυριολεκτική μετάφραση επιβεβαιώνει τη λέξη «εύλογη αλλαγή», μετά κοιτάζοντας την αλλαγή, ξανασκεφτείτε το μονοπάτι που πέρασε.
Στη χώρα, όπου δεν υπάρχει ηθική εκτίμηση για τα κακά του Στάλιν, καλλιεργείται υπερηφάνεια για το μεγάλο ραδιανό παρελθόν, δυστυχώς, δεν συνηθίζεται να σκεφτόμαστε τη μεγάλη τραγωδία του 20ού αιώνα. Το φθινόπωρο του Αρχάγγελσκ του 2009, η υφεσιακή διοίκηση των Τσεκιστών βρήκε ένα χειρόγραφο ενός βιβλίου για τα στρατόπεδα Solovetsky για μια ώρα από τον καθηγητή Mikhail Suprun. Ο μεσολαβητής του διευθυντή του Κρατικού Μουσείου-Αποθεματικού Solovetsky, ο οποίος είναι αναγνωρισμένος για την έκθεση, αφιερωμένη στην ιστορία των στρατοπέδων ειδικής αναγνώρισης, συμφιλιώσεις με το γεγονός ότι τα στρατόπεδα Solovetsky ήταν μια λαμπρή μορφή υπεράσπισης του κράτους από τους αντιφρονούντες . Η θέση του shanuvalnik του στρατηγού Makashov, ίσως, υποστηρίζεται από τους κύριους του μοναστηριακού μοναστηριού στο Solovki. Η συλλογή βιβλίων για την ιστορία στα καταστήματα της Μονής Solovetsky μιλάει από μόνη της - στους προσκυνητές και στους τουρίστες προσφέρονται βιβλία που επαινούν τον Στάλιν.
Solovki - όπως η λέξη "sil". Η Σόλωνα Ρωσία στα δάκρυα που έριξαν τα θύματα του Solovki. Στα νησιά, αυτές οι οικογένειες έχασαν τη ζωή τους ή μέρος της ζωής σχεδόν ενός εκατομμυρίου ανθρώπων.
- 75 -SOLOVKI
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ VIYSK TABER ΕΙΔΙΚΟΥ ΣΚΟΠΟΥ
για την ευθύνη των κυρίαρχων τάξεων
και άλλα στοιχεία της Αυτοκρατορικής Ρωσίας,
її διανόηση με ελεύθερη σκέψη και εγκληματικό στοιχείο
μεταξύ των bіshoviki
Αργότερα, με κάλεσαν από την κατασκοπεία στην απληστία της Πολωνίας, από την τοπική συμπάθεια προς τη διεθνή αστική οργάνωση για την πτώση της ταραχής Radyansky, από τη στρατολόγηση των συμμετεχόντων και στην αναταραχή κατά των Λευκορώσων ηγεμόνων. Κατάλαβα ότι δεν κατηγόρησα κανενός είδους κατασκοπεία, ούτε στην απληστία της Πολωνίας, ούτε στην απληστία μιας άλλης ξένης δύναμης, αλλά λόγω της αλήθειας σε αυτό το κουδούνισμα, πτώση και κάθε άλλο (προφανές) εναντίον μου κουδούνισμα . Στα δεξιά ήρθε ένα shvidko. Στη δέκατη τρίτη φλαμουριά του 1927, η μοίρα της σκηνής μου σε έναν αριθμό εξακόσιων ατόμων προς κατευθύνσεις κοντά στο Κεμ, που ήταν η Λευκή Θάλασσα. Μας μετέφεραν χωρίς ιδιαίτερους περιορισμούς, με τα σημαντικότερα επιβατικά αυτοκίνητα και συνοδευόμασταν από κρατούμενους, οι οποίοι έδειχναν περισσότερο σεβασμό.
Στο δέκατο έβδομο λάιμ μετά την άφιξή του στο Κεμ στη διάσημη Νίνα στα χρονικά της σωφρονιστικής δουλοπαροικίας του νησιού Ποπόφ, την ίδια στιγμή με τα τελευταία ραντεβού σε μια άλλη εταιρεία καραντίνας. Η Tisnota είναι αόρατη. Οι κοριοί είναι τσιγκούνηδες. Ομπσούκ. Αναθεώρηση. Όλα είναι με βιάσκι τρόπο. Vіddіlennya komunіstіv z іnshih tenantіv. Την επόμενη μέρα, όλοι οι «πανκ» απομακρύνθηκαν από τους πρατσουβάτι, η παρέα έγινε πιο άνετη. Άλε, τα ζωύφια, έχοντας ξοδέψει τα ετήσια τους, τα κατεύθυναν προς την ησυχία, που είχε χάσει όλη τους την απληστία: ήρθε στο μάτι του Περσικού ζωύφιου. Μας κυβέρνησαν στο lazne, αλλά αποδείχτηκε ότι στο lazne για τα γάντια, τα κρύα νερά ήταν πάντα ευπρόσδεκτα, και τα ζεστά έδιναν μόνο δύο μικρές φωτιές στα εισιτήρια.
Ρίχνοντας μια ματιά στην άφιξη του ποταμού παρουσία μη ικανοποιητικού ζεστού νερού, ψειρών και ζωυφίων, πέρασα στο πέρασμά μου στο πρώτο πέρασμα της καθυστέρησης συγκέντρωσης Solovetsky.
- 76 -μια σειρά από τον εικοστό τέταρτο ασβεστόλιθο με σκηνή σκουληκιού. Μας πήραν περίπου τον τρίτο χρόνο της πληγής, και περίπου τον έβδομο χρόνο μας κρέμασαν στο Solovki. Με έστειλαν ξανά στην καραντίνα της δέκατης τρίτης εταιρείας. Θα πάρει το δρόμο της κοντά στο pribudov στον καθεδρικό ναό και μετά στον καθεδρικό ναό. Η εταιρεία Tsya γνωρίζει το γεγονός ότι οι «πανκ» είναι εκεί, θα μπορούσαν να με φάνε, λες και έφτιαχνα το οπίρ για κάποια παραγγελία.
Αρχιεπίσκοπος Voronezsky Petro (Zverev)* και συμπατριώτης καθηγητής με είδα. Ο V. Popov, και ο ιερέας-θησαυροφυλάκιο του πρώτου vіddіlennya V. Lozina-Lozinskiy με συκοφάντησε με δυσαρέσκεια και μου αγόρασε tsukra. Δεν είχα καμία πρόνοια. Φοράω ρούχα με σκισμένο πουκάμισο, για να μην κολλήσουν οι «πανκ» στη γκαντσίρκα μου. Μας χώρισαν σε διμοιρίες, και πέρασα μέχρι την τρίτη διμοιρία. Svіtla kіmnata - kolishnіy δεξιός πλευρικός καθεδρικός ναός vіvtar. Nari. Στο τρίτο αστέρι, τοποθέτησαν λιγότερο από μια διανόηση αφού λήστεψαν τους διακόνους που είχαν αξιοπρεπείς αποσκευές. Θα περιγράψω το dekogo. Ο άξονας του δεκαδικού συνταγματάρχη (παρατσούκλι για τη λήθη), που αποφοίτησε από το Σώμα Cadet του Nizhny Novgorod και έγινε αρχηγός. Με σεβασμό, κυματίζει και φωτίζει. Vіn buv ο φύλακας του κελιού μας. Είχε μέχρι και πενήντα άτομα. Ο μεσίτης γιόγκο με πήρε. Άξονας αναφοράς ένας μηχανικός, ο οποίος έχει αναλάβει θέση λογιστή στο Γραφείο του ΕΚΚ, επίσης δεκαδικός. Με πήραν και μετά έστειλαν στον πρώτο κρατούμενο τον αρχιερέα Μ. Μητρότσκι, καταδικασμένο σε πέντε χρόνια, μέλος της Τρίτης Κυρίαρχης Δούμας.
Δεν αφήνουν κανέναν να μπει στην εταιρεία καραντίνας, και δεν αφήνουν κανέναν να μπει, αλλά ολόκληρη η διανόηση στέλνεται στη σωματική εργασία από δύο πρώτες γλώσσες. Μέρα chotiri μου, όπως το παλιό, δεν ταραχώδη, tim περισσότερο από μένα, όπως Kemi, έτσι εδώ, έδωσαν σε έναν φίλο μια κατηγορία πρακτικής. Η σωματική εξάσκηση τις πρώτες δύο μέρες μετά την άφιξη όλων των εργαζομένων ήταν αποθαρρυντική, αλλά μέσα μου, προφανώς, έμοιαζα με ναυάγιο. Για την ακραία τάξη των ατόμων, ιατρική επιτροπή ραντεβού στους καταλόγους της πρώτης κατηγορίας πρακτικής, δεν επιτρέπεται να συμμετέχουν, αλλά στη συνέχεια μόνο το κύριο σιτηρέσιο, στο οποίο χωρίς υποστήριξη στο σπίτι μπορείτε να πεθάνετε. Το ίδιο σιτηρέσιο, «βασικό», ονομάζεται «νεκρό». Τα άτομα που έχουν αφαιρέσει μια κατηγορία πρακτικής από έναν φίλο τους, επιτρέπεται να μην ασκούν το επάγγελμα βάσει του νόμου Solovetsky, αλλά με την κύρια
Αρχιεπίσκοπος Petro (Zverev) (1878-1928) - αποφοίτησε από τη Θεολογική Ακαδημία του Καζάν (1902), το 1909 - επιθεωρητής της Θεολογικής Σχολής του Νόβγκοροντ, το 1910-17 - Πρύτανης της Μονής Μεταμόρφωσης Belevsky του Tulskoy єpar xii. 6 Ιουνίου 1918 - πρύτανης του μοναστηριού Tverskoy Zheltikov, το άγριο 1919. αγιασμούς στον επίσκοπο Μπαλακίνσκι, εφημέριο της επισκοπής Νίζνι Νόβγκοροντ. 1920 - Επίσκοπος Staritsky. 1922-24 - στάλθηκε στην Κεντρική Ασία, από τον θηλασμό 1925 - Αρχιεπίσκοπος Voronezky, Timchasov που υπηρετεί τη Μητρόπολη Μόσχας. Ζ 1926 єparkhієyu δεν cheruvav, έχοντας αλλάξει στην αντιπολίτευση του Μετ. Ο Σέργιος. Στις 16 Φεβρουαρίου 1926 στάλθηκε το Solovka.
Popov Ivan Vasilovich - Καθηγητής της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας στο Τμήμα Πατρολογίας, Master of Theology (από το 1897), μέλος του Pomіsny Sobor 1917-1918, ένας από τους στενούς spivrobitniks του St. Πατριάρχης Τύχων.
- 77 -«νεκρή» κόλληση. Ένα άτομο που έχει πάρει την τρίτη κατηγορία, μπορεί να εξασκηθεί. Την τέταρτη κατηγορία κατέχουν όσοι κρατούμενοι θεωρούνται υγιείς από την ιατρική επιτροπή. Βρώμα για το Solovetsky παραγγελία βρογχοκήλη pratsyuvati την ημέρα για τουλάχιστον δέκα χρόνια χωρίς απαγόρευση και linoschiv, vikonuvat είτε σαν ρομπότ. Tse "kinska" κατηγορία, όπως σε δύο ή τρία χρόνια, με μια περίσταση zhorstok στο Solovki, που υιοθετήθηκε για να ληστέψει μια μάζα ατόμων με αναπηρία, καλικά, υποψήφιους του 16ου roti-tsvintar.
Είναι απαραίτητο να πούμε ότι στο Solovki, άτομα της σωματικής εργασίας του μεγάλου παίρνουν τακτοποιήσεις μερίδων. Zvichayno, δεν μπορείς να μεγαλώσεις με σκληρό σιτηρέσιο, Αν είμαι από το 1927-1929 rr. στο Solovki, το κύριο σιτηρέσιο των σιτηρεσίων στις 3 r. 78 κ. το μήνα. εργασίας - στις 4 μ.μ. 68 κ.; οικισμοί - στις 8 μ.μ. 32 κ. Δ Σεπτεμβρίου 1928 Μέχρι την πρώτη Πέμπτη του 1929, έπαιρνα ένα δεκάρα τακτοποίησης. Τα σιτηρέσια μουστάκι τα βλέπαμε είτε έτοιμα ακόμα και από ένα καζάνι που καίγεται, είτε ξερά προϊόντα, είτε μια δεκάρα. Ο "Shpana" δεν πήρε δεκάρες μερίδες.
Δεν με πήγαν στη δουλειά τις πρώτες μέρες, γιατί είμαι 57 χρονών, αλλά σε αυτόν που φοράει πνευματική αξιοπρέπεια. Και όχι λόγω της ιεροσύνης, ήταν προφανώς δειλό, αλλά σε αυτούς που εμπιστεύτηκαν στο Solovki στον κλήρο της Εκκλησίας Tikhonivsky εμπιστεύτηκαν παντού «kapterki», όπως οι Εβραίοι κρατούμενοι - συνεταιρισμοί. Το Ksionzam και οι ραβίνοι δεν δόθηκαν «kapterok» κατά παραγγελία. Αυτοί, όπως και ο ορθόδοξος κλήρος, ήταν επίσης εμπιστευμένοι, αλλά ήταν λίγοι στο Solovki και δεν μπόρεσαν να καλύψουν όλες τις κενές θέσεις και η πλήρης υπηρεσία στην εκκλησία του πνευματικού κλήρου δεν αναγνωρίστηκε ως κακή. Έχετε 1927 r. z συνεταιρισμός uv'yazneni θα μπορούσε να αγοράσει be-scho і skilki zavgodno. Ale τίποτα zayvogo και όχι στοκ - και σε αυτόν που δεν το κατανάλωσε, και σε αυτόν που οι «πανκ» παρόλα αυτά επινόησαν να τεντώσουν. Στα στόματα, ο κλέφτης ήταν πιο ανοιχτός. Εγώ ο ίδιος έχω τρεις ληστές. Το 1928, το δικαίωμα αγοράς αγαθών συσκοτίστηκε. Τα φυσικά προϊόντα μπορούν να ληφθούν για ένα μήνα όχι περισσότερο από τριάντα ρούβλια. Η παραγγελία ήταν ένα μεγαλειώδες χτύπημα για μένα. Οι ευεργέτες μου πριν από αυτή την ανταλλαγή μου έδιναν αποδείξεις σεντ, τις οποίες πήρα και με πήραν στην ανάγκη. Δικαιούχοι μου: Αρχιεπίσκοπος Ιλαρίων και Πέτρος (προσβεβλημένοι πέθανε), Επίσκοπος Αντώνιος και Βασίλειος (προσβεβλημένοι από κακία). Και η εγκατάσταση μηνιαίων βιτρών τριάντα ρουβλίων με καθήλωσε να βοηθήσω, να βοηθήσω
Επίσκοπος Αντώνιος (Pakeyev) - διχ. περίπου. 48
Επίσκοπος Vasil (Zelentsov) - (1870-1930) - αποφοίτησε από τη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου και τη Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης, συμμετέχοντας στο Pomіsny Sobor 1917-18, γεννημένος το 1920. - ιερέας στην ενορία στην Πολτάβα. Το 1921-23 σελ. ζωντανός κοντά στο Χάρκοβο, στο πλευρό των εκκλησιαστικών δραστηριοτήτων. Το 1922 χαζεύοντας την ανακαίνιση rozkol. 12 δρεπάνι. 1924 αγιασμούς για τον Επίσκοπο του Πρυλούτσκι, εφημέριο της επισκοπής Πολτάβα. Έχετε 1925 r. συλλήψεις, δίκες στα στρώματα, αλλά συγχωροχάρτια για αμνηστία. Το 1926 μηνύματα για τρεις βράχους στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Solovetsky. Μετά την εμφάνιση της Διακήρυξης του 1927. ένας από όλους τους επισκόπους του Σολοβέτσκι, έχοντας κολλήσει τις αντιξοότητες του με τη θέση του Μητροπολίτη. Σέργιος, για τον οποίο σου είπε στο φύλλο του. Το 1928 απαγχονισμοί από το Solovkiv στην περιοχή Irkutsk, (Δεκέμβριος 1929) - συλλήψεις και πυροβολισμοί κοντά στο άγριο 1930.
- 78 -σε εκείνο το tsih πενές σπαταλήθηκαν στο vitrati στον ίδιο βλάσνικ. Σημαντικά ειδικά βιβλία ελέγχου, και ο παραβάτης των κανόνων, ότι έχοντας ξοδέψει, για παράδειγμα, σαράντα ρούβλια το μήνα, τον επόμενο μήνα έχοντας λάβει δάνειο μόνο είκοσι ρούβλια. Σαν να «παρακάμψατε» κάποιο νόμο, κι άλλους, τιμωρήθηκαν κι αυτοί με «Σεκιρκόι». Όρος Sekirna - στο λάκκο κοντά στο Solovki, η μάχη της Savateva.
Είναι απαραίτητο να πούμε ότι στο Solovetsky Tabor, τα πάντα είναι πλούσια φυτεμένα και τα ρομπότ καταδικάζουν σκληρή εργασία. Ο Vіlnimi κυλάει στα όρια του στρατοπέδου συγκέντρωσης Solovetsky є: επικεφαλής της διοίκησης (USLON), επικεφαλής του διοικητικού μέρους. 400-500 άτομα. Όλοι οι άλλοι φυτεμένοι ένοικοι, είτε επιδείνωσαν το στρατόπεδο, είτε επιδείνωσαν - μια τέτοια λαμπερή στάση υπηρεσίας του στρατοπέδου Solovetsky ήταν περιφραγμένη με ένα τέντωμα ζωής μουστάκι. Έμαθαν ότι εργάζονται στα veddili prats (rozdil σε ρομπότ από το στρατόπεδο) δεν τολμούν να επιτεθούν απότομα στους κληρικούς και να τους βασανίσουν με ρομπότ. Από τους κληρικούς στις αίθουσες ανεφοδιασμού, είναι πολύ να βάλουμε στη διανομή ξηρών μερίδων. Κάνεις έναν εχθρό και αυτή η τσούλα είναι ωραία. Από την άλλη πλευρά, ο κλήρος χαιρέτισε τους pratsyuyuchiy στο vіddіlі pracі. Αν δεν σκέφτεστε τον εργάτη της εταιρείας σας, δεν θα πάτε στην εκκλησία, γιατί δεν αφαιρείτε τις διαβάσεις στα ιερά σύνορα του Κρεμλίνου. Γνωρίζω το ίδιο, και ο εργαζόμενος είναι ένοχος ότι εξήγησε έναν σκληρό λόγο για να επιδεινώσει τη δική του εταιρεία. Dogodish τον εαυτό του στην παραγγελία, και τότε θα είναι άσχημο στην ησυχία, που δεν έχετε ταρακουνήσει στην ώρα σας. Οι διοικητές των λόχων επιλέγονται από τον αρχηγό Solovetsky μεταξύ του αριθμού των κόκκινων αξιωματικών και μεταξύ του αριθμού των κομμουνιστών. Να είστε σαν κομμουνιστής που έχει φάει στο Solovki, ο δρόμος της επιστροφής στο κόμμα είναι κλειστός. Η μπύρα βρωμάει, η ώρα μου θυμίζει την ένατη παρέα - την παρέα των φτωχών, ωστόσο δεν άλλαξε τις πολιτικές τους θέσεις και δεν συνέκλινε με τις μη κομματικές μάζες. Αυτός κέρδισε їх іх ενστικτωδώς και απίστευτα μοναδικό. Η εταιρεία άνθιζε. Θυμάμαι το Skilki, δεν έχω πάει περισσότερες από μία φορές σε μία μόνο φορά - δασοκομία rozshukuvav δασοκομία Hlovatskogo-Romanenka, που επιβάλλεται από το διοικητικό τμήμα της δασοκομίας. Tse buv prokhvist іz prohvostіv. Σαν δασοκόμος, του ανατέθηκε να φροντίζει τους ξυλοκόπους από άλλον vіddіlennі. Είμαι στη διοίκηση της αλεπούς-
- 79 -ιπποτισμός pratsyuvav dilovovodom-rahivnik. Στην πραγματικότητα, η ένατη εταιρεία, όπως θυμάμαι, δεν βγήκε χωρίς ούτε μια μέρα. Έτσι, ίσως, και δεν υπήρχε κανείς. Όσοι δουλεύουν με την όραση, είναι πάντα στο παράθυρο. Εξάσκησαν τη δυσοσμία πίσω από τη λίστα, στη μυστική φρουρά, με μια ματιά. Εάν δεν ξέρετε τις μερίδες τους - ψάξτε τις πένες. Δεν ήξερα τον εργάτη τους, επισκεπτόμουν συχνά την άλλη πλευρά του οικισμού πίσω από το χωριό. Μιλώντας για τον ένατο λόχο σήμαινε να καλέσει κανείς έναν ύποπτο για τον εαυτό του, παρόλα αυτά, σαν να είχε καλή κατάσταση με τον διοικητή του λόχου. Κρασί, σαν νότα από καλούς εκατόνταρχους, σε μια ιδιαίτερη φιλία, be-kim іz zaznenih στην παρέα σας, obov'yazkovo καταναλώνοντας τη μάζα.
Μόνο ο διοικητής μιας εταιρείας μοίρας, στο γιακ που ήμουν ασφαλισμένος για δουλειά στο δασοκομείο, ο πρίγκιπας Obolensky συμπεριφέρθηκε με καλή διάθεση, αλλά ακόμα στη μάχη. Μερικές φορές οι διοικητές των ροτών («komroti») ήταν αγενείς και αγενείς κατά κάποιο τρόπο, αλλά γελούσαν λίγο. Οι Komrots έπαιρναν το khabari για απόλαυση, οπότε ακόμα και σε μεγάλη ηλικία μάλωναν με τον εαυτό τους. Το Tse duzhe tsіkava εγκαταστάθηκε. Chi that tse nadbudova στο σύστημα των παραγγελιών Solovetsky, yakі διεξήχθησαν από τον αρχηγό, αλλά όχι από αυτούς, προφανώς, αποκαταστάθηκαν. Οι πινελιές του άξονα, κατά τη γνώμη μου, είναι χαρακτηριστικές. Σαν να φύλαγα τις αποθήκες τη μέρα. Ο Ishov από τη συνάντηση με μια ομάδα διοικητών εταιρειών, ο βοηθός του επικεφαλής της Διοίκησης των στρατοπέδων Martinelli - ένας μεγαλοπρεπής άνθρωπος, Γιατί ο χαρακτήρας δεν είναι πιο λεπτός Ιταλός. Μεταξύ αυτών που είναι ήσυχοι, ειπώθηκε για αυτούς που αναγνωρίζουν ως αρχηγό του στρατοπέδου. Htos proponuvav Martinelli υποψηφιότητα chiєs (ένα παρατσούκλι ξεχάστηκε τώρα), Martinelli vіdpovіv: «Γνωρίζουμε, για εμάς, το άτομο είναι αποδεκτό κρασί, αλλά αν είναι τρελή, θα μείνει στην εμπιστοσύνη του v'yaznіv - ο άξονας του τι είναι έργο." Αφορούσε, προφανώς, τη διανόηση και τον κλήρο, δεν επρόκειτο για τους κακοποιούς. Το άτομο κατονομάστηκε και αναγνωρίστηκε. Ορίστε, είμαι Πολωνός. Αυτός ο αρχηγός (άλλο γεγονός), διαβάζοντας αυτή την εντολή για περεβίρτσι στο στρατόπεδο, λέγοντας: «Αυτοί οι κανόνες δεν σας ταιριάζουν. Λοιπόν, γάμα. Μου αρέσει η δυσοσμία. Κάνω κάμπινγκ».
Τα γηρατειά του Ταμπίρ είχαν την ευκαιρία να κάνουν ελιγμούς μεταξύ των αρχών (μεγάλες, δωρεάν) και επιδεινώθηκαν, σώζοντας την πειθαρχία και την ειρήνη από το στρατόπεδο. Λίγοι ήταν οι φρουροί, λιγότεροι από πεντακόσιοι άνθρωποι φορούσαν πανοπλίες. Και υπήρχαν έως και 14.000 άνθρωποι που επιδεινώθηκαν κατά καιρούς. Σύστημα αυτοκωπηλασίας Diyala (nachebto). Οι διοικητές των Ρότι διορίστηκαν από τον αρχηγό Βιν Ραχούβαβ
- 80 -sya εκλογικό κανονισμό, θέλοντας, προφανώς, να μην πραγματοποιηθούν ετήσιες εκλογές - με εντολή, η οποία υπογράφηκε από τον επικεφαλής του γραφείου του επικεφαλής του διοικητικού τμήματος της GPU, καθώς το tezh σχηματίστηκε z yaznenih. Ο αρχηγός rozpodіlyav razpodіlyav yaznenih από εταιρείες, για το έτος διοικητές της εταιρείας. Ο αρχηγός στις λίστες των επιβαρυμένων και των καρτών των επαρχιών їх: ένα κελί τιμωρίας, (ένα τσεκούρι (αν αυτό γίνεται στο διοικητικό τμήμα του τμήματος και στο επόμενο μέρος, πιο συγκεκριμένα, στον επικεφαλής του διοικητικού τμήματος Solovetsky. Πρέπει να το δώσεις για να εξηγήσουμε το ρομπότ. Αν συνελήφθησαν για αγένεια με συνοδεία, τότε πέρασα χρόνο στον επικεφαλής του γραφείου του διοικητή και του έδωσα οδηγίες σύμφωνα με την αναφορά του διοικητή στην "αρνητική" εταιρεία. σύνθημα Ο ελεγκτής το ενδέκατο έτος της βραδιάς απομάκρυνε τη Lydia Mikhailovna Vasyutina και συνελήφθησαν και οι δύο: την άφησαν έξω και τον Yogo τον έβαλαν σε μια «αρνητική» παρέα. Ας ρίξουμε μια ματιά: στο σκοτάδι, ο διοικητής του Η εταιρεία δεν φάνηκε, μια μέρα αργότερα, αυτοί οι αρχηγοί σκληρής εργασίας στάλθηκαν στη φυλακή για την εντολή του Άιχμανς. Κάποιες τιμωρίες του Κρεμλίνου (για πρώτη φορά) υπέγραψε ο αρχηγός της σκηνής. Ο προϊστάμενος μπορεί να εισαχθεί από ίδρυμα παράλληλο με τη Διοίκηση και παρόμοιο με αυτό. Και στον απόηχο της bula zayva, marna іstanciya, που δίνει τον αντικατοπτρισμό της αυτοπαραγγελίας σκληρής εργασίας. Αν με καλούσαν, τότε από το έκτο τμήμα (Anzer) με έφεραν απευθείας στον αρχηγό χωρίς συνοδεία.
Θα γυρίσω μέχρι το διακοπτόμενο μήνυμα. Την πρώτη μέρα μετά την άφιξή μου στο Solovki, δεν με πήγαν σε σωματική εργασία, ίσως ως πνευματικό άτομο διαφορετικής κατηγορίας, αλλά με πήγαν σε επανέλεγχο. Ο αριθμός των αναθεωρήσεων στον σταυρό διάδρομο διήρκεσε τρία χρόνια, και την ημέρα της Κοίμησης της Θεοτόκου την ημέρα - 28 δρεπάνια (n. st.) - μέχρι το δωδέκατο έτος της νύχτας. Έχω κάποιον να πει κάτι για το ότι δεν με πήγε στη δουλειά. Γιατί δεν πας να επιτεθείς στην πληγή, με οδήγησαν να μαζέψω τον μπακαλιάρο σε νέο σπόρι. Μπίντα, εκείνη τη χρονιά! Έναρξη ρομπότ-
- 81 -αυτό, ελαφρύ και μουτράκι, ηλίθιο, κανείς δεν το χρειάζεται. Με την προσθήκη των εστιών, το τρίσκα πήγε στο φούρνο. Άλε, ήταν απαραίτητο να λυγίσω, οπότε ήταν πιο δύσκολο για μένα. Και έτσι πέρασαν λίγες μέρες. Την υπόλοιπη ημέρα της φυσικής εξάσκησης στο obov'yazkovoy, θα διοριστώ επικεφαλής του κόμματος. Οι «πανκ» με έφαγαν με τη σειρά, καθώς δεν με άκουσαν και το ρομπότ δεν σκοτώθηκε. Δεξιά, το Σάββατο, η μπούλα ήταν 6 δρεπάνια και την 7η ήμουν ήδη φύλακας των ραντεβού, πριν μαζέψω τους μπακαλιάρους. Η δυσοσμία έχει ήδη καθαριστεί.
Μια μέρα αργότερα, έφερα ένα νέο κόμμα στο στρατόπεδο, ειδικά την επιτροπή για την εκπαίδευση των κρατουμένων για τα επαγγέλματά τους. Ονόμαζα τον εαυτό μου ρακίβνικ, δάσκαλο, επιστήμονα, οικονομολόγο... «Λοιπόν, προχωρήστε», είπε ο επικεφαλής γελώντας. Βλέπεις το φως του μέλλοντος; «Λοιπόν - επιβεβαιώνω». Λιγότερο από 9 serpnya διορίστηκε ως εργαζόμενος στο επιχειρησιακό και εμπορικό μέρος (EKCHUSLON). Boris Stepanovich Likhanskyi, ο επικεφαλής του λογιστή του ECC buv - με τριαδική θητεία. Αυτό το buv duzhe καλό αφεντικό. Μου δόθηκε μετά από εκ νέου επαλήθευση των ρατσιβικών μου γνώσεων να κρατήσω ένα βιβλίο εμπορευμάτων 900 rachunkiv. Βον μπούλα στο chotirioh βιβλία. Το βιβλίο Rahivnitstvo tsієї dentalnoї μπερδεύτηκε από τον ανώτερο rakhіvnik Relik. Vіn nebara zvіlnivsya, zdaєtsya, καθαρό - κατά βούληση, μια σπάνια αναταραχή. Βιβλίο Viv vіn tsyu αμέσως από τη Lydia Mikhailovna Vasyutina (άτυχο άτομο, rokіv 30). Για την εντολή του τσάρου, ξόδεψε το κερδισμένο μέχρι την επόμενη μέρα μετά το γάμο. Ο Βον ήταν κοινωνικός επαναστάτης. І bіshoviki έδωσε іy πέντε roіv Solovkіv. Ο Βον έχασε λιγότερο στο Solovki. Η Olga Ivanivna Blagova, μια αριστοκράτισσα, καθόταν στη διοίκηση επιχειρήσεων. Από την πλευρά των γαλακτοκομικών - Maria Oleksandrivna Baranova. Και οι δύο άνδρες πυροβολήθηκαν. Και οι προσβολές στο Solovki εκτοξεύτηκαν στο kokhanny. Στο Baranova, θα δούμε πολλή ιστορία πίσω από το Solovki - για να το μεταφέρουμε από το επιδεικτικό γήπεδο Bilshovitsky. Ξέχασα ήδη το όνομα εκείνου του ταλαιπωρημένου, σαν λάτρης του Λιχάνσκι ως βοηθός, σαν τρία ρατσίβνικ. Ένας από αυτούς μεταφέρθηκε στο Solovki ένα μήνα νωρίτερα για μένα, καθώς ήμουν φύλακας του κελιού Αρ. Το δεύτερο - Sadovskiy, με δεκαδικό όρο, μετά τον επικεφαλής της εμπορικής λογιστικής. Vіn αξιωματικός, ένα βήμα δίπλα μου, φίλε μου.
Με μουστάκι οι μπούλες ήταν θαύματα. Ale z Vasyutin pratsyuvati δεν ήξερα. Δεν ήξερε rakhivnitstva, rakhunkami-
- 82 -Δεν χρησιμοποίησα πινέλα, ήθελα να κάνω ό,τι καλύτερο μπορούσα για μένα, αλλά μετά παρέσυρα πολύ. Rakhunok ήξερα από θαύμα και θαύμα, bezpomilkovo και shvidko rahuv στις φούντες. Μου ήταν αδύνατο να πάρω την περίσσεια στο δέρμα rahunka, όπως με τα αγαθά, έτσι και με την περίσσεια της γιόγκα. Το κεφάλι μου χτυπούσε δυνατά στη θέα της προτομής, παρόλο που σερβίρεται τσάι. Η Vlasna, μαζί της, οδήγησαν τη διοίκηση του Rozmag (Rozdribny shop-universal), στο Solovki, της εξουσίας. Ο Τσι δεν συνέκλινε τα γραφήματα της δεκάρας του βιβλίου με τις σημειώσεις του Κάσι. Τα πλέγματα εμπορευμάτων δεν συνέκλιναν με την προετοιμασία του καταστήματος. Ποιος φταίει; Η Vasyutina bula με έναν κύλινδρο σε αυτό το βιβλίο νωρίτερα για μένα, και όπως αποδείχθηκε, με πήραν να διορθώσω αυτό το βιβλίο. Έχοντας μάθει αποφασιστικά από τα δεξιά, δήλωσα ότι ήταν αδύνατο να διορθώσω αυτό το βιβλίο για τη σύγχυση και τη λεπτομέρεια των αρχείων, ήταν απαραίτητο να το πετάξω, να αναθεωρήσω την αποθήκη και το κατάστημα, το σύστημα παραγγελιών είναι σωστό εκείνη την ώρα. Αυτό είναι ένα χτύπημα για τον κύλινδρο, που δεν είναι ράτσιβνικ, και είναι ένοχος, σύντομα θα ηχήσει. Φοβούμενος αναθεωρήσεις και το σχέδιό μου απέτυχε, και εγώ, μη βασιζόμενος σε αποζημιώσεις για χάρη άλλων, έδρασα στην ΕΔΑ και μετέθεσα τον βοηθό στον αρχιλογιστή του ΣΛΟΝ. Κάντε rechі, Sorokіn, διαχειριστή της καθολικής αποθήκης, για ελλείποντα αγαθά για shіst rublіv і έχοντας ξοδέψει pіd court, αλλά για τη βοήθειά μου, για το dopovіd μου, і buv vipravdaniy. Ο κύλινδρος είχε φύγει. Ο Ντίλοβοντ Ρικ, ο βοηθός του οποίου ήμουν, είναι ένοχος ότι είναι ανόητος, και εγώ, έχοντας πάρει μια θέση μπι-γιογκό, πέρασα: Ήμουν άξιος ενός ρομπότ στη διαχείριση επιχειρήσεων. Η Αλέσια δεν συνέβη, επειδή ο γεωργιανός ηγέτης δεν με εισήγαγε στη σταθερότητά μου, την επόμενη μέρα πέρασα από την πλευρά μου.
Δεν ξέρω τι μπορώ να κάνω μόνος μου για την ολοκλήρωση της δοκιμής δύο χρόνων και, όπως λέω, να ζητήσω έγκαιρα τη σκλήρυνση. Πέρασαν δύο tizhnі, καμία φασαρία και wіddіl pracі με έβγαλε από τη δουλειά και εμφανίστηκα ξανά ως φύλακας. Μου είπαν για αυτή τη μετεγκατάσταση το βράδυ περίπου τον δέκατο χρόνο, αν είχα ήδη ξαπλώσει να κοιμηθώ στη δέκατη παρέα. Επιβεβαιώνω: «Θα μεταφράσω χωρίς να ρωτήσω». Με το πρόσχημα ενός spіvrozmovnik zdivuvannya. Ο τακτικός αξιωματικός μου είπε επίσημα λιγότερα για τη μετεγκατάσταση, προσθέτοντας ότι ήμουν ζωντανός, όπως παλιά, στον δέκατο λόχο και θα με διατάξουν στον διοικητή του έκτου λόχου φρουράς. Ο Τσε ήταν ένα χτύπημα για μένα. Η αλήθεια είναι ότι το ρομπότ του φύλακα είναι ήδη στον αέρα - ξεκινήστε στον καθαρό αέρα, κάντε το, αλλά Solo-
- 83 -χειμώνα, αλλά δεν είχα ζεστά ρούχα μέσα μου. Vzhe - 29 Veresnya έπεσε στο χιόνι. Αυτή την ώρα αρχίζει ο παγετός, οι άνεμοι της θάλασσας, τα νερά και το κρύο. Ο σταθμός έγινε κρίσιμος. Από την Πετρούπολη, έλεγξα το σακάκι μου, τα ζεστά παντελόνια, τις μπότες από τσόχα και τα panchos, ήρθαν όλα, αλλά το σακάκι των παπουτσιών ήταν για κρύο του ισημερινού και όχι για τον χειμώνα Solovetsky. Odyag, ότι ήρθα στη θέση, έχοντας με κερδίσει λίγο. Στους φύλακες δεν δόθηκε θήκη για βράκα. Δεν υπήρχαν θάλαμοι φρουρών, πάρτε τους εκεί, άντρες είχαν εμπιστευθεί τη φύλαξη. Δεν μου έδωσαν ζεστά ρούχα. Zbroї, ως πνευματικός άνθρωπος, δεν έχω το δικαίωμα να φορέσω. Μου εμπιστεύτηκαν να θάψω σφυρήλατα, αποβάθρες, μια αποθήκη εξωτερικών εργαλείων και το μπροστινό μέρος μιας διπλής καλύβας γυναικείας καλύβας (έως 400 γυναίκες). Από την πίσω πλευρά της γυναικείας καλύβας, ο συνταγματάρχης Μπεσπάλοφ αιωρήθηκε από την πετσέτα. Είχαμε μόνο ένα καθήκον - να αποτρέψουμε το σπάσιμο των σανίδων του πάρκου, έτσι ώστε έχοντας φύγει από τους στρατώνες, να μπορέσουμε με ασφάλεια να αφήσουμε την ασήμαντη ροή των γυναικών που μεταφέρθηκαν τη νύχτα στο batchennya στους μανδύες τους και μέσα από το πάρκο , και κάτω από την πύλη. Στο Solovki άκμασε στην άγρια φύση και στο φρουραρχείο μου θαύμασα τη δύναμη των αξιοθέατων - πλησίασα τους στρατώνες της γυναίκας από την άνοιξη 20 έως την πτώση των φύλλων. Αυτό περίπου το τρίτο έτος της νύχτας γυρίζει σαν πάρτι σε μια αλεπού γυναίκα, χτυπημένη, κλάμα, λυσσασμένη. Στη συνέχεια, την ίδια στιγμή, μέσω της φρουράς, που κόστισε την είσοδο του επικεφαλής στους στρατώνες των γυναικών, ο διοικητής έστειλε στο διοικητήριο τον Yakus Levina (θυμάμαι το παρατσούκλι). Έπειτα παίχτηκαν σκηνές ζηλοτυπίας: δάκρυα και υστερίες των κτυπημένων και των κτυπημένων. Εκείνοι που όρμησαν από την ψηλή όχθη και στρίμγκολ, έχοντας πετάξει πέρα από τον πόλεμο, αιωρούνται στο νυχτερινό σκοτάδι, που ψιθυρίζει στην ησυχία στο ζεστό μέρος του δύστυχου - κι ας είναι άνθρωποι ζωντανοί. Ο Vartoviy είναι ένοχος και μπορεί να έχει το δικαίωμα να πυροβολήσει, αλλά προς το παρόν, να πηδήξει από το περίπτερο και να το δει, και όμως θα έπρεπε να είχα κρυώσει. Το Vartovy από το vіlnih vartuє είναι μικρότερο από το κεφάλι, και το mi yoma δεν είναι υπό τάξη, αλλά έχει ίσα δικαιώματα. Δεν θέλω να πυροβολήσω αυτόν τον φρουρό και δεν θέλω: να γυρίσω στην πληγή. Її, προφανώς, να μην σε αφήνουν να μπουν στους στρατώνες χωρίς έγγραφο και τα έγγραφα δεν εμφανίζονται: είναι καλύτερα να σκοτώσεις τον φύλακα vіchka ή να τον πληρώσεις, κουνώντας το χέρι σου, παρακάμπτοντας τον ύπνο. Τα αφεντικά ήξεραν τα πάντα.
Το στρατόπεδο των ανθρώπων ήταν φωτεινό, ιδιαίτερα ήσυχο, σαν να ζούσαν στο Κρεμλίνο. Που γυρίζει με δουλειά και δεν προσκομίζει έγγραφο
- 84 -η περιοδεία ήταν obov'yazkovo, και εκεί, στα δεξιά, μερικές φορές κατέληγε σε ένα κελί τιμωρίας και ήταν πολύ σημαντικό να βγεις από το Κρεμλίνο χωρίς μεταφορά. Ο Ζόβτνι γεννήθηκε το 1927 οι κρατούμενοι του στρατοπέδου συγκέντρωσης Solovetsky σκέφτηκαν και κατάλαβαν ότι σε τέτοιες χάρες η δυσωδία θα ζήσει κοντά στην πτώση των φύλλων, πριν από τη 10η επέτειο του πραξικοπήματος του Zhovtnevy. Εγώ από το Μπεσπάλοφ, κουνώντας το χέρι του στους στρατώνες των γυναικών και πίνοντας τσάι στο σιδηρουργείο, ονειρευόμουν τον εαυτό μου. Σαν κρατούμενος της Αγίας Πετρούπολης, έχοντας λάβει πληροφορίες από τον πολιτικό, δεν συγχώρησα, αλλά τον Bespalov spodіvavsya, και το 1928, έχοντας απογειώσει τη δύναμη του pre-strokov το φθινόπωρο. Το κλειδί του σφυρηλάτησης, που το φύλαγα, ήταν ήδη μαζί μου για εμπιστοσύνη. Πήγα στο Solovki με ένα σημάδι του φθινοπώρου rozvantazhennya. Τα νέα στάδια ήταν μικρά. Όλοι οι φύλακες μπερδεύονταν και από το Bespalovym στροβιλίζονταν συνεχώς από το δωδέκατο έτος της νύχτας μέχρι το όγδοο πρωί, αν ήταν το πιο κρύο και ήθελες να κοιμηθείς περισσότερο. Προφανώς, είμαστε περισσότερο, λιγότερο σε κάποιον άλλο, εμπιστεύτηκαν το ζωντανό κομμάτι.
Κοντά στις 28 Zhovtnya, 1927. στο cherguvanni έχω ένα όνειρο, αν είχα γιατρευτεί από μια λεπτή υπνηλία κατά την άφιξη στο σφυρηλάτηση. I bachiv ενάρετα πέθανα matir στο νεκροκρέβατό του. Ο Βον γύρισε στη δεξιά πλευρά - στεκόμουν στη γωνία, αλλά δεν κοίταζα μπροστά. Πίσω της στέκονταν τα αδέρφια και οι αδερφές της. Οι μητέρες έδωσαν την εικόνα. Με ευλόγησε με μια δεύτερη εικόνα, και στην τρίτη ευλογία, η εικόνα έπεσε από τα χέρια της και το κεφάλι της με ένα σώμα πήρε ένα μεγάλο στρατόπεδο, νεκρό στο πρόσχημα του βουνού. Από αυτό το προφανώς προφητικό όνειρο, μεγάλωσα visnovok, ότι, έχοντας ζήσει δύο χρόνια στο Solovki, θα πεθάνω εκεί στον τρίτο ποταμό - είμαι καταδικασμένος για τρία χρόνια. Αποδείχθηκε ότι υπήρχε λίγο περισσότερο νόημα: η ευλογημένη μητέρα μου είπε ότι στην τρίτη μοίρα θα με εξορίσουν από το Solovkiv. Σέβομαι τη μητέρα μου ως αγία γυναίκα και, πλέοντας κατά μήκος του ποταμού Σε ένα ατμόπλοιο, ζήτησα από τον εαυτό μου її θερμές προσευχές για καλή τύχη στο μέλλον. Ο δρόμος της μητέρας έκανε έρωτα σε έναν αγαπημένο γιο - η βτέχα μου έφυγε. Η προφητεία της μητέρας της ανακάλυψης, αλλά με διαφορετικό τρόπο κατευθείαν στις κοιλιές μου. Έχω κόψει τον θάνατο σε ένα μακρινό pivnoch, και ο Κύριος έχει ευλογήσει τη ζωή σε ένα καπνισμένο pivdni. Ευχαριστώ Θεέ!
Μια δεκαετία του πραξικοπήματος Zhovtnevy (1917-1927) πέρασε, όλες οι ελπίδες καλύφθηκαν: η αμνηστία ήταν σύντομη, με ταξική προσέγγιση. Ας είναι καταραμένοι οι δημιουργοί. Η Cherguvannya έγινε σημαντικοί Daedals. Έτσι είναι η ώρα από το δωδέκατο έτος της νύχτας μέχρι το όγδοο έτος του πρωινού. Κρύο. Snіg. Zaviryuha. Ανεμος. Ο Be-yaky odeg ήταν ελλιπής. Όλα έφτασαν σε μένα. Και μετά υπήρξε η σύλληψη για πέντε dіb "vіd-
- 85 -rіkalnoї roti, μετά από το οποίο τα σχέδια σε άλλο μέρος αποδείχθηκαν ακόμη πιο σημαντικά: όχι σιδηρουργείο.
Στις 10 Δεκεμβρίου 1927, ήρθα στον επικεφαλής λογιστή της ECCH Pavel Yakovich Shulegin - ήμουν σαν πνευματικός άνθρωπος. Τώρα οι τρεις μοίρες του σιβηρικού μηνύματος (1933) και των κρασιών ταυτόχρονα, δεν ξέρω. Υπήρχε ένα μέρος για ένα dilovovod-rakhivnik στο δάσος. Η διοίκηση έγινε στο παρεκκλήσι της Βαρβάρας - τρία βερσόν από το Κρεμλίνο. Αυτή είναι η πιο σημαντική υποθήκη στο Solovki. Επικεφαλής του buv Vasil Antonovich Kirilin Την ώρα μου, πρίγκιπας Τσεγκοντάεφ δούλευα στο δάσος. N., Shelepov V. I., Gudim-Levkovich, Gankovsky, Rі-zabeyli N. N., Burmin, S. P. Minєev, Αρχιερέας Grinevich. Μεταξύ των άλλων ντόπιων δασολόγων ήταν: ο Αρχιεπίσκοπος Ιλαρίωνας (Τρόιτσκι), ο οποίος πέθανε μετά την θητεία του Σόλοβκι (3 + 3 rr.) κοντά στην Πετρούπολη για τύφο, otrueny - εθεάθη διεξοδικά. Επίσκοπος Anthony Pankeev - Three Rocks of Siberia; Επίσκοπος Vasil (Zelentsov); αρχιερέας Trifiliev (γυναίκες στο Solovki και τρεις μοίρες στο Τουρκεστάν). Ο Juda-Glovatsky-Romanenko είναι αρνητικός Ουκρανός τύπος. Έχουμε μεγάλη φιλία μαζί μας και τον Επίσκοπο Oleksiy (Palytsin) - από την επιτροπή της βιομηχανίας ψαριών και ζώων.
Στο δάσος, μετά από διαταγή του Σουλέγκιν, χρειάστηκε να εφαρμοστεί το αμερικανικό σύστημα ρατσιβνίτσβα και πήγα κατευθείαν στο τσιού. Πριν από μένα, rakhivnitstvo στο lіsnitstvі vіv Listsov με τον πιο απλό τρόπο, αλλά όχι για λογιστικά. Ο Shulegin αναγνώρισε με, ότι δόθηκε στην αρχοντιά του εργάτη, που με έβλεπε ως εργάτη. Ο Κιρίλιν δεν με δέχτηκε, αλλά παρουσίασε τον υποψήφιο του από την οικονομική πλευρά και είχα δει το γράμμα κατά γράμμα. Στα δεξιά, φόρεσε ένα κοφτερό περιτύλιγμα. Μετά από μια θορυβώδη εξήγηση από τον Kirilinim - ένα έγκυρο πρόσωπο, ο Shulegin χτύπησε μόνος του. Προς όφελος του αρχιλογιστή από το οικονομικό κομμάτι, έστειλαν γράμμα σε έναν ανώτερο εργάτη (Αζερμπαϊτζανό-Καυκάσιο) για τη δασοκομία και καθιερώθηκα για δεκατρείς μήνες. Στα δεξιά, γράφω bliskuchche: "American" κουλουριασμένο πίσω από την υπόλοιπη φόρμα. Shulegin buv ικανοποίηση. Ο Κιρίλιν άρχισε να εκδικείται. Μη θέλοντας να μου δώσουν μια φτηνή μερίδα δεκάρας, με διέταξαν από το κυβερνητικό κομμάτι να με συμπεριλάβουν στη λίστα για μια φτηνή μερίδα δεκάρας. Ο Σουλέγκιν το προσπάθησε, σαν να ήταν υπεύθυνος για ένα μέρος του. Με διαμέρισμα απο-
- 86 -ω μπου πιο δυνατά. Είναι απαραίτητο να πούμε ότι η υπηρεσία στο δάσος ήταν προνομιακή: είτε ήταν ένας χρόνος εργασίας για να σακουλέψετε παρεκκλήσια, δύο σόμπες για το μαγείρεμα їzhi, έτοιμα καυσόξυλα, καψίματα, φωτισμός, ένα δωμάτιο για τρία chotirokh, καθημερινές βάρδιες, ελευθερία περπάτημα από το Κρεμλίνο και μέχρι να βρεθείτε στην εκκλησία - τι ώρα, δεν υπάρχει "ελεύθερη θέα", αλλά το γιόγκο χύνεται βουβό, για παράδειγμα, με σκληρούς βομβαρδισμούς σε όλο τον καταυλισμό. Τα ρομπότ ξεκίνησαν λίγο: χωρίς έλεγχο. Μόνο που μερικές φορές το ρομπότ ήταν πιο επείγον. Για είκοσι χρόνια, το raptom πρέπει να λαμβάνεται από το ECCH για να προστεθεί στους αριθμούς, σαν να απαιτείται να φαίνεται από την πρώτη ύλη. Γράψε ο διευθυντής, δίνω τους αριθμούς και θα ξαναγράψω. Δεν αρκεί να το πεις στο Κρεμλίνο - δείχνει, δεν χρειάζεται πια και το ρομπότ πετιέται.
Από το δέκατο τρίτο ρότι της καραντίνας, διορίστηκα μέχρι το δέκατο ρότι, και καλέστε στη γραμμή φρουράς, ξανακαλέστε στο δέκατο, τώρα λεγόταν το πρώτο, κλήση στο πέμπτο ρότι και μετά στο τέταρτο. Ο Κιρίλιν δεν μου έδωσε την άδεια να μετακομίσω στο δάσος για να ζήσω. Όλο τον χειμώνα του 1927-28, την άνοιξη, μέχρι τις 15, πήγα να δουλέψω στο δασοκομείο του Κρεμλίνου, στο οποίο είχαν λεκιαστεί όχι λιγότερο από δυόμισι - τρία χρόνια. Ήταν δύσκολο για μένα παλιά, αλλά δεν ήθελα να παίξω. Θυμάμαι για τρεις μέρες (16-18 Δεκεμβρίου 1927) μια φοβερή χουρτόβινα έφερε πάνω κάτω τον περίφημο δρόμο για τη Ρεμπόλντα, δεκάδες χιλιάδες προσκυνητές περνούσαν σαν ρολό την περασμένη ώρα. Πήγαμε από το Rizabeyli από το Κρεμλίνο, πήγαμε στο δάσος - kuchuguri και στο πάτωμα, και στο δάσος για τους ανθρώπους, ειδικά εκεί, όπου το χείλος Gliboka έφτασε κοντά στο δρόμο. Είναι σημαντικό να κατηγορήσουμε το αλεύρι qiu. Έπρεπε να ξαπλώσω παράλληλα με το kuchugurі και να περάσω πάνω από το νέο. Δεν έκανε κρύο στην αλεπού, αλλά είχε χιόνι και κρύο - δεν μπορείτε να το προσέξετε για μια στιγμή. Πέφτοντας σε έναν αναστεναγμό. Πέφτοντας σε ένα kuchuguru. Έχω το δικαίωμα να μην εμφανίζομαι στη δουλειά κατά τη διάρκεια της ημέρας, αλλά φοβάμαι το κελί τιμωρίας: επιτρέψτε μου να σας πω ότι στο δάσος του kuchuguri - τίποτα δεν μπορεί να είναι λάθος. Από την εγκατάσταση ενός μονοπατιού για έλκηθρο μέσα από το tsі kuchuguri, ήταν καλό να τελειώσει κανείς να πάει στη δουλειά στον παγετό. Έχω ξοδέψει λιγότερο χρόνο για να ζήσω μέχρι τη νύχτα στο παρεκκλήσι. Οι Vіdnosini διασκέδασαν. Η υπηρεσία πήγε καλά. Η μάνατζερ ηρέμησε, δεν άντεξε πολύ. Σαν να μου φάνηκε ο Σουλέγκιν ως προσθήκη: «Λοιπόν, είσαι χαρούμενος;» Επιβεβαιώνω: «Πολλή ικανοποίηση». «Λοιπόν, - συνέχισε το κρασί, ο τόπος είναι παλιός». «Dyakuyu, Pavel Yakovich». Η συγκόλληση ξεκίνησε ξανά μεταξύ των κεφαλών της μίας πλευράς,
- 87 -ότι ο Gankovsky και ο Shelepov - s іnshoy. Δέχτηκα το ποδήλατο του Κιρίλιν. Ο αγώνας έληξε με κακία. Ο Milnyov στάλθηκε ως δασολόγος-εκπαιδευτής στο Anzer και τον πήγαν στο παρεκκλήσι. Ο Gankovsky στάλθηκε στο Kondostrov, όπου η συνοικία Solovetsky στάλθηκε σε ένα απλήρωτο στοιχείο. Ο Shepelev vіddeleny για την παροχή "Sosnova" - στις αλεπούδες: δεν υπάρχει δουλειά εκεί, αλλά το nudga είναι zhahliva. Η Λίζα ξεκίνησε στο καινούργιο - έδωσε το γούνινο παλτό του, τα φλουριά του, τις μερίδες για «ειδικές» υπηρεσίες, ο Κιρίλιν δεν ήξερε για το βλαστάρι, αλλά ο ίδιος μου ζήτησε να με βοηθήσω με το πλυντήριο κρεβατιού, το οποίο, ωστόσο, μπορούσα να μην φτάσει μακριά. Δεξιά έγινε φωνήεν και αφαίρεσαν την πλύστρα. Ο Shelepov bozhevoliv - έχοντας στείλει τη μαύρη γυναίκα σε τυρφοποιούς πάνω από ένα μίλι μακριά από το "Sosnovaya" - εστάλησαν εκεί όλα τα καλύτερα. Και σαν ωραία φύλλα που έγραψε η ομάδα στον Shelepov, σου έστειλαν ένα γούνινο παλτό. Και η Βάσια έδωσε στη Λίζα ένα γούνινο παλτό. Ο Κιρίλιν ήταν δικαίως θυμωμένος για αυτό. Ο Βιν κάλεσε ευγενικά τη Λίζα και γύρισε τον Σέλεποφ στο παρεκκλήσι.
Και ο αγώνας πυροδοτήθηκε ξανά, αλλά ο αρχιερέας Γκρίνεβιτς πέθανε. Menі όλα qі συγκόλληση vzhe nabridli. Είπα στον νέο λογιστή του ECCH ότι δεν θα δουλέψω περισσότερο με το δάσος. Για τις διαταγές του Κιρίλλη, είχα την ευκαιρία να δουλέψω στο Zhovtni 1927 - Σίχνι 1928 σε μια εβδομάδα, χτυπώντας ένα σκοτεινό παράθυρο, με μια βρώμικη λάμπα - τσε και ήταν ο κύριος λόγος της παραίτησής μου. Zir mi pochav psuvatisya, για όσα είπα στον A. Vasiliev, ο νέος επικεφαλής λογιστής - ο Shulepin δεν ήταν πια εκεί.
Στα μέσα Σεπτεμβρίου 1928 από δύο οικισμούς, λιγότερο προτεινόμενο, rachivnitstvo στη φωτογραφία Solovetsky και στο κρατικό τμήμα του έκτου διαμερίσματος (Νήσος Anzer) - Είχα την ευκαιρία να στραφώ στο Shosta vіddіlennya. Δεν ήθελα να πάω πουθενά, αλλά παρακάλεσα τον Βασίλιεφ. Στο Anzeri, είναι κακό για αυτούς, γιατί δεν ξέρουν κανένα νεωτερισμό της σκηνής, μην τους αφήσετε να πάνε στο Κρεμλίνο, το ταχυδρομείο φτάνει αργά και συχνά εξαφανίζεται, παρόλο που υπάρχει μια μακρινή παραγγελία m'yakshi από το κεντρικό γραφείο. 12 Φεβρουαρίου 1929 Με έστειλαν με ομιλίες στο Rebolda, και στις 18 Σεπτεμβρίου, έχοντας ήδη ανακοινώσει τη δουλειά μου στο State Department του έκτου τμήματος. Στο Rebolda's, είχα την ευκαιρία να περάσω έξι ημέρες επικεφαλής ενός δενδρολογικού κτηνοτρόφου (πολλά ονόματα!) V. N. Dekhtyarov, ένας αφιερωμένος που γεννήθηκε στην Αμερική. Vin δεκαδικό. Από τις 18 Σεπτεμβρίου 1929 ο πάγος πάγωσε στην αψίδα μεταξύ του νησιού Great Solovetsky και περίπου. Η Άνζερ και η διέλευση έγινε δυνατή
- 88 -πισκί. Γιατί έτυχε να ζήσω με τον Rebold για έξι ημέρες. Είναι απαραίτητο να θυμάστε ότι για δύο χρόνια επίπληξης στο Solovki, φορούσαν τα ζεστά ρούχα του γιου μου. Είμαι υποχρεωμένος να περάσω το Reboldy από την πρώτη πλευρά του καναλιού στο Kengu σε εκείνη την πλευρά του καναλιού του επιθετικού τραύματος μετά την άφιξή μου στο Rebolda. Έτσι, ψηφίστηκα έξω από τον ελεύθερο φρουρό mіstseva. Προώθηση σε ειδικά «πομόρι» για κρατούμενους. Η άνοιξη, το φθινόπωρο και η συλλογή του ρομπότ δεν είναι ασφαλής και το σημαντικό είναι η їm και η «ειδική» συγκόλληση. Για αύριο, θα είμαι ήδη wiyshov από ομιλίες στη γλώσσα. Αποδείχθηκε ότι για μια ειδική διαταγή της νύχτας από το Κρεμλίνο, στάλθηκε μια επιτροπή αναθεώρησης για έναν άνδρα πέντε ή έξι φορές για να ενταχθεί στον μηχανικό Kutov (10 χρόνια ποινικής δουλείας). Πίσω τους είναι η μάζα του ποτού για την πλεονεκτική θέση του Anzer - χαλιά, λευκότητα, πρόσωπα και άλλα. Παρήγγειλαν δύο γραμμές. Η 1η επιτροπή κατέστρεψε την πληγή στην άλλη πλευρά του ενδέκατου έτους. Δεν με πήραν. Αλλά δεν γέμισα. Τα άσματα τραγουδούσαν. Διασκεδαστική κωπηλασία "pbmori" - όλοι οι άνθρωποι ειδικά από την κινεζική κατηγορία. Ημέρα bv_siry, ζοφερή. Η Χμάρι αιωρήθηκε. Δεν υπήρχε ύπνος. Φύσηξε μια καταιγίδα. Αγωγός Dovga. Ευτυχώς, ο αέρας ήρθε από την έξοδο και ο θαλάσσιος πάγος, σύμφωνα με το πρωτόκολλο, οδήγησε το δεξί χέρι του Reboldi. Πήγα σπίτι στον Ντεχτιάροφ, αφαιρώντας τις ομιλίες μου. Τηλεφωνήστε στη διάβαση για ένα δεύτερο ή δύο χρόνια. Άλε, ήταν κακή τύχη εδώ. Ο Τσόβνι άρχισε να τρίβεται στον «εαυτό» - ξύρισαν τον πάγο της θάλασσας. Έγινε υπερφυσικό κρύο, ακόμα και τώρα. Δεν πήραν τις ειδικές «θερμοσίφωνες» - δεν πήραν τις λάμπες, όπως δεν πήραν τον πόλο αναγνώρισης με σημαία: δεν έκαναν περίφημο έλεγχο. Το Chovni έχει φθαρεί - δεν μπορούν πια bulo keruvati. Από το σκοτάδι, που ήρθε γρήγορα, το χάλασε η ησυχία, που κυβερνούσε το ραντεβού της ομίχλης. Είναι σημαντικό να αποκαλυφθείτε στη βρώμικη κατήφεια του σκότους. Άνθρωποι πέθαιναν. Το Chovni έγινε από μόνο του, ale led, zvichayno, καταρρέει. Από το τέταρτο έτος της ημέρας μέχρι το όγδοο έτος της πληγής, τίποτα δεν φαινόταν. Ο Γουέσλιαρ δεν ήξερε πού ήταν η βρώμα. Λοιπόν, καλά, δεν το πήραν. Πέταξαν ένα σοβίν με πλεονέκτημα, και μετά δεν ξέραμε τίποτα - η πλεονεκτική θέση εξαφανίστηκε, έχοντας βυθιστεί. Ο μεγαλύτερος θάφτηκε για εκείνους που δεν έβαζαν τα κρασιά στη γραμμή των στύλων με μια σημαία, με την οποία ήταν δυνατό να γνωρίζουμε από μακριά. Ο γέροντας οδηγήθηκε στο δικαστήριο. Δεν ξέρω ποιο δικαστήριο είναι το αποτέλεσμα. Αντέξαμε, τα μαντρίλια έπαθαν στο τσόβνι για το βράδυ. Τα βάσανα ήταν zhahlivі: χωρίς їzhi, χωρίς νερό, χωρίς ζέστη. Στον άνεμο εκείνη την παγωνιά. Στο Kenzi, ελέγχοντας για προμήθεια, άπλωσαν μια μπαγκάτια και πυροβόλησαν
- 89 -їhnyu tsіlu nіch. Κάλεσαν τον τζβίν. Η κατακόκκινη ομίχλη και ο αέρας διέλυσαν κάθε ελπίδα.
Σχεδόν δέκα χρόνια νωρίτερα στις 14 Σεπτεμβρίου, κάθομαι στο Ντεκτιάροφ, πίνω τσάι και ευλογώ τον Θεό, ο οποίος με θεράπευσε από τον θάνατο με τις προσευχές της αγαπημένης μου μητέρας. Ψέματα μπροστά μας "pomor" και rozpovida για περίφημα. Vіn rozumіv, ότι ήταν απαραίτητο είτε να παγώσεις, είτε να τολμήσεις να πας «μόνος σου», καλύπτοντας τη σκληρότητα του πάγου με ένα ρόπαλο. Ο Youmu ήταν πολύ μακριά από την ακτή. Mi yogo, zvichayno, τη συκοφάντησε. Μετά από δύο τρία χρόνια, όλοι οι ταξιδιώτες εμφανίστηκαν στη Ρεμπόλντα βήμα βήμα κάτω από το χαλίκι της θάλασσας. Ο Μπούλο έστειλε τηλεφωνικό μήνυμα στο Κρεμλίνο. Κρέμασαν καθαρό οινόπνευμα για ζέσταμα, αλλά τουλάχιστον μια μικρή ποσότητα. Zvichayno, μέσα από μια αξιοπρεπή γουλιά αλκοόλ στο vitratu, γράφτηκε τρεις φορές περισσότερο, αλλά στην πορεία το κρασί εκκενώθηκε: εκεί ήταν. Στη δεξιά πλευρά, ευτυχώς, χωρίς ανθρώπινες απώλειες, πινακίδα ale vantage. Εάν ο επικεφαλής της ΕΠΟ (παλαιότερα EKCh) Fedir Kostyantinovich Dorimedontov κάλεσε τον αρχηγό της φρουράς στο Rebold, αυτός έβαλε την εξουσία: γιατί έβγαλαν πλεονέκτημα; Μου είπαν ότι χρειαζόμασταν να συγκεντρώσουμε κόσμο και όλη η ενέργεια πήγε σε αυτό. Αρνούμενος Dorimedontov: φτύσει στους ανθρώπους, ήταν απαραίτητο να ratuvat πλεονέκτημα, nasampered: vin koshtuє μεγάλες πένες 2000r. Εσείς για tse vіdpoviste. Η δήλωση Tsya του Dorimedontov είναι ένα σωστό γεγονός, το έχω ξανασκεφτεί, και όχι η εικασία μου, θυμηθείτε. Σε αυτή τη δήλωση του Dorimedontov, δόθηκε ως σημάδι όλη η ατμόσφαιρα του Solovetsky, όλο το ασφυκτικό pobut εκεί. Dorimedontiv (δεκαδικός) - μηχανικός πλοίου, ο υψηλότερος ειδικός πλοίων. Ο Κιρίλιν, επικεφαλής του δασαρχείου, μίλησε για αυτόν με μεγαλύτερη ευαισθησία. Μαζί μας στο παρεκκλήσι Varvarinsky, πήγαινα συχνά μετά τη φύτευση, και εγώ, σαν υπάλληλος, τον ήξερα καλά και με ήξερα καλά, σαν να έβαζα όλα τα dopovіdey στα δεξιά του δάσους στο EPO. Ένα λιτά 1928 Συνόδευσα γιόγκα με συνοδεία, ήρθα στο νέο για μια κλήση, στο Filimonovo στον Χάρη Ιλαρίωνα (Troitssky) - ένας δασολόγος, η Demi ήπιε τσάι στο σαλόνι Vladyka. μετά ερχόμαστε και ο Κιρίλιν για μια επαγγελματική συζήτηση. Τώρα tsey Dorimedontov zvіlneniy (1929) και στέρηση από Kemі για εργασία στην ΕΠΟ για 500 ρούβλια. τον μήνα.
Στο βρώμικο φόρεμά μου δεν άντεχα την παγωνιά, την υγρασία και τον αέρα, έφυγα από το Κουτόβιμ γιακμπι. Δεν με ζήτησα, και δεν βιάστηκα. Στο Solovki σιωπούν: μην παντρευτείς έναν εργάτη, ζήσε, αν μπορείς, ακόμα και τη θητεία της σκληρής εργασίας
- 90 -πάει χωρίς μπουκιά. Δεν έσπευσα στο μέρος του ιδιοκτήτη του έκτου αιώνα, αλλά ήμουν ζωντανός στο Dekhtyarov, δεν με ήπιαν. Μόλις στις 13, την ίδια ώρα, από τον νεοδιορισμένο γιατρό του Golgofskaya στο Anzeri likarni, τον Αζερμπαϊτζάν Tirbeil, μεταφερθήκαμε στην εισροή ενός pishka. Από το Κέμι έδωσαν στους θεραπευτές ένα άλογο, και με πήραν μαζί τους. Εγκαταστάθηκα ως rachіvnik κοντά στο κρατικό τμήμα του έκτου τμήματος. Η περίοδος του λιμού έχει ήδη ξεκινήσει στο Solovki. Ζ σημύδα 1929 στους υπαλλήλους έδιναν μόνο τα 3/4 της λίρας ψωμιού, και η προσφορά μου στο κράτος ήταν μπουλό για μένα με τα υπάρχοντά μου - μπουβ σίτι. І το διαμέρισμα ήταν στεγνό, ζεστό, ευρύχωρο και ευγενικοί άνθρωποι - ο spіvrobіtniki Fr. Mikhailo Bogdanov, Fr. Μιχαήλ Ιλλίνσκι, Ι. Π. Ζότοφ - αξιωματικός, Ι. M. Mikhailov - δάσκαλος. Ο Ζότοφ πυροβολήθηκε, αλ βιν, ράμματα πίσω από το ρακούνοκ - ένα, δύο, τρία - έπεσε γρήγορα και ο σάκος πέρασε από το ποβ. Ο Γιόγκο πετάχτηκε στον τάφο με τους άλλους, αλλά ανακατώθηκε και βτικ. Ο επικεφαλής του κρατικού τμήματος ήταν μετά τον Τίτοφ, ο οποίος, αφού ξόδεψε κάποια χρήματα για τη Σεκίρκα, ονομάστηκε Λιμάντ-Ιβάνοφ (αξιωματικός - πλούσιος στην υγεία, δεκάχρονος, πέθανε στον Γολγοθά με τύφο). Δεν υπέκυψα, όπως δεν υπέκυψα στον επικεφαλής του έκτου τμήματος του Weisman, αρρώστησα επίσης από τύφο, αλλά ο Tirboil yogo vikuvav. Ο επικεφαλής του κρατικού τμήματος ήταν ο επικεφαλής του Timchasovo Chekist Mikola Mikhailovich Sokolov, επικεφαλής του διοικητικού τμήματος του έκτου τμήματος, και στη συνέχεια ο Oleksandr Mikhailovich Solovyov, μεταφερόμενος εδώ από τον βοηθό του επικεφαλής του κρατικού τμήματος του πρώτου τμήματος. Ταυτόχρονα, αν γνώριζαν όλους τους λευκούς αξιωματικούς κοντά στο Solovki από το σταθμό χαρτικών, τους ίσιωναν στα μαύρα υπνοδωμάτια του ρομπότ - Solovyov και shovatsya στο shostoma vіddіlennі.
Σωστά Bulo πλούσιος. Όλοι οι φρουροί, φοβούμενοι το μερίδιο του Τίτοφ και των άλλων σπιβρομπίτνικ, συκοφαντήθηκαν από την πλευρά της κυβέρνησης, που δεν ήξερα, αν με διόριζαν. Ωστόσο, ο Vasilyev, ο επικεφαλής λογιστής, ο Solovyov, ο Matveyev και εμένα στάλθηκαν να βάλουμε τα πράγματα σε τάξη μόνος μου, μου είπαν για αυτό, αλλά δεν έδωσα την αξία. Ο Solovyov δεν είναι fahіvets, αλλά ένας αξιωματικός, στο rakhіvnitstvі pishov με λάθος τρόπο, και εγώ, στην περιοχή του υπερβολικού σφίξιμο με ένα ρομπότ, δεν μπορούσα να αντιληφθώ το σχέδιο, με μια ακέφαλη φλόγα. Έγινε zіtknennya και 22 σημύδα με πήγαν στη δουλειά. Ακούμπησα στη ζώνη Kirilov (Pivnichny kіnets of Anzer) στη μέση του «shpan», στο «νεκρό» σιτηρέσιο, σέρνοντας σε είδος, για το οποίο έπρεπε να πάω δύο ή τρία μίλια μακριά, σέρνοντας από την πείνα. Για μέρες στο τέλος, ξάπλωσα στην κουκέτα, σταδιακά πιο αδύνατος και αδύναμος εν όψει
- 91 -κοκαλιάρης. Δεν είναι δυνατή η προετοιμασία mayzhe bulo. Το «Shpani» πέρασε μέχρι 50 osib. Okrim neї buv i απατεώνας Varman, ο Radyansky είναι ήδη ασκούμενος. Φτάνοντας στο Solovki, ο Tsey Varman, αποκαλώντας τον εαυτό του γιατρό-χειρουργό, και τον πήγε στην υγειονομική μονάδα, του έδωσε ένα καλό σιτηρέσιο και ένα δωμάτιο, αλλά, προφανώς, έκαναν νικηφόρα γιόγκο και γύρισαν γύρω από τη Sekirka, αλλά, vtim, I don Δεν θυμάμαι - πιθανό , ίσως, vin there and buv. Τα προϊόντα ήταν ακόμα στην κατοχή μου και τα είχα ήδη παραλάβει. Η συγκόλληση και η εξοικείωση τελείωσαν, παρόλο που υπήρχε τάξη στην κουκέτα. Ο "Shpana" προσπάθησε να με ληστέψει. Έχοντας πιει ένα - έχοντας χτυπήσει. Κι όμως, έκλεψαν τα ζεστά κασκόλ από θαύμα που μου έστειλαν από την Πετρούπολη, και στη δωδέκατη παρέα έκλεψαν στα δεύτερα καρμπόν. Την άνοιξη του Solovetsky, συνήθιζα να περπατάω μόνο στις «έρημες σημύδες». Περάσαμε τις μέρες μας μαζί με τον Dmitri Grigorovich Yanchevsky, ο οποίος εργαζόταν ως λέκτορας στο πολιτιστικό και εκπαιδευτικό τμήμα (πλήρες όνομα). Ολόκληρο το βιβλίο του «The New Hour», το δεκαδικό βιβλίο. Υπέροχο άτομο. Ακόμα περισσότερος φωτισμός. Μόβνικ. Ο Βιν ζει στον Γολγοθά. Με φώναξε, Solovyov, νομίζοντας ότι ο σκύλος μου κοιμόταν, αλλά μουρμούριζαν ήδη για μένα. Είχα αντίστροφη μετάφραση στο πρώτο ποστ.
Από τη ζώνη Kirilov, μας πήραν όλους, κάποιους που, αλλά λιγότερο στις 30 Μαΐου 1929. το τοποθέτησαν μέχρι το ξωκλήσι κοντά στον Γολγοθά, και στο κάτω μέρος του δρόμου υπήρχε ένα λευκό λουλούδι. Εδώ ήδη zovsіm μου zdolali voshi ότι brud. Η Golgofskaya Lazne δεν ήταν καλή, αλλά ήταν πολύ μακριά για να περπατήσω μέχρι την Anzer, δεν την άφηναν να μπει, αν ήθελαν το Lazna εκεί να είναι εξίσου αυστηρό. Εδώ ήταν απαραίτητο να δοθούν khabari, ώστε να τους επιτραπεί να μνημονεύουν καλά. Ήταν δύσκολο. Χωρίς laznі δεν μπορούσα buti και υπέφερα τρομερά. Η μεταφορά του τραυματία στο Solovki έχει μια ταμπέλα στα δεξιά. Μου συγχώρεσαν το πιο ψυχωμένο «shpanoy». Έπαιξαν άθλια μπροστά їzhu αυτό το ψωμί για έναν ολόκληρο μήνα. І άξονας σαν ένα βιγκράβ της ημέρας, αφαιρώντας μια μερίδα ψωμί και shchi από το progredient. Και αν εκείνος πέθαινε ήδη από την πείνα, αυτός που, έχοντας κερδίσει, έχοντας προετοιμάσει τη θυσία του, διαφορετικά θα κολλούσε στο θάνατο με ένα σιτηρέσιο και θα έχανε όλα τα κέρδη. Μείνε να κλέβεις και δεν ξέρεις τίποτα. Σε αυτό το σημείο, όλα ανατράπηκαν. Δεν είναι δυνατόν να φωνάξω στον Mishchenko (abo Nishchenka), τον μεγάλο Τσεκίστα, το δεκαδικό, αλλά τώρα είναι ο επόμενος αξιωματικός της έκτης μεραρχίας και φροντίζουν την πρώτη παρέα μέχρι το ποτό. Τι είναι στα δεξιά;
- 92 -Περνάω στις τραγικές λεπτομέρειες της ποινικής υποτέλειας του Σολοβέτσκι, που γίνονται її zhakh. Το πιο ασφαλές ποτάμι κοντά στο Solovki είναι άρρωστο. Likari - pіdnevіlnі areshtanti, nіbnіkh іnіkh іnіkh likіv mayzhe nemaє. Voshi, bugs, με όλη τη φαινομενικά ηρωική, αλλά στην πραγματικότητα γελοία μάχη μαζί τους, τους μαχαιρώνουν. Με συνωστισμό, για την παρουσία καλών τάζων για το "shpani" (είναι έως και 90% στο Solovetsky Tabor), με μια ώρα για ένα γάντι, με ένα τσιμπημένο χώρο για μεταδοτικές παθήσεις:
σύφιλη, τύφος κλπ. Σε περίπτωση αδυναμίας σύλληψης και έλλειψης ελέγχου του κράτους, η σύφιλη εξαπλώνεται γρήγορα. Ο τυφοειδής μπύρα είναι η σωστή μάστιγα του Σολόβκιβ για τις λεπτομέρειες. Σημείωση για τον τύφο. Την ώρα μου (1927-1929) ο τυφοειδής πυρετός ήταν άγριος. Κερδίστε μια βολή, ίσως. Αισθάνομαι ότι στην Κοντόστροβα - σταλμένη στους απατεώνες, σαν «σοκύρκα» - κρατούμενος σε ποινική δουλεία, έναν χειμώνα, από επτακόσια άτομα, μετά από τύφο, δεν πέθαναν ζωντανοί περισσότεροι από 200 άνθρωποι. Στο Kondostrov, τα ατμόπλοια έκαναν τρία ταξίδια το καλοκαίρι και το χειμώνα, την άνοιξη και το φθινόπωρο, ήταν μονωμένα. Δουλεύοντας στο κρατικό νοσοκομείο του έκτου νοσοκομείου (Anzer), γνώριζα τα αρνητικά στοιχεία για τον αριθμό των θυμάτων των ιατρικών συνωμοσιών και τα κακά στον Γολγοθά. Γνωρίζαμε την εμφάνιση εκείνης της διανομής σιτηρεσίων και προϊόντων σύμφωνα με ολόκληρη την έκτη επέτειο, στην οποία μας δόθηκε από τον Γολγοθά για τον αριθμό των νεκρών από τον Γολγοθά. Για επίσημο φόρο τιμής, για χιλιάδες χρόνια, η πληρωμή του 1928-29 χάθηκε πριν τον Μάιο. τύφο έως 500 περιπτώσεις. Έχει μεγαλώσει ένα σωρό υποσχέσεις, από τις οποίες έχει συμβεί το άγριο, γεμάτο και μηχανοκίνητο στα δεξιά. Με πήραν μακριά από το Solovkiv και δεν ξέρω ακριβώς τι μου συνέβη. Mabut, οι κύριοι ένοχοι - ο Borisov, ο διοικητής, ότι ο Schmidt, ο διοικητής του άλλου λόχου του Γολγοθά - πυροβολήθηκαν, περισσότερο στα δεξιά έσπασαν. Δεν ήταν αρκετό για τους κακούς (προσβεβλημένους δεκάχρονους) να βγάλουν χρήματα αφού πέθαναν από τύφο στη θέα της κλοπής και της πώλησης της λωρίδας τους και των οικονομικών τους εισπράξεων. Η δυσωδία του navmisne, για τη βοήθεια των τσιμπημάτων taєmnih otruynyh, κυριάρχησε σε εκείνον τον κόσμο του τυφοειδούς και πολύ ήσυχου, στον οποίο ήταν δυνατό να κερδίσετε. Πήραν αποδείξεις από ασθενείς με τύφο, έδωσαν άδεια στον Μπορίσοφ και τον Σμιντ να αγοράσουν προϊόντα από τον συνεταιρισμό και στη συνέχεια αυτή η διαδικασία καθιερώθηκε με εντολή του επικεφαλής του έκτου τμήματος. Όχι μόνο το τύλιγαν, όχι μόνο το έκλεβαν από τα πακέτα, συχνά δεν γύριζαν τις αποδείξεις,
- 93 -τραγουδούσαν οι ίδιοι. Στο Solovki, στην επιγραφή από τη διαθήκη, οι πένες φαίνονται ως αποδείξεις rakhunk penny. Μετά τον θάνατο των ταλαιπωρημένων δεκάρων των συγγενών τους, δεν στρέφονται να τους βοηθήσουν, αλλά εξαντλούνται στην απληστία των Μπιλσοβίκων. Δεν ετοιμάζομαι για το v'yazniv mayzha.
Στο Solovki, για δέκα χρόνια, ο Petro (Zvirev), αρχιεπίσκοπος Voronezsky και Zadonsky. Τον γνώριζα από το μέλλον στη Μόσχα, ντε ήμουν αρχιμανδρίτης, συνοδικός ιεροψάλτης και ήμουν ιερομόναχος-πρύτανης της επαρχιακής μπουντίνκας της Μόσχας (1904-1905). Στο Solovki με βοήθησαν περισσότερο. Αν ο Προκόπιος (Τίτοφ), Αρχιεπίσκοπος Χερσώνας και Οδησσού, κλήθηκε από το Σόλοβκιβ, την ίδια μέρα, ως υπάλληλος στο τέταρτο του πρώτου τμήματος (Κρεμλίνο) και επικεφαλής του ορθόδοξου κλήρου του Σολοβέτσκι, ο επίσκοπος Σολοβέτσκι Επιστολές, μετά του Αρχιεπισκόπου μπάτσου Ιλαρίωνα, αιδεσιμότατου Πέτρου. Την ημέρα της παραμονής μου στο capter and rachivnitstva στο niy, δειπνούσα συχνά εκεί και έπινα navit, γιατί δεν ήταν απαραίτητο να πάω σε βραδινή εργασία στη δασοκομία και vechir at me buv vlniy. Και μετά από εκ νέου επαλήθευση μέσω πλασματικής εγγραφής, μπορείτε να το καλέσετε. Έτσι, υπό την προϊσταμένη του Σεβασμιωτάτου Ιλαρίωνα, του μεγάλου πρύτανη της Θεολογικής Ακαδημίας Μόσχας, τέλεσαν την Ιερά Παράκληση της Υπεραγίας Θεοτόκου - ακαδημαϊκά αγία. Ce Bulo το 1927 και το 1928. Ξεπλύνετε, αιμορραγήστε, τσάι - ήρεμα, σχεδόν έτσι.
Ο Σεβασμιώτατος Πέτρος, μπαίνοντας μπροστά από το βεστιάριο, pov_v φαρδιά δεξιά: δεχτείτε τους τραυματίες, rozmovi, βραδινό. Προφανώς, όλα ήταν σε έναν μικρό κύκλο: είχαμε ένα μικρό μέρος μπροστά μας και είχαμε πολύ τσάι να πιούμε. Rakhivnik vіn buv βρώμικο, που τρυπιέται bulo και pratsyuvati. Θέλαμε να βοηθήσουμε αμοιβαία ο ένας τον άλλον, αλλά άλλοι υποστηρικτές (ο Επίσκοπος Γρηγόριος (Κόζλοφ) και ο Αρχιερέας Ποσπελόφ) το εμπόδισαν. Ο Διάκονος Lelyukhin (δεκαδικός, συμπατριώτης) μίλησε για την επιλογή και το rozmov, αν και δεν υπήρχε τίποτα κακό σε αυτά από μια μεγάλης κλίμακας εμφάνιση. Η Vladika Peter μεταφέρθηκε στον πέμπτο λόχο και εκεί έβαλαν σε ένα κελί τον Επίσκοπο Γρηγόριο, τον εχθρό. Ο Lelyukhin, έχοντας ρίξει στο πάνελ την ομιλία της Vladyka Peter, είναι το αποτέλεσμα ενός σκανδάλου στο Solovki. Η μάζα του μουστακιού φουσκώνει. Η Βλαδύκη στάθηκε στα πόδια του Αρχιεπισκόπου Πέτρου και ο Επίσκοπος Γρηγόριος στάθηκε μόνος του. Ο αρχιερέας Ποσπελόφ, ερχόμενος με πλώρη στο έδαφος, προσκύνησε τον Βλάντικα Πέτρο. Η συγχώρεση δεν δόθηκε. Ο Vladik Peter στάλθηκε στην έκτη αποφοίτηση με εντολή
Αρχιεπίσκοπος Prokopiy (Titov) (1877-?) - αποφοίτησε από τη Θεολογική Ακαδημία του Καζάν (1901), εκτονώθηκε από τον κλήρο, το 1909. - βοηθός του επικεφαλής της ποιμαντικής σχολής στο Zhytomyr στο βαθμό του αρχιμανδρίτη, 30 δρεπάνι. 1914 αγιασμούς στον επίσκοπο Ελισάβετγκραντ, εφημέριο της επισκοπής Χερσώνα. Αφού επέπληξε το Solovetsky Tabor από το 1923 p.
Επίσκοπος Γρηγόριος (Κοζλόφ) - κατά την πτώση των φύλλων, 1926 συλλήψεις μετά την υπογραφή της πράξης περί υιοθεσίας από τον Πατριάρχη Μητρ. Κιρίλα (Σμίρνοβα).
- 94 -diruvannya "Troitska" - ήταν πέναλτι. Vіn vyklikav me z lisnitstva και mi z αρχιεπίσκοπος Γκρίνεβιτς απέσυραν τον yogo mayzhe στον Fіlimonov, απομάκρυνε τον lisnik-αρχιεπίσκοπο Ilarion. Γυρίσαμε στον Γκρίνεβιτς με πολύ ταπεινή διάθεση.
Είναι απαραίτητο να πούμε ότι ο αρχιερέας Γκρίνεβιτς ήταν επικεφαλής του λατομείου και ο επίσκοπος Γρηγόριος, θα τον καταγγείλουμε ιδιαίτερα καλώντας τον. Τον Σεβασμιώτατο Πέτρο, για πρώτη φορά, ορκίζομαι εδώ και καιρό τον Επίσκοπο Γρηγόριο, για τον άψυχο χαρακτήρα του. Με τη συμβουλή μου, ο Κιρίλιν πήρε τον αρχιερέα Γκρίνεβιτς στη δασοκομία ως ειδικός στις δασοκομικές νέες φυτείες. Βαρύ τσε μπαντάντ. Οι ανθρώπινες αδυναμίες του diyovikh osib εκδηλώθηκαν με κάθε δύναμη. Εκανε ζεστη.
Ακουμπώντας στο sostomo vіddіlennі, έμαθα εύκολα για την πάθηση της Vladyka, δίνοντάς μου δύο αποδείξεις, αξίας ίσως δεκαπέντε ρούβλια. Ένας αρχάριος του Σ. Κ. Αρχιεπισκόπου Πέτρου τον παρακολουθούσε. Ο Σ.Κ. δωροδόκησε για ένα νέο δέμα, για εισπράξεις σε δεκάρα δωροδόκησε τα προϊόντα του συνεταιρισμού, όπως μερίδες από τις συνοικίες του έκτου τμήματος, ετοίμασε το γρασίδι του, τη γλυκιά του λευκότητα κ.λπ. Το «dilovod» του διοικητικού τμήματος του Sokolov επέτρεψε τα πάντα. Έπρεπε να ασχοληθώ μαζί του και ήταν αδύνατο να διαμαρτυρηθώ. Ξέραμε ότι κλέβουμε δέματα από τη Βλαδύκα, αλλά δεν μπορούσαμε να τα φτιάξουμε. Από την άφιξή μου μέχρι τα έκτα γενέθλια, ο Σ.Κ. έγινε φίλος μαζί μου. Αυτή η ανάγκη θεραπεύτηκε από αυτήν, η πρόσβαση στο Troitskaya ήταν περιφραγμένη - όλα περνούσαν από τον Sokolov. Ο Αρχιεπίσκοπος Πέτρος μεταφέρθηκε στην «Τροΐτσκα» περίπου στις 4-5 Σεπτεμβρίου 1928 και ο άρρωστος στάλθηκε στον Γολγοθά στην κλινική περίπου στις 5-7 Σεπτεμβρίου 1929. Σ.Κ. Η συνοδεία έσπευσε: έκανε κρύο, τώρα! Έτσι δεν ταρακουνούσα τη γιόγκα μέχρι το θάνατό μου.
Ο Lekar καταβάλλει προσπάθειες για να τον προσέχει, γνωρίζοντας ότι τα πρόσωπα, κρατώντας με στην πορεία των παθήσεων, ο obov'yazkovo πηγαίνει στο μέρος του κράτους. Πριν από τον Anzer, ο γιατρός ήρθε στον τυφοειδή επικεφαλής της έκτης μεραρχίας του Weisman, ο οποίος ήταν ενθουσιασμένος στο σπίτι. Η χαρά μας ήταν μεγάλη αν ο γιατρός έλεγε στον Σ.Κ. Tezh i menі lіkar έχοντας πει. Βλάδικα έγινε
- 95 -ouzhuvat i lіkar χαλαρώνοντας το βλέμμα. Raptom 7 Φεβρουαρίου 1929 στο τηλέφωνο, ο Μπογκντάνοφ ανακαλύπτει ότι ο Βλάντικ πέθανε - ήταν γνωστό ότι ήταν νεκρός. Δεν πιστεύαμε ότι παραποιήθηκαν. Πήρε μια νέα επιστολή, το έμπιστο άτομο μας, όλες οι λίστες παρασύρθηκαν από εμάς, οι αποδείξεις πήραν και οι ομιλίες ανέβηκαν στα χέρια τους. Για να πούμε την αλήθεια, δεν τα αφαιρέσαμε όλα, αλλά ένα μέρος τους προέκυψε. Ο Τι, που τον είχε χτυπήσει με μια κλωτσιά, είχε έλεος: τίποτα δεν έτυχε να βιαστεί. Και scho vіn buv δολοφονίες - χωρίς πρόβλημα. Μόνο κάποιο είδος βαθμίδας έμεινε με ένα μυστικό μέρος. Δεν μπορούμε να καλέσουμε τους έμπιστους μας. Όλες οι αποδείξεις ήταν στο πρόσωπο, όπως όλες οι ομιλίες. Άξονας εδώ και πάλη η πάλη.
Μίλησαν ήδη για την κακία του Schmidt-Borisov. Ο Mabut Mishchenko και ο Sokolov ήξεραν πολλά. Διαταγή Viyshov: να περιγράψει με αμελητέα τρόπο τις ομιλίες των νεκρών και να τους δώσει τα χρήματα και τις εισπράξεις στην πλευρά της κυβέρνησης. Ο Ράπτομ στις 18 του άγριου, ο αρχηγός της φρουράς πήγε στο ShK και ζήτησε να δει μια απόδειξη για 15 ρούβλια (αριθμός του λογαριασμού των κουπονιών), που ανήκει στον αείμνηστο Αρχιεπίσκοπο Peter Zverev. Ο Βον με έδειξε. Ο Vіn priyshov στο gospodarska μέρος και γύρισε προς το μέρος μου. Έχω πάει στο πάνω μέρος του γραφείου και έχω δώσει μια απόδειξη 15 ρούβλια για μια απόδειξη, την οποία η απόδειξη επιστράφηκε και το πληρεξούσιο δεν έσπασε. Πάνω μου ο donis Bogdanov, ο οποίος, έχοντας δει τον Sh.K. Ο Zyuzin - ο αρχηγός του τραπεζιού, ο διοικητής της πρώτης εταιρείας, αφού με έβαλε να πιω, δεν συνέβη τίποτα, σε εκείνο τον Sh.K. Είχα το kamіzan του Vladyka, παπούτσια γιόγκα, παπούτσια, μια ζώνη, ένα ράσο, ένα ζευγάρι μπλουζ και ένα ζευγάρι. Δεν υπήρχε απάτη σε εμάς. Μι μπούλι με τον αρχιεπίσκοπο της ίδιας ηλικίας Πέτρο.
Στις συνοικίες του Mishchenko, τηλεφώνησα ξανά με ομιλίες από τη ζώνη Kirilov στον τόπο μου στο Anzer. Καταλαβαίνω τον λόγο. Όταν λοιπόν έφτασα στο Anzer, ήμουν μπροστά από τον Sh.K. Δεν θα μπορούσε να ήταν για το καινούργιο, γιατί για τα καθάρματα, υπάρχουν όλο και περισσότερα δέρματα, επιπλέον, παίρνεις όλα τα χρήματα από τον αγώνα ενάντια στους πιθανούς κλέφτες. Πέρλα Παναγία στο Vladyka Bula, μπύρα και κόκκινη τιμή 3-5 καρμποβέντσιβ, και όχι εξακόσια καρμποβέντσιβ, λες και παραθέτει ελαφρώς τον Μιστσένκο. Δύο μέρες αργότερα, ο Zyuzin με κατασκόπευσε, δεν ήξερε τίποτα: και μια kamіlavka, και παπούτσια, και παπούτσια, έδωσα τα χέρια μου στην κορυφή του κεφαλιού μου πριν από πολύ καιρό και η ζώνη και το ράσο μου παρουσιάστηκαν από τον Αρχιεπίσκοπο Πέτρο
- 96 -για πολύ καιρό - στο δάσος. Το τριαντάφυλλό μου από το Zyuzinim ήταν rіzka και burkhliva. Με την ηρεμία μου, είμαι θυμωμένος στα άκρα, γιατί δεν σας έδωσα αποδείξεις. Και έχω δηλώσει ότι πρέπει να κάνω το rozshuk σε διαφορετική κατεύθυνση και ότι δεν μπορώ να σκοτώσω κανέναν από τον Mishchenko, στον οποίο μπορεί κανείς να φτάσει από διαφορετικό μονοπάτι. Παρακολούθησα τις ομιλίες μου, οι οποίες διασώθηκαν στο καπετάνιο. Zyuzin obshuk vіdklav. Είπα στον Mishchenko, τον επικεφαλής του έκτου τμήματος, τον Sotnikov, για την αναβάθμιση - και όλα είναι καλά. Δεν με επέπληξαν, αλλά με επαίνεσαν υπό την έρευνα. Zreshtoy, με έστειλαν μακριά από το παρεκκλήσι στο "Kaperska" - μια ποινική κατηγορία χωρίς το δικαίωμα να βγω στον Γολγοθά για βιβλία. Προσπάθησαν να με κάνουν bulo μια φορά zmusiti vykonuvat σημαντικά ρομπότ - εμπνεύστηκα. Με έβαλαν σε κελί τιμωρίας, αλλά με άφησαν να βγω για πιβγοδίνι. Από το "Kaperskoy" τη νύχτα από τις 5 έως τις 6 φλαμουριά με πήγαν χωρίς συνοδεία στο πρώτο υποκατάστημα (Κρεμλίνο), με τοποθέτησαν στο 12ο λόχο, πήραν τα αστέρια για αποστολή. Την παραμονή του γραφείου στην πρώτη συνάντηση στο Anzer, όλες οι ομιλίες μου εξετάστηκαν εκ νέου, αλλά, προφανώς, δεν ήξεραν τίποτα κακό. Tse buv obshuk, τυπικό για όλα όσα μεταφέρθηκαν από το Anzer, και εκτελούνται από τον κατάσκοπό μου από το τμήμα gospodarska, Petrashkevich (κομμουνιστής, όπως έλεγαν).
Τώρα για το lіsozagotіvlі, για την τιμωρία του "shpani", που ήταν ένοχος εκεί, για το "Sekіrka". Την ώρα μου (1927-1929 σελ.) το lіsozagotіvl διεξήχθη σε ένα άλλο και το τέταρτο τμήμα του Solovkіv υπό τη διοίκηση του Seletsky, υπό τον πλασματικό έλεγχο του βοηθού του δασοκόμου Mikoli Mikolayovich Burmin, ενός ατόμου πιο φιλόξενου. Ο περιφερειακός δασολόγος εκεί ήταν ο Γκλοβάτσκι-Ρομανένκο, ένας απατεώνας, ένας μεγαλόσωμος κομμουνιστής, που είναι ζωντανός ανάμεσα στις εννέα εταιρείες που τον έχουν δει.
Στο Μεγάλο Νησί Σολοβέτσκι, το έργο της αλεπούς πραγματοποιήθηκε με σουβορίμ, απλά με μη ανθρώπινα κόλπα. Ειλικρινά, ακόμη και το "lіsorubam" bula ήταν καλό και δυνατό, αλλά η δύναμη του z'їsti її μετά την αφόρητη, σημαντική δεκαετή πρακτική δεν κράτησε. Ο κόσμος έπεσε από το πουθενά. Τα μαθήματα (τα καθήκοντα) ήταν υπέροχα, μπορεί να είναι αδιανόητα. Δεκάδες από τα θηρία αποκρουστικά. Οι αλεπούδες χάκαραν στα χέρια και τα πόδια τους. Δεν επιτρεπόταν η ασθένεια. Nevihіd pratsyuvati karuvavsya στο κελί τιμωρίας. Τους έβαζαν ένα κούτσουρο στο ένα πόδι, και όταν έπεφταν, τους χτυπούσαν με κοντάκια και κλωτσιές. Και στο Seletsky, υπήρχε περισσότερο θάρρος και αναίδεια να συνεχίσουν μετά την ολοκλήρωση της κοπής ξυλείας, να προκαλέσουν την επίθεση του ξυλοκόπου στο στρατιωτικό σύστημα κοντά στο Κρεμλίνο, από τους σημαιοφόρους, να τους πει να προωθήσουν,
- 97 -δείξτε τους το θέατρο, και με την ίδια πορεία αυτές οι νύχτες τους οδηγούν πίσω στους στρατώνες ostogidli του άλλου και του τέταρτου vіdіlen. Το έργο ανέβηκε περίπου τον τέταρτο χρόνο του τραύματος, και άρχισε να κοιμάται κοντά στο ενδέκατο έτος του βραδιού. Τα βάζουν πάνω στα κουνούπια, στο κρύο, τεντωμένα γυμνά. Με χτύπησαν στο στομάχι με μπαστούνια - είναι σαν ένα διαστρεβλωμένο γεγονός. Σε ένα vіdryadzhennі (μετά το τεράστιο μη συμμορφούμενο μάθημα), ο χορευτής των ανθρώπων οδηγήθηκε στο κρύο και διέταξε να ξαπλώσει στο χιόνι. Μπαγκάτο που έγινε. Ο Μπαγκάτο που έχει παγώσει τα χέρια και τα πόδια του. Ένα από αυτά (Yakubovsky - shhoste vіddіlennya) εγώ ο ίδιος bachiv στο παρεκκλήσι - vіn όλα τα τριαντάφυλλα, ονομάζοντας τα ονόματα των ζώων-αρχηγών. Ξέχασα τα ονόματα, αλλά το γεγονός ήταν αλήθεια, γιατί πήγε στη Μόσχα, τακτοποιήθηκε και πυροβολήθηκαν δύο κρασιά από τα θηρία. Ο λόγος για τα γυρίσματα, προφανώς, είναι ότι τα κρασιά χωρίς κατανάλωση κλιμάκωσαν το ελεύθερο εργατικό δυναμικό.
Το Solovki είναι ένα μέρος για την καταστροφή στοιχείων της Ρωσίας που είναι απαράδεκτα για τους Λευκορώσους. Σβήστε τα, πίσω από το σχέδιο των Μπιλσοβίκων, είναι απαραίτητο μόνο μετά τη νίκη όλων των φυσικών δυνάμεων του κατάδικου. Στο παρεκκλήσι του έκτου τμήματος, για παράδειγμα, μπορεί να μην είναι αγανακτισμένοι, να μην βλέπουν νεκρές μερίδες όλη την ώρα, επειδή είναι ανάπηροι πριν από τη δουλειά. Εργάστηκα σκληρά στο Solovki υπό τον επικεφαλής του τμήματος του στρατοπέδου, Eichmansi. Αυτή η μπούλα είναι καλός άνθρωπος. Ο Yogo ως διάδοχος και διάδοχος buv Nіgtov - ένα σωστό θηρίο. Υπό τον νέο άνθρωπο, ευτυχώς με «απέλυσαν». Ο άνθρωπος που μου έγραψε μετά την άφιξή μου από το Solovkiv μου έγραψε σε ένα μήνυμα: «Δεν υπάρχουν αινίγματα για το παρελθόν». Ξέρω από θαύμα όλες τις τρομερές αισθήσεις αυτών των λέξεων. Εσύ, ο καημένος, έμεινες να κάθεσαι στο Solovki τρία χρόνια. Αυτό σημαίνει ότι ο κλήρος στο Solovki υπό τον Nigtov έγινε ξανά τόσο σημαντικός, όπως πριν από τον Eichmans, εάν ένας επίσκοπος, για παράδειγμα, είχε την ευκαιρία να προσευχηθεί για τριάντα δύο χρόνια χωρίς διακοπή μία φορά, κάτι που ήταν μέρος της τιμωρίας. Για αυτό ο ίδιος ο άγιος μου μίλησε με ιδιαίτερο τρόπο.
Το Sekirna Gora βρίσκεται στο Κρεμλίνο πάνω από εκατό μίλια. Στο Sekirtsy, οι συλλήψεις τιμωρούνται νωρίς, καθώς διέπραξαν κακές πράξεις στο Solovki, το πιο σημαντικό εγκληματικό, συχνά εμφανιζόμενο - παίρνοντας τους φρουρούς δίκαια όπως η διανόηση. Η Σεκίρκα δεν στέλνεται για διοικητική εντολή, αλλά μόνο μετά την έρευνα ενώπιον κλειστού δικαστηρίου. Με swags μπορείτε να ελαφρύνετε το ζεστό νερό της Sekirka. Khabari bere διοικητής Sekir-
- 98 -κι. Δεν μπορείτε να αναγκάσετε μια θέση στο Sekirsk να εργαστεί σε ένα ρομπότ. Τα χρόνια είναι ήδη σάπια - σάπια και σε μικρή ποσότητα. Υπάρχουν δύο κάγκελα στο Τμήμα: το πάνω και το κάτω. Την ημέρα τα χέλια κάθονται στις κούρνιες, κλείνουν ένα προς ένα. Μην γυρίζετε, μην πρήζετε τα πόδια σας. Λυπάμαι, συγγνώμη, συγγνώμη, θα μιλήσω, θα επιστρέψω στην κούρνια. Ο πόλος του Zavtovshka έχει διάμετρο το ένα τέταρτο του arshine. Καθιστό κρασί (;) mayzhe στο βάζο και η σοβαρότητα του σώματος, οι αρτηρίες και οι φλέβες συμπιέζονται, η κυκλοφορία του αίματος ήδη ηρεμεί. Ούτε ζεστός αέρας, ούτε γέλιο, ούτε βρυχηθμός, ούτε κοτόπουλο. Μετά το βραδινό ξαναδιάβασμα, τους έβαλαν για ύπνο σε ένα γυμνό πέτρινο κρεβάτι, χωρίς χαλιά, χωρίς λάστιχα. απότομα, ένα χτύπημα μέχρι την ίδια πληγή. Σε ιδιαίτερα έντονο κρύο, μπορείτε να κάνετε γκριμάτσα, αλλά αν είναι ζεστό στο Solovki; Ο Dekom έπρεπε να ρίξει τις ενοχές για τους χειμερινούς μήνες. Το "Perch" δεν μεταφέρεται απευθείας στην πληρωμή, γιατί είναι με dirks, αλλά τα παράθυρα είναι σπασμένα. Τα τρία τέταρτα των κρατουμένων μοιάζουν με αιώνιους Καλίκ. Δεν γυρίζω πλέον την υγεία σας πίσω. Αφού διορθώσετε (?) από την επάνω κορυφή, μεταφράστε από την κάτω και στη συνέχεια εμπιστευτείτε το ρομπότ σε μια φρέσκια επιφάνεια, αλλά nayvazhchu και naybrudnish με μια πρόχειρη περίσταση. Ο Titov, βοηθός αρχηγός του έκτου τμήματος για την κρατική περιφέρεια, έχοντας περάσει ένα μήνα πριν από το καλοκαίρι Sekirka. Για να περάσω τις λεπτομέρειες. Στην εποχή της οι κληρικοί δεν ήταν ασφαλισμένοι, αλλά την ώρα μου οι κληρικοί δεν κάθονταν στο “κουρνιά”. Σχετικά με τσε δεν νιώθω.
Την ώρα μου, υπήρχαν δύο σκαμπανεβάσματα, αν το πνευματικό osіb (δύο ιερείς) κούρεψε στο Sekirtsі. Το ένα trimali για όσους έδωσαν περισσότερα με ένα συνημμένο shkiryanim, το κάτω εμφανιζόταν στο μπροστινό μέρος και το άλλο φυλακίστηκε για την εμφάνιση στη νέα καταχώριση, η οποία υπερισχύθηκε με τρόπο χωρίς λογοκρισία. Skіlki kozhen іz іdіv іdіv іn ѕіkirtsі, δεν θυμάμαι, mabut, όχι περισσότερο από τρεις μήνες.
Την ώρα μου, εξήντα ευγενείς ψαλμωδίες του Σολοβέτσκι ζούσαν κοντά στο Σολόβκι από την αδελφότητα της ταπεινωμένης σταυροπηγιακής μονής Σολοβέτσκι. Τους στέρησαν τον βαθμό του κεφαλιού τους, άνθρωποι μιας αδύναμης ηλικίας, για εκείνους στον κόσμο δεν υπήρχε χειρότερο από συγγενείς, μέχρι που μια τέτοια δυσωδία μπορούσε να πάει να ζήσει. USLON για να δείτε την εκκλησία Tsvintarnu του St. Ονούφρυ ο Μέγας για λατρεία. Οι πνευματικοί και οι λαϊκοί πήγαιναν εκεί για να προσευχηθούν. Τώρα είναι κλειστό και θα φύγω από την εκκλησία στο Solovki
- 99 -εκεί. Σέβομαι ότι τα άσματα είναι τώρα utrimuyuyuschisya kosht vyaznenih επίσκοποι, αλλά δεν αποδεικνύω ότι τα αστέρια και κάποιο είδος βρώμας μπορούν να παραχθούν. Την ώρα μου ασκούνταν συνεταιρισμοί, που επέτρεπαν το δέρμα (μέχρι το 1929) κι αν ήθελαν -λίγα φλουριά. Το 1929, στο Birch, τα χωριά Solovetsky τέθηκαν σε σιτηρέσιο. Οι Deyakі z vіlnyh chentsіv έγιναν δεκτοί για εργασία στο USLON από ξυλουργούς, ξυλουργούς, slyusarami ακριβώς. Το ψέμα της Διοίκησης SLON ήταν στο ότι τους δόθηκε μια άχρηστη αμοιβή όχι για μια κλίμακα δασμών. Υπενθυμίσαμε ότι δεν καταβάλλονται τέλη στο σωματείο και, ως εκ τούτου, δεν τους δίνεται το σύστημα τιμολόγησης.
Στην εκκλησία Tsvintarny τελέστηκε η λειτουργία για το Καταστατικό της ημέρας. Την ώρα μου, αφού τραγούδησα μια χορωδία από εκείνους που έχουν βαρεθεί, και μερικές φορές στον ιερό όροφο της καλοσύνης, έκλαψα πολύ, εγώ ο ίδιος έκλαψα ένα ριντμά. Η μοναστική φωνή του τραγουδιού του Solovetsky είναι πιο αγενής, ειδικά στον viconan ієromonakh Martin, ο οποίος «πηδάει» (η αγάπη του viraz του Vladika Ilarion, που ακούγεται σαν τραγούδι με άσματα στα δεξιά klirosі) είναι πιο αυστηρή μέσω του δικού του Solovetsky τον οποίο Θα ξυπνησω. Έχετε 1927 r. Ο Σεβασμιώτατος Amvrosiy Polyansky ήταν ο αντιβασιλέας, και γι' αυτόν έστειλα στη Σιβηρία για τρία χρόνια, τον μεσολαβητή του Dekhtyarov, τον pratsіvnik vіddіlu pratsі και μετά τον δασολόγο μας. Vіn Cheruvav στη χορωδία στο Velikden του 1928, αν υπηρετούσαμε στο Znamyanskіy tserkvі του Κρεμλίνου, ούτε μια μέρα, μαραζώνοντας στο choli του επισκόπου Tikhon του Gomel. Δαχτυλίδι σε αυτή την εκκλησία, στάθμευαν έντεκα «αρνητικές εταιρείες», που μετατράπηκαν σε κελί τιμωρίας για το έτος.
Στο Solovki, οι νόμοι και οι κανονισμοί αλλάζουν όσο πιο συχνά γίνεται. Για δύο χρόνια στο Solovki υπηρέτησα στις 13-14 Μαρτίου 1927, 1 Μαρτίου 1927, 26 Μαρτίου 1927, Ημέρα Λατρείας 1928, Πάθη Κυρίου 1928, Αγ. Μεγάλη μέρα είναι η ίδια, 2-3 Κυριακές. Λίγοι? Στο Solovki, ένας ιερέας, ένας άλλος, είχε έως και 112 osib σε μια ώρα. Η Λειτουργία τελέστηκε στο ιερό κάλεσμα από 3-7 επισκόπους. Στο Anzeri (shosta vіddіlennya) δεν έχω ήδη υπηρετήσει - πρέπει να υπάρχουν εκκλησίες. Έχετε 1927 r. όλοι οι ένοχοι, όχι "shpan", πήγαν ελεύθερα στην εκκλησία, είναι αλήθεια, για ειδικούς καταλόγους, αλλά δεν ελέγχονταν. Φεύγοντας από το Κρεμλίνο, ήταν απαραίτητο να έχουμε μόνο ένα «κτήριο εργασίας», ένα είδος διαβατηρίου. Τότε οι λίστες άρχισαν να συντομεύονται.
Επίσκοπος Amrosiy (Polyansky (1878-1927) - αποφοίτησε από τη Θεολογική Ακαδημία του Καζάν (1903), διορίστηκε vikladach, και στη συνέχεια (1906) πρύτανης της Θεολογικής Σχολής του Κιέβου. Στις 22 Ιουλίου 1918, χειροτονήθηκε στον Επίσκοπο Vinnitsa Το 1922 το τμήμα Podіlsky »Razkolom: Εξορίστηκε στο Solovki για τρεις βράχους κοντά στο 1925.
Επίσκοπος Tikhon (Sharapov) (1886-1937) - 1915-1918 - υπηρετώντας στο ρωσικό στρατό ως ιερέας του συντάγματος, το 1925 - αφιερώσεις στον επίσκοπο Gomel, εφημέριο της επισκοπής Mogilev. Έχετε 1925 r. συλλήψεις και μηνύματα στο Σολόβκιβ. 1934 - Επίσκοπος του Cherepovets, αλλά δεν μπορούσε να δεχτεί την αναγνώριση όσο ζούσε κοντά στη Σαμαρκάνδη. Vletka 1936 ραντεβού επ. Alma-Ata, αλλά στη διαχείριση της ενορίας, ο zmіg μπήκε στην 3η επέτειο του 1937. 1937 συλλήψεις και πυροβολισμοί. 1937 συλλήψεις και πυροβολισμοί.
- 100 -Στη συνέχεια, στις λίστες, ήταν δυνατό να γραφτεί μόνο πνευματικό osіb, και οι λαϊκοί ήταν νικητές και η χορωδία μπορεί να είχε διαλυθεί. Το Potim στην εκκλησία (Great Pist, 1928) άρχισε να οδηγείται μόνο σε ζευγάρια, υπό τη συνοδεία με ένα ειδικό παλτό, όπως τα ινστιτούτα. Στο Velikden 1928 Από το Κρεμλίνο, όσοι προσεύχονταν αφέθηκαν έξω μετά το μεγάλο σκάνδαλο, βλάστοβοϊ μπροστά στον αρχηγό. Τότε οι κληρικοί σταμάτησαν να υπηρετήσουν και αφέθηκαν να προσεύχονται περισσότερο. Μετά έγινε ακόμα πιο ζεστό, αλλά είμαι ήδη ζωντανός στο Anzeri.
Ου σίχνη 1929 Σελ. προσπάθησαν να κάνουν τους κληρικούς να κουρευτούν στο Κρεμλίνο και περίμεναν μια νέα βόλτα με πολιτικό φόρεμα. Στο Anzeri, τρεις κληρικοί, προφανώς, κόπηκαν και ο ιερομόναχος Pafnutiy, που στηρίχτηκε στα κουρέματα, κόπηκε με το ζόρι, κουδουνίζοντας μπροστά με ζώνες και ξυλοκοπήθηκε.
Ο Vilni chentsі - ειδικά ο ιερομόναχος Σεραφείμ, ο ιερομόναχος, bolshovicirovany - αντιμετώπισε ακόμη και αγενώς τους επισκόπους, αλλά για εμάς το έτος και το λέμε. Μερικές φορές στα δεξιά του Vladyka Prokopiy σταματούσε με τον μοναχό του μοναστηριού (ξέχασα το όνομά μου). Ο ηγούμενος του μοναστηριού, που ζει εδώ κοντά στην επαρχία Αρχάγγελσκ, σκοτώθηκε, ίσως, με εντολή των Μπολσεβίκων.
Ο Επίσκοπος Σολοβέτσκι ήταν μάλλον περήφανος για τη θλίψη του κλήρου, για την οποία συχνά με γρύλιζαν, ως πρόσωπο εξουσίας και ως τίτλος του επισκόπου, κοντά στον γνωστό επίσκοπο. Επιβεβαιώνω την αλήθεια της αφήγησής μου. Και στο Solovki, οι άγιοι, όπως εδώ πίσω από τον κλοιό, ήθελαν να γνωρίσουν τον εαυτό τους ως άρχοντες. Με έλαβαν υπόψη μου, αλλά δεν ζήτησα τη συζήτηση για υπερβατικές εκκλησιαστικές έρευνες. Η φωνή των επισκόπων Solovetsky την ώρα μου είναι λίγο μακριά από τη στάση του Solovki. Μόνο με βάση τη δήλωση των επισκόπων Solovetsky για τη δήλωση του Μητροπολίτη Σεργίου με ημερομηνία 29-UP-1927. Bulo porіvnyano m'yako αποδεκτό από την Ορθόδοξη Εκκλησία Suspіlstvo. Ότι οι ιεράρχες του Σολοβέτσκι έδωσαν στον Μητροπολίτη Σέργιο ένα chotiri puncti, το οποίο ήταν ένα οριακό μέτρο της συγκατάθεσής του προς τους Μπολσεβίκους. Γνωρίζω ότι ο Πρώτος Λόρδος του Σολοβέτσκι Πέτρο είχε ελάχιστο σεβασμό για εκείνον του Μητροπολίτη Σέργιου (Στραγκορόντσκι). Ο Ομπσταβίνι έδειξε την ορθότητα της ματιάς του Αγίου Πέτρου στη δήλωση του Μητροπολίτη Σεργίου. Її προστατεύοντας ιδιαίτερα τον Άγιο Ιλαρίωνα (Troitssky), τον αποθανόντα.
- 101 -Η δύναμη και η μέθοδος συμπίεσης των αρχών του Solovetsky φέρνοντάς τες στην Ορθόδοξη Εκκλησία στο Solovki, όπως έχουν εγερθεί στη Ρωσία, θα φανεί από την ομολογία μου για την ταφή του Αρχιεπισκόπου Πέτρου (Zverev). Για τον θάνατο του γιόγκο μάθαμε κοντά στο δέκατο ή ενδέκατο έτος, στις 7 Φεβρουαρίου 1929. Πριν από τον Σοτνίκοφ, ο επικεφαλής του έκτου τμήματος, έχοντας σπάσει τον ιερέα Μπογκντάνοφ, γνωρίζοντάς τον καλά, ζήτησε την άδεια να θάψει τον ήσυχο άνθρωπο, που είχε τοποθετηθεί στον τάφο του γιόγκο του σταυρού. Από το Κρεμλίνο έστειλαν ένα μανδύα, ένα ωμοφόρο, ένα σταυρό που μέσα. Στο ξύπνιο pіdvіddіlі κρεμάσαμε ένα κορδόνι και έναν επιτύμβιο σταυρό. Η κηδεία αναγνωρίστηκε για μια εβδομάδα - 10 Φεβρουαρίου 1929. Με πήγαν στην κηδεία: εγώ και δύο ιερείς - ο Illinsky και ο Bogdanov, οι λαϊκοί - ο Zotov και ο Sh.K. Δεν επιτρεπόταν στους πρόθυμους να προσευχηθούν. Το Spiviv δεν επιτρεπόταν. Οι Mi zmusheni ήταν ικανοποιημένοι με μικρές ευκαιρίες. Με την ευκαιρία, ενόψει του δικού μου virnih στο Golgofsky likarni, γνωρίζουμε ότι είναι ήδη τιμωρημένο να πετάξω το σώμα της νεκρής Vladyka χωρίς ανάπαυλα στον τάφο με ένα "shpanoy", θα το γεμίσω μέχρι την κορυφή. Μας κυρίευσε η αμφιθυμία του Σότνικοφ. Το βράδυ ο Μπογκντάνοφ έτρεξε στο διαμέρισμα. Έδωσα μια αιχμηρή εξήγηση. Ο Σοτνίκοφ δεν το έβαλε κάτω. Είμαι pishov. Εκεί - στο κεφάλι - καθόταν ο Solovyov και στάθηκε επικεφαλής του εργατικού δυναμικού της έκτης επετείου του πιστού μας Rakovsky (για τη συμμετοχή του στην απόδοση των βραβείων σε άλλο έργο). Ο Σοτνίκοφ, δηλώνοντας ότι ο τόπος ταφής ήταν ήδη κλειστός και γεμάτος χώμα και χιόνι, και δεν θα δώσει την άδεια να αφαιρεθεί το σώμα του Αρχιεπισκόπου Πέτρου από τον τάφο. Είμαι pishov. Τη νύχτα, ανακαλύπτουμε τηλεφωνικά ότι ο Σότνικοφ είχε παραστρατήσει ή ότι η εντολή για το κλείσιμο του τάφου δεν ήταν αμέσως βίκοναν. Οι φύλακες αποβλήθηκαν ερήμην στο γραφείο του γκοσπόνταρ και πήραν τη χορδή με το σταυρό στον Γολγοθά. Είναι αλήθεια ότι ο τάφος του τάφου δεν ήταν κλειστός, και το συντομότερο δυνατό, ένας ειδικός τάφος ήταν έτοιμος για την ταφή του Αρχιεπισκόπου Πέτρου. Τα ιερά του λείψανα βρίσκονταν στο παλιό πουκάμισο στην άκρη του τάφου. Για χάρη της γιόγκα, ήταν καλό να ξέρουμε ότι μας σκότωσαν. Φτύνοντας σε όλους τους φράχτες μπήκαν οι αρχές, έντυσαν τον Βλάντικ με μαύρο μανδύα και κουκούλα, φόρεσαν ωμοφόριο, ζώνη, έδωσαν σταυρό, τσότκι στα χέρια τους, ήχησε δυνατά το Ευαγγέλιο. Μάζεψε έως και 20 άτομα (και τον Γιαντσέφσκι), ξεπλύθηκε, κατέβασε τα ιερά λείψανα στον τάφο,
- 102 -έστησαν ένα σταυρό, για ένα χρόνο σημείωσαν σε νέο και σηκώθηκαν στον τόπο τους «ιππεύοντας και πολεμώντας στα περσικά» (Λκ. XXV, 48). Αιωνία η μνήμη των βασανισμένων από τους Μπολσεβίκους! Ο Βιν πέθανε πριν από 53 χρόνια.
Κρεμάστηκαν όλοι οι σταυροί στο Solovetsky Tsvintary και μετατράπηκαν σε καυσόξυλα. Στο Solovki, bachite, υπάρχουν λίγα καυσόξυλα και υπάρχουν λίγα για να πνιγούν. Υψηλή βαχιτ και κρίνει τον Κύριο. Και την άνοιξη του 1928, στο ποτάμι νωρίτερα, του ίδιου Vladika Petro, έχοντας ουρήσει κοντά στο Solovki και στην λουλουδάτη εκκλησία του Αρχιμανδρίτη Mitrofan, ο συνεργός του, που ήταν ένα κελάρι κοντά στο Voronezh, τον παρέσυρε αμέσως και ο spіvchuvanih επιδεινώθηκε. με το τραγούδι της χορωδίας μας, με τον κλήρο λιγότερο από 30 άτομα. Έτσι, μέχρι το 1929, η «ελευθερία» των θρησκευτικών κυβερνήσεων άλλαξε. Ας είναι καταραμένοι οι bіshoviki.
Είναι απαραίτητο να προσθέσω ότι πριν την άφιξή μου στο Solovki υπήρχαν μέχρι και 150 άτομα του κλήρου, εκ των οποίων δύο ή τρεις ανανεώσεις. Ένας από αυτούς, ο Zavyalov, ήταν υπάλληλος του shostoi roti - της ακρόπολης του κλήρου. Ο Zav'yalov, προφανώς, έδωσε την εντολή να ακολουθήσει τους εχθρούς του, αλλά, ίσως, το καθήκον του για κατασκοπεία κρασιών δεν ήταν αρκετό και δεν τον πολέμησαν. Shkіdlivіshim buv kukhar arkhієreyskoj θάλαμος αριθμός 23 - Gamalyuk: tse buv βρώμικη μάρκα vishchoy. Έπρεπε να δώσω γιόγκα, γιατί ήταν αδύνατο να διώξω τη γιόγκα. Υποδεικνύοντας στο όρκο τη σημασία της επισκοπής σε σχέση με άλλους κληρικούς, για την ανάσταση των υπολοίπων επισκόπων, προσθέτω ότι τα βράδια στο κελί Αρ. έπαιρναν ευλογίες από την αβάσταχτη shtovkhanina. Bagato iєreїv duzhe baiduzhі buli στον σεβασμό των επισκόπων. εγώ ελονοσία. Οι υπόλοιποι αγαπούσαν να βοηθούν τους εγκόσμιους μεγαλύτερους και λιγότερο πνευματικούς. Με βοήθησαν οι: Αρχιεπίσκοπος Πέτρος, Αρχιεπίσκοπος Ιλαρίωνας, Επίσκοποι Αντώνιος, Βασίλειος, Γρηγόριος. Παραμένοντας ο ίδιος απαιτητικός.
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της εξουσίας στο Solovki, έγινε μια θεαματική δίκη κατά του διοικητή του δωδέκατου λόχου και της Maria Oleksandrivna Baranova, βοηθού μου στο λογιστήριο της ECCH. Vіn zvinuvachuvavsya, και virno, στην ελκυστική λωρίδα των πληγέντων. Ο διοικητής της εταιρείας ήταν πιστός στο γεγονός ότι ήταν δειλός για το kokhanoy του Baranov. Ο Βον ήταν μαζί του στον σύνδεσμο. Yomu Bulo 32 roki, και їy 22-23 r. buli δικαστική, εισαγγελέας, κατηγορούμενοι - κατηγορούμενοι bulo 5-6 υποθέσεις. Έκριναν
- 103 -ley βράδυ. Ο Μπαράνοφ είχε δίκιο. Ο διοικητής υποβλήθηκε σε μήνυση στη Σεκίρκα, αλλά δεν υπήρχαν πια βικόνια.
Το μεγάλο κακό στο Solovki κλέβει. Είναι απαραίτητο να πούμε ότι εκεί, σαν σε ένα λάκκο μνήμης, όλες οι εγκληματικές απελευθερώσεις του σασπένς υπερισχύουν, ανυπόφορες, μεταξύ εκείνων στο Anzeri που προσπαθούσαν να δημιουργήσουν ένα σχολείο Komsomol. Zvichayno, z tsієї vytіvki, όπως zavzhdi μεταξύ των bіlshovikіv, δεν συνέβη τίποτα, μόνο βιτράτι σε μερίδες και χεράκια. Το Kradіzhka αναπτύχθηκε ειδικά σε ένα vletka. Έρχονται ατμόπλοια και οι ναυτικοί αφαιρούν φτηνά όλο τον κλεμμένο λόγο και προχωρούν στη στεριά. Στη σημύδα, οι πωλητές, στα πλοία, οι αγοραστές, και δεν κοιμούνται ήσυχοι, και κανένας - fahivts. Σαν «πανκ» λήστεψαν τον επικεφαλής του διοικητικού τμήματος του Μπερζίν (Βίλνι). Όλο το rozshuk στάθηκε στα πόδια. Έσκαψαν όλο το νησί, navit lіsnitstvo. Κι όμως οι ομιλίες ήταν σπασμένες σε ατμόπλοια. Μίλησαν για τον εαυτό τους fakhivtsy.
Θα ήταν απαραίτητο να πω για τη ροή του Solovkiv, αλλά εδώ μπορώ να μεταφέρω μόνο μερικά κομμάτια από απόσταση. Γνωρίζω ότι από τον όγδοο λόχο υπήρχε ένας μικρός αριθμός αξιωματικών του ναυτικού από το δρεπάνι του 1928. δεν μέθυσε. Και στον απόηχο του κυνηγιού να ληστέψουν οι «πανκ» στο Solovki, αλλά για γνώση των μεγάλων εκεί εκτάσεων και της γεωγραφίας της χώρας, παγιδεύουν πάντα. Περπατήστε, πεινάστε και γυρίστε. Για την αγορά αγαθών στην ηπειρωτική χώρα, οι κάτοικοι της περιοχής πληρώνονταν φλουριά, και προϊόντα: πληρώνονταν. Їх (piimanih) βολή. Το Vzimku bіgti z Solovki είναι απαράδεκτο.
Οι συγγενείς έρχονται πριν επιδεινωθούν. Іsnuє πίσω από το Κρεμλίνο για την κατασκευή budinok pobachen. Οι κανόνες της μάχης είναι εξαιρετικά επιβεβλημένοι. Τα έχω διαβάσει, αλλά δεν τα διάβασα. Ξέρω ότι οι βρωμιές του swag βασανίζονται και η μέρα περνά μέρα νύχτα, σαν να κάνουν λάθος, παρόλο που οι κανόνες εμπόδισαν αυτήν την ελευθερία της τιμωρίας, καθώς την ασκούν σωστά. Ale traplyayutsya και τραγωδίες. Πριν από έναν άνδρα, μια ομάδα έφτασε στο Κεμ, για να μπορέσουν να φτάσουν στη Σόλοβκα με ατμόπλοιο σε έναν άνδρα. Το Ale δεν επιτρεπόταν στο ατμόπλοιο. Έχοντας ξοδέψει όλα τα κόκαλα, και χωρίς να φτάσει στο σημάδι, πήγε σπίτι. Pobachennya vymagayut μεγαλειώδεις βιτράτες. Η αυστηρότητα των κανόνων κατευθύνεται από την ίδια την διοικητή σε όσους θέλουν οι μητέρες του νόμου να φέρουν vimagati khabari.
Στις 6 Ιουνίου 1929 με πήγαν στον δωδέκατο λόχο, το πρώτο τμήμα (Κρεμλίνο). Ήταν ξεκάθαρο ότι είχα ξεσκίσει. Η άνοιξη ήρθε σε μια ειδική επιτροπή "rozvantazhuvalna" από τη Μόσχα, στην οποία δόθηκε το δικαίωμα να "vantazhu-
- 104 -ζήτη» χιλιάδες άτομα με ειδικές ανάγκες. Έχοντας πιει μέχρι την τελευταία ομάδα, είμαι ήδη στα πρόθυρα του θανάτου: πεινασμένος, κάτω από ένα ιδιαίτερο μάτι, στο κουτί του πέναλτι κοντά στο Piskunov (δεκαδικό). Τι συνέβη? Ο Priyshov zvіdkis διέταξε να συγκεντρωθούν οι λίστες των αναπήρων: 1) ήσυχος, που πέρασε τη μισή θητεία και 2) ήσυχος, ο οποίος έλαβε τα δύο τρίτα της θητείας τη 15η ημέρα. Ο Solovyov ήταν λιγότερο επιτυχημένος στις 22 Φεβρουαρίου 1929, ο οποίος μπορεί να έχει το δικαίωμα να τοποθετηθεί σε άλλη λίστα (10-U1-27 p.), έχοντας ξοδέψει το ίδιο στην πρώτη λίστα (10-U1-29 p.) , αλλά με μεγάλη προσαύξηση το τρίμηνο του χρόνου, και «απαλλάχτηκα», όπως ο πρώτος, στεκόμουν στην αλφαβητική λίστα. Η υγεία μου ήταν σε κατάσταση αδυναμίας: ήμουν αδύνατη σε ένα «νεκρό» σιτηρέσιο, και δεν υπήρχε ελεύθερη πώληση προϊόντων, αυτό και μια δεκάρα δεν θα μπορούσε να είναι. Προσπάθησα με τις δώδεκα παρέες μέχρι την 14η ασβέστη, 1929, όταν η μεγάλη μας σκηνή ανάμεσα σε εξακόσια άτομα μεταφέρθηκε στην Κιμ.
Το 1931, στη Σαγκάη (Κίνα), παραγγέλθηκε το βιβλίο "Solovki" - κομμουνιστική ποινική υποτέλεια ή τόπος βασανιστηρίων και θανάτου. Συγγραφέας її Υποστράτηγος του Γενικού Επιτελείου Ι. M. Zaytsev, συμμετέχων στον πόλεμο gromadyanskoy με τις λευκές νυχτερίδες, ο οποίος μετά την εκκένωση από την Κριμαία επέστρεψε στην Ένωση Radyansk και δύο μήνες αργότερα πήγε στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Solovetsky, αφού δοκίμασε δύο μοίρες (1925-1927) σε ποινική υποτέλεια , και στη συνέχεια im, vіdpredov για αποστολή, μεγάλο στην Κίνα. Η εικασία μας, γραπτά από το 1930-1931, αναδιπλώθηκε εντελώς ανεξάρτητα από το βιβλίο. Τώρα θα θέλαμε να βάλετε έναν σύνδεσμο μαζί της και να δώσετε την εκτίμησή σας. Ο Ζάιτσεφ έδειξε ξεκάθαρα στο μερίδιό του ότι οι αξιωματικοί του ένδοξου αυτοκρατορικού στρατού δεν προσπάθησαν να είναι άξιοι των Μπολσεβίκων στη Ρωσία σήμερα, παρακαλώ τους, καμία δουλοπρέπεια του fakhivtsiv του στρατού δεν τους βοηθά να ξεφύγουν από την ποινική υποτέλεια του Solovetsky, διαφορετικά θα πυροβοληθεί. Μετά την εκκένωση της Κριμαίας της μάζας των αξιωματικών, που δεν συμμετείχαν στον πόλεμο της hromada, εγκαταλείφθηκε στο Ροστόφ-ον-Ντον, καθώς δεν έβλεπε τον εαυτό του σε τίποτα αθώο μπροστά στους Μπολσεβίκους, και επιλέχθηκε ήρεμα με τον νέο τρόπο για να ζήσει το ημέρες, και στη συνέχεια popratsyuvati για τη δόξα των νέων παραγγελιών. Μια εφημερίδα τα μέτρησε σε τρεις χιλιάδες άτομα - εγώ ο ίδιος διάβασα γι' αυτό. Και οι Μπολσεβίκοι, μη δίνοντας σημασία στις υπηρεσίες τους, τους πυροβόλησαν - «ο κακός είναι στη σωστή πλευρά».
Σαν να δοκίμασε δύο μοίρες στο Solovki τα πρώτα και τα τελευταία χρόνια, να τους γνωρίσει ειδικά για τα καλύτερα βιωμένα βάσανα, ως άνθρωπος, ως γυναίκα, λίγο και μετά, τα κατάφερε όλα.
- 105 -με κριτική εκτίμηση, βεβαιώνω ότι ο στρατηγός Ζάιτσεφ περιέγραψε την ποινική δουλοπρέπεια του Σολοβέτσκι με ειλικρίνεια και απροετοιμασία. Όλα τα γεγονότα, όπως η δυσωδία της ανάμνησης, δεν κρατούν μυστικό στο Solovki και παρεξηγούνται εύκολα. Δεν υπάρχει καμία αλλαγή στο βιβλίο της καθημερινής ζωής του Yogo. Ο γκρινιάρης τόνος αυτού του βιβλίου δεν μας ταιριάζει πια - η pragnennya για να φτιάξει το κέφι των παλαιών νέων-ευρωπαϊκών zavbilshki και στα βάθη της απόκοσμης ταλαιπωρίας του ρωσικού λαού. Ιδεαλιστικά αυθόρμητα παλιά νέα ξένη, Ευρώπη απλώς γυρίστε το δάχτυλό σας, κουνήστε, κάντε θόρυβο, αν είναι μαθηματικά ακριβές και ξεκάθαρο να φέρει όλους τους κινδύνους του κομμουνιστικού συστήματος για τη σύγχρονη οικονομία της Ευρώπης. Її είναι απαραίτητο να λαχανιάσει για τη μελλοντική ανασφάλεια της καπιταλιστικής Ευρώπης. Ποια είναι η σωστή πλευρά της Ευρώπης σε έναν σκιντνοχριστιανικό πολιτισμό, σαν γκίνια στα μάτια μας; Πόσα λίγα έθνη χάθηκαν στη στρεβλή αρένα της παγκόσμιας ιστορίας; Δεν τους έσωσα τη μνήμη. Η Ευρώπη βρίσκεται σε πόλεμο λιγότερο από μία φορά, αν, έχοντας κρύψει її από το λαιμό, αρπάξουν και її γαμάνες. Chi δεν θα είναι πιο pizno; Η Παγκόσμια Οικονομική Διάσκεψη τελείωσε με αδυναμία στο γεγονός ότι η αρχαία δύναμη δεν είχε χρόνο να εγκαταλείψει τα υλικά της συμφέροντα στον μικρότερο κόσμο, ενήργησε σε περίπτωση οποιουδήποτε είδους ικανοποίησης με τα συμφέροντα των κυρίαρχων και έκλεισε την Ασία. στο σώμα. Οι λιγότερο κουραστικές συζητήσεις για το rozzbroennya συνεχίζονται, τα έργα γιόγκα επικρίνονται, όπου η εξουσία δεν υποτίθεται ότι κοροϊδεύει το susis της.
Νέα στις σκέψεις μου για την ποινική δουλοπρέπεια του Σολοβέτσκι είναι αυτά που αναφέρω ότι γράφω για το shoste εκείνου του yogo zhahittya, στο οποίο ο Zaitsev δεν έγραψε τίποτα γι' αυτό. Το Lisnitstvo, στο οποίο εργάστηκα για 13 μήνες, το περιέγραψε σωστά. Εκεί, είναι σαν να μιλάω για τον στρατηγό Ζάιτσεφ, σαν να είμαι παράξενος άνθρωπος. Όλες οι ειδήσεις για τον Yupovich, έναν διεθνή τυχοδιώκτη του υψηλότερου τύπου, όπως ένας τζίτζικας και ένας vinjatkovo virn. Ο Γιούποβιτς δικαίως ήταν υπεύθυνος κυνολάτρης και συμμετείχε στο πότισμα, λες και στο νησί Μεγάλο Σολοβέτσκι κυβερνούσαν μεθυσμένα και διαλυμένα μέλη των «προωθητικών» επιτροπών, σαν να ήρθαν από τη Μόσχα. Γιούποβιτς, τον οποίο συνόδευσα από το παρεκκλήσι της Βαρβάρας στο Κρεμλίνο, έχοντας μου πει τη βιογραφία μου. Λίγα πράγματα
- 106 -Θυμάμαι τα promos. Κάποιοι είναι από την Τσεχοσλοβακία, άλλοι από την Πολωνία. Ale, για λόγια γιόγκα, bov που και που. Αποδεικνύεται, κοντά στην Πολωνία, φυλακίστηκε μέχρι τη Βιαζνίτσα, αφού σηκώθηκε από αυτό, από τις πάπιες στους Λευκορώσους. Πέρασα την ανάγκη και η βρώμα έδωσε την γαργαλιά μου στο ρομπότ. Προτείνετε, αν το καταλάβαιναν, ότι υπήρχε μόνο ένα shkoda στη γιόγκα, το έστειλαν στο Solovkiv. Ο Zaitsev, ακολουθώντας τα λόγια του Yupovich, υπενθυμίζει ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ilarion προσπάθησε να καταστραφεί, αλλά δεν εγκατέλειψε τον δυνατό οργανισμό του. Κατάλαβα ότι σε ένα τέτοιο youmu έγινε ένεση, ότι ήταν άρρωστος από τύφο στην Πετρούπολη και το σώμα του ήταν εξασθενημένο. Χωρίς αμφιβολία, ο Αρχιεπίσκοπος Ιλαρίωνας κοντά στην Πετρούπολη πέθανε μετά από προβλήματα. Ο τύφος, ίσως, ακόμη και χωρίσματα τεμαχίων τοποθετούνται σε έναν θάλαμο με τύφο. Χωρίς αμφιβολία, και ο ιερότερος Πατριάρχης Tikhin, έχοντας χαθεί για τους ίδιους τους λόγους - με τη μορφή της καταστροφής. Το ότι ο Yupovich είναι ένας εντελώς ανήθικος τύπος φαίνεται από ένα τόσο παραμορφωμένο γεγονός. Ο σκυλολάτρης ανατέθηκε στον ταλαιπωρημένο miti bіznu. Με απειλές και δώρο από τρεις καρμποβάντση βιν, έχοντας υποκύψει σε μια αδύναμη γυναίκα, περίμενε παγίδα με έναν σκύλο-σκύλο «Ντικ». Γράψτε ρευστά για το tse, αλλά απαιτείται ουσιαστικά vikrivate bіshovikіv. Έχοντας εξορίσει εκείνον τον κάθαρμα στο Solovki, οι Τσεκιστές ήταν ακόμα φιλικοί μαζί του και στην πόρτα. Otzhe, παρόμοιοι τύποι είναι κατάλληλοι για αυτούς.
Και με μια αλλαγή στη διαχείριση των στρατοπέδων (USLON) που πραγματοποιήθηκε στον πρώτο κρατούμενο, όπως, χωρίς αμφιβολία, και σε άλλα τμήματα, και στους παιδικούς σταθμούς, μια κινηματογραφική ανασκόπηση της εσωτερικής και επαγγελματικής ζωής των καταδίκων. Tsі znіmki bіdlіm znіmki z αλήθεια. Μόλις βρίσκομαι εδώ, υποθέτω, από το τμήμα των gospodars στον αυτοκινητόδρομό μου κατά μήκος του δρόμου μέσα από τον κήπο. Νυσταγμένη μέρα. Κάθισαν στις λάβες σε ένα λάκκο. Raptom Μυρίζω μια κραυγή: zupinіtsya! Κοίταξα τριγύρω - βγάλτε φωτογραφίες. Τράβηξα σφιχτά το σακάκι πάνω μου και ξέφυγα από την παρέα. Δεν ξέρω: Δεν είχα την ευκαιρία να πάρω μια κάρτα bachiti όταν την έπινα στη συσκευή. Δεν με πειράζει να πάρω τη μοίρα μιας ψεύτικης εικόνας. Στις lіsozagotіvlyah, οι άνθρωποι ντε τζιν, ακόμη και τα zyomki δεν πραγματοποιήθηκαν.
Κάποτε γνώρισα τον αρχηγό μιας μεγάλης βαθμίδας, που δεν ήταν νωρίτερα, και μετά ποτέ άλλοτε, τον αρχισυντάκτη ξυλείας Σελέτσκι. Εγώ φταίω για τις οδηγίες του προϊσταμένου του δασαρχείου V. A. Kirillin, που στη διοίκηση ήμουν γραμματέας του επιχειρηματία-ραχίβνικ, να περάσει την εντολή-τιμωρία. Σε όλα τα promo μου, λέγοντας: "Ακούω, θα είναι vikonan", αν και από θαύμα ήξερα ότι δεν θα δούλευα τίποτα.
- 107 -Lano και scho Ο Seletsky ξέρει ακριβώς για μένα. Σχετικά με τον Seletsky και γράψτε τον Zaitsev στο βιβλίο του. Γνωρίζοντας την Panna Putilova, ήρθε στο κεφάλι του δάσους, αλλά δεν τον βρήκε. І Kirilin, і Putilova - τα προσβλητικά Mayzhe νήπια του ενός έτους - έχουν ήδη γίνει σαν ένας προς έναν.
Ο Zaitsev έγραψε μια θαυματουργή, αληθινή ιστορία για τα μεγαλύτερα δεινά του ρωσικού λαού στο Solovki. Από μια ευρύτερη σκοπιά, το τίμημα δεν είναι οι άνθρωποι, αλλά οι «πολλοί», η αστική τάξη, καταλήγουν σαν ένα – η άθλια. Κατά τη γνώμη μας, αυτοί οι μάρτυρες του χριστιανικού πολιτισμού είναι οι καλύτεροι άνθρωποι της ιστορίας. Δεν φταίνε που έκαναν "λάθος" βιχοβάνι, αλλά έκαναν καλό στους ανθρώπους τους. Αν ξέσπασε πόλεμος, οι άνθρωποι είναι λογικοί, που είναι υπερασπιστές του πιθανού συλλογικού κοπαδιού της εργασιακής αραιότητας. Το Ale ήταν ήδη pіzno.
Το βιβλίο του Zaitsev «Solovki» μπορεί να γράφτηκε από το Βερολίνο - υπάρχουν ρωσικές θεάσεις εκεί. Τιμή її - 20 γαλλικά φράγκα, φθηνή. Το βιβλίο του Zaitsev είναι μια συστηματική, suvoro perevіrenim ανάμνηση των δεδομένων της ζωής της ποινικής δουλείας Solovetsky. Το μυαλό μας μπορεί να έχει λιγότερο ιδιαίτερο, αυτοβιογραφικό χαρακτήρα. Η σκληρή εργασία So-lovki αγκαλιάζει την περιοχή από το Murmansk έως το Petrozavodsk και το Arkhangelsk. Ούτε ο Ζάιτσεφ, ούτε εγώ δεν γνωρίζουμε και δεν αναφέρουμε την περιγραφή της ζωής στις αριθμητικές «ανακατατάξεις» της επικράτειας. Υπήρχαν 60 συνεταιρισμοί σε αυτό, όπως ο πρώτος βαθμός, ο Βασίλ Μοκρούσοφ, που διηύθυνε τον εργάτη μου στο ένα στάδιο. Ένας δρόμος Ukhtinskaya την ώρα της її καθημερινής ζωής κατέστρεψε τη ζωή μερικών χιλιάδων ταλαιπωρημένων. Το "Ukhta" ήταν τρομερό για την υλοτόμηση. Το Usogo zhahu δεν μπορεί να περιγραφεί.
ΕΛΕΦΑΝΤΗΣ και άνθρωποι. Πριν από 70 χρόνια έκλεισε το Solovetsky Tabir of Special Recognition (SLON) - το πρώτο ωδείο στον κόσμο.
Συγγραφέας - Γιούρι Μπρόντσκι, doslednik της ιστορίας του Solovkiv.
Η συλλογή βιβλίων για την ιστορία στα καταστήματα της Μονής Solovetsky μιλάει από μόνη της - οι προσκυνητές και οι τουρίστες θα ενθαρρύνονται βιβλία για να δοξάσουν τον Στάλιν.Εκείνη την εποχή, στα νησιά, αυτές οι οικογένειες έχασαν τη ζωή τους ή μέρος της ζωής σχεδόν ενός εκατομμυρίου ανθρώπων
Etapuvannya vsіh'yaznennyh, η μετεγκατάσταση ειδικής αποθήκης στη φυλακή και η απομάκρυνση των υλικών αξιών λήγει στις 15 Δεκεμβρίου 1939 - λέγοντας την εντολή του λαϊκού επιτρόπου Lavrentiy Beriy "ΠΕΡΙ ΚΛΕΙΣΙΜΟΥ ΤΗΣ ΦΥΛΑΚΗΣ ΣΤΑ ΝΗΣΙΑ SOLOVKI". Ο Ζέκιβ σοκαρισμένος εκκενώθηκε στα πολικά στρατόπεδα, που δημιουργήθηκαν με πρόταση του G. Ordzhonikidze για την ανάπτυξη της καταγωγής χαλκού-νικελίου Norilsk.
Στα τέλη του φθινοπώρου, οι τραυματίες, απομονωμένοι, έβλεπαν μια θέα στα νησιά στη μέση της Λευκής Θάλασσας, όλοι εκδιώχθηκαν από τα κελιά. Ο V'yazniv έκοψε "ξηρό lazna" tobshuk іz razdyagannyam, ότι zagalna pobudova. Blіdі άτομα, ωστόσο, το σκούρο μπλε χρώμα του σακακιού και του παντελονιού με κίτρινη αιθαλομίχλη και κίτρινες μανσέτες. Παρόμοιες είναι και οι μετοχές. Zdebіlshoy - іnteligentsіya. Γιατροί υψηλών προσόντων. διεθνιστές που πολέμησαν ενάντια στον φασισμό της Ισπανίας. μηχανικοί, yakі πέρασε δοκιμαστική περίοδο πίσω από τον κλοιό? υψηλόβαθμος οικονομολόγος, αριθμός αξιωματικών-στρατιώτες πρώτης γραμμής, μελλοντικός ακαδημαϊκός-μικροβιολόγος.
Μαντέψτε ακόμη και τη vivisca στις πύλες του Άουσβιτς: «Εργασία για τη νίκη» (Arbeit macht frei).
Solovetsky tabir και v'yaznytsia
Στις αρχές της δεκαετίας του 1920, το μοναστήρι έκλεισε και δύο οργανώσεις δημιουργήθηκαν στο Solovki χωρίς μπαρ: ένα ταμπίρ από τους πρώτους εργάτες για την τοποθέτηση του πολέμου στο Gromadyansk και το osіb, που καταδικάστηκαν σε πρωτογενή έργα και το δημοτικό συμβούλιο του Solovki. Την εποχή του κλεισίματος του μοναστηριού ζούσαν στην πόλη 571 άτομα (246 τσαντάκια, 154 αρχάριοι και 171 ασκούμενοι). Μέρος τους έφυγε από τα νησιά, αλλά ίσως οι μισοί χάθηκαν, και η βρώμα άρχισε να δουλεύει ως ελεύθεροι επαγγελματίες στο δημοτικό νοσοκομείο.
Μετά τη μοίρα του 1917, η νέα κυβέρνηση άρχισε να βλέπει το πλούσιο μοναστήρι Solovetsky σαν να ήταν πλούσιο σε υλικές αξίες, οι αριθμητικές επιτροπές το κατέστρεψαν αλύπητα. Ένα μόνο Komіsіya για να βοηθήσει τους πεινασμένους το 1922 roci vivezla 84 s poods srіbla, mayzhe 10 λίβρες χρυσού, 1988 ακριβή πέτρα. Σε αυτόν τον βάρβαρο, τους μισθούς των εικόνων ξεσκίστηκαν, τα ιμάτια της ακριβής πέτρας ξεσκίστηκαν με μια μίτρα. Ευτυχώς, οι ηγέτες του Λαϊκού Επιτροπείου Παιδείας, M. M. Pomerantsev, P. D. Baranovsky, B. N. Molas και A. V. Lyadov, μπόρεσαν να μεταφέρουν πολλά ανεκτίμητα υπομνήματα από το μοναστηριακό σκευοφυλάκιο στα κεντρικά μουσεία.
Για παράδειγμα, τον Μάιο του 1923, η μοίρα στην επικράτεια της μονής έγινε ακόμη πιο δυνατή, καθώς κράτησε τρεις μέρες και κυβέρνησε τις άδικες κακές πλούσιες αρχαίες διαμάχες του μοναστηριού.
Το καλοκαίρι του 1923, τα νησιά Solovetsky μεταφέρθηκαν στο OGPU και εδώ οργανώθηκε το Solovetsky Tabir των Primus Robots Special Recognition (SLON). Στο ταβόρ, όλες οι ημέρες του μοναστηριού παραδόθηκαν στον Mayzha και ελήφθη η απόφαση να «αναγνωριστούν για την απαραίτητη εκκαθάριση όλων των εκκλησιών που βρίσκονται στη Μονή Solovetsky, εκείνου του στρατοπέδου κατοικίας στο νησί.
Στις 7 του Chernya 1923, το πρώτο πάρτι των επιβαρυμένων έφτασε στο Solovki. Στο πίσω μέρος, όλοι οι χτυπημένοι άντρες εγκαταστάθηκαν στο έδαφος του μοναστηριού, και οι γυναίκες - στο ξύλινο ξενοδοχείο Αρχάγγελσκ, και όλες οι μοναστικές σκήτες καταλήφθηκαν από ένα απρόσκλητο στρατόπεδο, αδειάζοντας αυτούς τους τόνους. Κι όμως, δύο χρόνια αργότερα, το ταμπίρ «πατήθηκε» στην ηπειρωτική χώρα και μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '20, έχοντας καταλάβει τις μεγαλειώδεις εκτάσεις του Kola Pivostrov και της Karelia, και οι ίδιοι οι Solovki έγιναν μόνο ένα από τα άλλα 12 στρατόπεδα που έπαιξαν αναμνηστικός ρόλος στο σύστημα GULAG.
Σε μια ώρα, η ίδρυση του tabir, έχοντας αναγνωρίσει μια σειρά από αναδιοργανώσεις. Από το 1934, το Solovki έγινε ο VIII κλάδος της Διώρυγας Λευκής Θάλασσας-Βαλτικής και το 1937 αναδιοργανώθηκε σε Solovetsky Vyaznytsia της κύριας διεύθυνσης της Λαϊκής Επιτροπείας της Επιτροπείας Πολιτικής Αεροπορίας, η οποία έκλεισε στις αρχές του 1939.
Για 16 χρόνια στα στρατόπεδα Solovki και στο vyaznitsy, δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι πέρασαν από τα νησιά, ανάμεσά τους εκπρόσωποι ευγενών τάξεων και διανοούμενοι, μεγάλα λύκεια της κατώτερης αγχόνης της γνώσης, πολεμιστές, χωρικοί, συγγραφείς, καλλιτέχνες και ποιητές. . Στο στρατόπεδο, η δυσοσμία ήταν το πισινό του αληθινού χριστιανικού ελέους, της ασέβειας, της καλοσύνης και της ψυχικής ηρεμίας. Για να ενσταλάξουν στα σημαντικότερα μυαλά, οι ιερείς μέχρι τέλους προσπάθησαν να σκληρύνουν τους ποιμαντικούς τους δεσμούς, δίνοντάς τους πνευματική και υλική βοήθεια σε αυτούς που εμπιστεύονταν.
Σήμερα μας δίνονται τα ονόματα περισσότερων από 80 μητροπολιτών, αρχιεπισκόπων και επισκόπων, πάνω από 400 κληρικών και ιερέων της ενορίας - στο Solovkiv. Πολλοί από αυτούς πέθαναν στα νησιά λόγω ασθένειας και πείνας, ή αφού πυροβολήθηκαν στο Solovetsky Vyaznitsa, άλλοι χάθηκαν στο παρελθόν. Στον Καθεδρικό Ναό του Ιωβηλαίου το 2000 και αργότερα, σχεδόν 60 από αυτούς δοξάστηκαν για την πανηγυρική ψαλμωδία της εκκλησίας στο πρόσωπο των Αγίων Νεομαρτύρων και Συντρόφων της Ρωσίας. Ανάμεσά τους είναι τόσο εξέχοντες ιεράρχες και παιδιά της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, όπως οι Ιερομάρτυρες Evgen (Zernov), Μητροπολίτης Gorky († 1937), Ilarion (Troytsky), Αρχιεπίσκοπος Vereisky († 1929), Petro (Zviriv), αρχιεπίσκοπος μπάτσος Voronez († (Titov), Αρχιεπίσκοπος Οδησσού και Kherson († 1937), Arkady (Ostalsky), Επίσκοπος Bezhetsky († 1937), Ιερέας Afanasy (Ζαχάρωφ), Επίσκοπος Kovrov († 1962), Μάρτυς John Popov, 9 και πολλοί άλλοι.
Το παρελθόν του ΧΧ αιώνα πήρε πολλά ονόματα. Η ιστορία της ζωής του Γκεόργκι Μιχαήλοβιτς Όσοργκιν, από τη μία πλευρά, είναι παρόμοια με τα εκατομμύρια των Ρώσων ευγενών που έφαγαν στο ανελέητο ζόρν της ταξικής πάλης στην αυγή της εποχής Ράντιαν. Από την άλλη, σε αυτά τα συνοπτικά γεγονότα, αποκαλύπτεται ένα αμέτρητο βάθος πίστης, σταθερότητας και ορθής ευγένειας της χριστιανικής ψυχής.
Συνέντευξη με τη συμμετέχουσα στο συνέδριο "" Yuliya Petrivna Zhemalyova, υπεύθυνη τύπου της υπηρεσίας Τύπου του TOV NVO "Soyuzneftegazservis", μέλος των Ρωσικών Nobility Collections (Μόσχα). Στη συμπληρωματική "Μετοχές των συμμετεχόντων στο White Rukh στο Don στον πισινό του ευγενή Ivan Vasilyovich Pantelieva", η Yulia Petrivna μίλησε για την καταγωγή της, η οποία ήταν η τιμωρία για το στρατόπεδο Solovetsky το 1927-1931.
Συνέντευξη με τη συμμετέχουσα στο συνέδριο "Ιστορία της χώρας στο μερίδιο των στρατοπέδων Solovki" Natalia Viktorivnaya Golubeva, συγγραφέας της λογοτεχνικής και μουσικής σύνθεσης "Ale is all in the house of the people" (Concetabr and art), εκπρόσωπος του πολιτιστικού και εκπαιδευτικού ιδρύματος «Stritennya», m Severodvin.
Συνέντευξη με συμμετέχοντα στο συνέδριο, Υποψήφιο Ιστορικών Επιστημών, Διδάκτωρ Εκκλησιαστικής Ιστορίας, Καθηγητή του PSTGU Ιερέα Oleksandr Mazirinim.
Η Zinaida Kurbatova ζει κοντά στη Μόσχα, εργάζεται στο ομοσπονδιακό τηλεοπτικό κανάλι, φροντίζει την αγάπη της - με μια λέξη, όλα είναι καλά μαζί της. Εγώ, η Timmy She, η εγγονή του ακαδημαϊκού Dmitry Sergiyovich Likhachov ως μαγνήτης στην περιοχή του Αρχάγγελσκ.
Το παραδοσιακό διεθνές επιστημονικό-πρακτικό συνέδριο «Ιστορία της χώρας κοντά στο μερίδιο των μαχών στα στρατόπεδα Solovetsky» πραγματοποιήθηκε στο Solovki. Αυτή η μοίρα ήταν αφιερωμένη στην 110η επέτειο από τη γέννηση ενός από τους μεγαλύτερους vіdomih στο στρατόπεδο Solovetsky ειδικής αναγνώρισης του Dmitri Sergiyovich Likhachov. Προτείνουμε μια συνέντευξη με τον ακαδημαϊκό Vira Sergievna Tolts, σλαβιστή, καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο του Μάντσεστερ.
Ο Ρώσος Πίβνιτς ανατρέπει ξανά τη Ρωσία στο όνομα του φωτός. Σε ένα από τα προηγούμενα τεύχη, το "RG" είπε για το έργο του κυβερνήτη, στο πλαίσιο του οποίου άνοιξε το πρώτο μουσείο του νομπελίστα Josip Brodsky σε ένα μικρό χωριό του Αρχάγγελσκ. Πριν από λίγο καιρό, ελήφθη η απόφαση να δημιουργηθεί ένα μουσείο του Ντμίτρι Λιχάτσοφ στο Solovki: ο πατριάρχης της ρωσικής λογοτεχνίας στο στρατόπεδο Solovetsky ειδικής αναγνώρισης από το 1928 έως το 1932. Η έκθεση για τον Likhachov μπορεί να γίνει μέρος του Μουσείου-Αποθεματικού Solovetsky. Η ιδέα ξεκίνησε από τον Υπουργό Πολιτισμού της Ρωσίας Volodymyr Medinsky.
Στις 16 Φεβρουαρίου 2016, 35 μοίρες γιορτάζονται την ημέρα του θανάτου του θαυματουργού ρυαζάνου - Αρχιερέα Ανατόλι Σεργκιγιόβιτς Πραβντολιούμποφ - ένας πνευματικός συνθέτης, ένας ταλαντούχος συγγραφέας, ένας καταξιωμένος εξομολογητής και ένας ιεροκήρυκας, στην ομιλία στον Ελέφαντα.